Дървета, издаващи звуци
Горите са пълни с тържествен чар. Разходете се през гората в сух и ветровит есенен ден, вслушайте се в тишината й и ще чуете шумоленето и шумоленето на листата наоколо. Ще чуете въздишките и тихото еолово пеене на борови иглички на вятъра. И ако дърветата вече са достигнали величествена старост, тогава ще чуете скърцане и стенене, а понякога и писъци на клонки, които се трият едно в друго или силен пук от падащ сух клон.
Всичко това са обикновени горски шумове и само малка част от това, на което са способни дърветата. Такива примитивни вибрации, заедно със свирка и вой на вятъра, заглушават и други звуци на гората. Съвременният забързан живот просто ни отучи от слушането. Но опитайте се да стоите неподвижно в гората един ден в спокоен ден и да бъдете пропита с магията му. И това величествено ще достигне до ухото ви, което е достъпно само за онези, които знаят как да слушат истински. Фредерик Коу [3] написа:
Разглеждайки обелването на кората, си помислих, че чинарите може би го правят още по-шумно. Струва си, вероятно, в горещ сух ден да слушаме големите евкалиптови дървета, растящи в квартала, от чиито бели чисти стволове кората виси на ивици от седем до осем метра. Предположението на Кое е вярно: евкалиптовите дървета наистина издават шум. Лекарят Дж. Хюит пише от Австралия: „Да, когато кората на евкалипта ... напусне багажника, изглежда, че разкъсва хартия или платно. Често този звук се получава, защото дълги ивици кора падат под собствената си гравитация. ".
Не всички звуци, издавани от дърветата обаче, се поддават на толкова просто обяснение. Хумболд съобщава за оглушителен пращене, който нарушава нощната тишина в Амазонка. Други пътешественици приписват този звук на оръдийни дървета (Couroupita guianensis), но без конкретна причина. Вотаническият смърч [105] се опитал да установи източника на този звук, който той също чул и сравнил с изстрела на голямо оръдие. Очевидно това не е толкова рядко явление, тъй като Блосфелд съобщава (през 1964 г.), че самият той го е чул по време на престоя си на река Инка в горната част на Амазонка. Той приписва това пращене на внезапно разкъсване на тъкани в изключително бързо растящи стволове на дървета, когато беловината под въздействието на повишената топлина и влажност започва да расте толкова бързо, че другите тъкани не могат да се справят с нея. В резултат на това беловината вътре се пука. Блосфелд посочва, че е виждал такива вътрешни пробиви в трупи, които са били натоварени на параходи по река Амазонка.
Blossfeld докладва за други звуци:
„Един старец от Хонконг, който ме посети в Сао Пауло, ми разказа за пътуването си по река Яндзъ до ръба на бамбуковите гори, които снабдяват цял Китай със строителни материали. Той се установил в странноприемница насред горичка от гигантски бамбук. Преди зазоряване той се събуди, събуден от ужасен писък, плач и слаби стенания, идващи от горичката. Уплашен, той събуди спътника си, който му обясни, че тези звуци се произвеждат от растящите млади издънки на гигантски бамбук, проправяйки си път през покриващите листа и обвивки. В топла, влажна сутрин бамбукът расте с изключителна скорост и триенето създава тези зловещи звуци. ".
Дърветата шепнат по-често, но понякога повишават тон. Копринената акация (Albizzia lebbek), тропическо дърво, родено в Азия, но родено в Западна Индия и Флорида, осигурява страхотна сянка и би била много по-широко отглеждана, ако не бяха многото 30 см дълги шушулки, които висят от клоните й през зимата и на всеки порив на вятъра се отговаря със силен удар на свободно търкалящи се семена.
В Западна Африка „говорещото дърво“ (Loesnera kalantha) е заобиколено от суеверна почит и всеки, който го отсече, е изправен пред строго наказание. Долзил [30] казва, че все още се смята за оракул и суеверните хора плащат големи пари за разрешение да седят под него, да му казват притесненията си и да вземат няколко листа.
Подобно суеверие съществува в Либерия, където магически свойства се приписват на дърво от семейство Бобови, Sukometra ananta. Долзил съобщава, че - човек, който иска приятелят му да дойде при него или да получи съобщение от него, трябва да издуха от дланта в посоката, в която се намира този приятел, щипка сополи, направени от изсушени листа на вълшебното дърво.
В ботаническата литература магическият „камфорен език“ на колекционери на камфор с Dryobalanops aromatica е описан неведнъж. Този оригинален език, произхождащ от Джохор, се използва само по време на събирането на капки камфорна смола от дървета и никога повече. Местните хора твърдо вярват, че няма да получат камфор, ако говорят друг език. Тази смола е десет пъти по-скъпа от смолата на китайското камфорно дърво (Cinnamomum camphora). Dryobalanops се намира в големи количества в обхвата му; той произвежда камфорни кристали, далеч от редовно. Това не е истинско камфорно дърво, но неговата смола има сходни свойства и служи за същата цел. „Малайците и други местни жители на Джохор вярват, че всеки вид дърво има свой дух или бог-покровител. Духът на камфорното дърво се нарича Бисан, буквално „жена“. Богинята Бисан обича да почива близо до дърветата си и когато през нощта в гората се чува особен звук, напомнящ на пращенето на цикада, се вярва, че Бисан пее и че на това място със сигурност ще има камфор.