Държавна администрация на Киевска Рус през XI-XII век
Установената държавна система в древноруската държава е раннофеодална монархия; това беше своеобразна федерация на княжествата, оглавявана от киевския княз, който първо носеше източната титла - каган, а от XI век. - Велик херцог. Местните князе, оглавявали племенните съюзи, участвали във външноикономическите действия на великия княз.
Принципът на трансфер на власт. Киевска Рус се управлява първо от избран, а по-късно наследствен княз. Синовете на принца бяха поставени като управители в главните градове и плащаха почит на баща си. Със смъртта на бащата земите били разделени между синовете. Отначало Киевската държава се ръководеше от общия принцип на наследяването. Освободеният трон е прехвърлен не на най-големия син, а на най-големия в семейството, т.е. следващият брат на бащата, а ако не беше там - по-големият племенник. По този начин синът може да разчита на наследството само след смъртта на по-възрастни роднини. В същото време новият велик херцог се премести в Киев от бившето си княжество заедно със свитата и болярите си, а други князе, от своя страна, преместени по старшинство в княжествата, най-близки до Киев. Често този принцип се нарушаваше, ситуацията се заплиташе, причинявайки непримирима вражда в семейството и насилствена разправа между роднини.
Постепенно традицията за наследяване на предците започва да се заменя с принципа на бащинството, т.е. прехвърляне на трона от баща на син. Което от своя страна доведе до известно отчуждение, разединение, недостатъчна политическа стабилност на държавата. Така например, Ярослав Мъдри (978-1054), за да обедини страната, поддържа контрол в рамките на едно княжеско семейство, като си спомня тежестта на гражданските раздори след смъртта на баща си Владимир Красное Солнишко, разделя Русия на пет княжества според към броя на синовете му. Така започна фрагментирането на Русия, продължило почти пет века.
Великият херцог (коняз - водачът на армията, седнал на кон), бидейки военачалник, поведе армията и я поведе в битка. И така, Владимир Мономах (1053-1125) в края на живота си припомни 83 от големите си кампании. Често князите са били ранени или дори убити в битка, като войнствения княз Святослав (942-972).
Отдел за управление. В хода на развитието на феодализма в Киевска Рус се формира правителствен апарат, който отговаря за събирането на мита и тарифи, съдебни производства, княжеска дворцова икономика и др. Първоначално възниква цифрова, десетична система на управление във военната организация, която още не беше отделила централната власт от местната. Именно началниците на военни части - десети, соцки и хиляди - сега започнаха да ръководят съответните звена на държавата. Например, ако Тисяцки запази функцията на военен командир, тогава на Соцки бяха поверени градските съдебни и административни дела. По-късно десетичната система прераства в дворец и наследство, съчетавайки управлението на великокняжеския дворец с държавното правителство. По този начин отделни функции или управление на клоновете на княжеската дворцова икономика се извършват от тиуни и старейшини.
Промяна на ролята на отряда. Историците отбелязват значителни промени в състава и структурата на отряда от XI-XII век. В хода на гражданските раздори, които зачестяват през този период, най-отдадените на принца воини често загиват. Освен това възрастните воини постепенно започват да придобиват земя, собствени домакинства и понякога отслабват връзките с двора на княза. Междувременно по-младият отряд остана при принца. Отделните му представители, с подкрепата на принца, често получавали определени предимства пред по-възрастните воини. На свой ред много бдителни служители стават слуги в двора и в княжеската икономика (тиуни), книжници, събират данъци и др. Това разпускане на значителна част от отряда по административно-икономически въпроси и отговорности значително отслабва боеспособността му, изисква създаване на професионална военна служба, състояща се от пълна княжеска подкрепа. В резултат до края на XII век. Военната организация в североизточната част на Русия беше заменена от двора на суверена с щаб от военни служители - бъдещото благородство. Различни изследователи отдават окончателното изчезване на отряда на XII-XIV век.
Боляри и Болярска дума. Влиятелна група от големи феодални господари се състоеше от боляри (от старорус. Болар - боец, войн). Повечето историци споделят болярите от X-XI век. върху княжеството (княжеските мъже) и земството (градските старейшини, потомци на родовото благородство). Те представлявали висшата класа на обществото и били задължени да служат в армията на принца, оставайки пълни господари в своята земя.
Законодателна система "Руская правда". Формирането на държавността в Киевска Рус беше придружено от формирането и развитието на законодателната система. Първоначалният му източник са обичаите, традициите, мненията, произхождащи от първобитнообщинната система.
Сред най-ранните известни паметници на руското право са руското право (очевидно набор от устни норми на обичайното право), договори между Русия и Византия 911, 944, 971, свързани с международното, търговското, процесуалното и наказателното право, главно сред търговците дружина; църковни устави от X-XI век, съдържащи нормите на брака и семейните отношения, престъпления срещу морала и църквата и др.
Краткото издание (Кратка истина), подготвено не по-късно от 1054 г., е най-старото издание и се състои от „Правда Ярослав“, „Правда Ярославичи“, „Покон Вирни“, „Урок Мостников“.
Името на Владимир Мономах е свързано с обширно издание, възникнало не по-рано от 1113 г. и включващо Двора на Ярослав и Устата на Владимир Мономах.
Осигурени бяха и определени законови привилегии за такива групи от населението като князе, боляри, княжески мъже, княжески тиуни, огнищани (администратори на патримониума) и др. За убийството на представител на привилегирована прослойка е установена по-висока наказателна отговорност и специален ред на наследяване на недвижим имот (земя).
Наред с безплатните смърдове, Руская правда споменава зависими хора - покупки, райдови и др., Които са притежавали собствени стопанства, но по една или друга причина са попаднали в частична зависимост от феодала и са отработили значителна част от времето си върху родови земи . И така, в „Обширна истина“ се съдържа Хартата за покупките. Покупка - лице, което е взело от феодален господар всяка ценна „купа“ (заем) под формата на земя или пари, зърно или добитък и пр. В този случай размерът на обработката на дълга се определя от самия кредитор. Често покупката работеше за феодала само за лихва, а взетата едновременно „купа“ трябваше да бъде върната изцяло. Определена граница на тази поробена зависимост беше поставена от Владимир Мономах.
След въстанието на покупките през 1113г. определят се границите на допустимите лихвени суми за "купето". Този закон защитава лицето и собствеността на покупката. За престъпление обаче Закак може да бъде превърнат в роб (роб). Подобна съдба го очакваше в случай на неплащане на дълг или бягство. Така се отвори страницата на поробването, постепенното поробване на бившите свободни комуни.
Пълният роб или „робски слуга“ не притежаваше никакво имущество, всичко, което използваше, принадлежеше на господаря. Междувременно животът на робите, които съставляват специалния обслужващ персонал на княжеския или болярския двор (слуги, възпитатели на деца, занаятчии и др.), Беше защитен с по-високи наказания.
„Русска правда“ въведе известна наредба за робските източници. Сред тях - самопродажба в робство на едно лице или на цялото семейство, брак с роб или раждане от роб, загуба на статут на свободно лице при постъпване на служба без специална резервация, извършване на тежко престъпление, бягството на покупката от господаря и пр. Пленът обаче като източник на робство не намери отражение в руската Правда. И все пак за древноруската държава поробването на селяните, тяхната привързаност към земята и личността на феодала все още не са били характерни.
Ярослав Мъдри е изучавал много законодателство; той отиде по-далеч от баща си (Владимир Красное Солнишко), осъзнавайки ролята си на суверен владетел, направи важни нововъведения във финансовото, семейното и наказателното право. В неговата „Църковна харта“ е въведен законодателен акт, който регламентира отношенията между княжеската власт и църквата, както и правата в областта на съда, събирането на данък и др. В началото на XI век. той потвърждава Руската правда, съставена, очевидно, по време на управлението му в Новгород и прави опит за регулиране на отношенията между новгородците и варягите, които са били част от отряда на княза. Самият принц е наричан, подобно на византийските владетели, крал, за което свидетелства надписът от XI век. на стената на катедралата "Света София" в Киев. Легендата разказва, че цитрополитният Неофит, представящ гръцки дарове: кръстът на животворното дърво, карнеолната чаша на Август Цезар, короната, златната верига на бармата Константин Мономах, дядото на великия херцог, коронясал Яро