ДНЕВНИЦИ И БЕЛЕЖНИЦИ

Стендал, основателят на психологическия роман, води „Дневник“ от 1801 г., в който в продължение на много години той дава своите пътнически впечатления, новини от политическия и социален живот, мисли за философията на морала, изкуството и литературата, различни самоанализи и предположения, повечето от които са в основата на истории, романи и негови пътни бележки. Тези материали, които са помогнали на писателя да запомни чувствата, идеите, епизодите, които са му били необходими за Червено и Черно (1831), Парма Жилище, не са толкова „история на собствения му живот“, колкото е първоначално предвидено, а по-скоро фрагментарни бележки за това, което е видял, преживял и обсъдил. "(1839), тъй като, въпреки че казва, че има„ отлична памет ", той все пак е разбрал, че нещо неизбежно е забравено [299].

Друг френски реалист, Алфонс Доде, се придържа към същата практика, въпреки че има и феноменална памет. От малък Додет имаше навика да носи със себе си малка тетрадка и да внася всичко, което го впечатлява, всичките му мисли и чувства [301]. Тези факти и материали без никаква връзка носят отпечатъка на момента. Но именно благодарение на тях героите от романите на Додет се оказват живи хора от плът и кръв. Има и много излишни, но знае ли човек какво може да е необходимо и кое ненужно? Така че, за своите романи от живота на Южна Франция, той използва зелена тетрадка, озаглавена "Le Midi". През годините той се попълва с маса бележки, характеризиращи родината на поета, „климатът, нравите, темпераментът, разговорите, жестовете, бунтовете и мечтите под нашето слънце и онази непреодолима нужда от лъжа, която произтича от излишък от въображение "[302]. Наблюденията се извършвали както върху него самия (поетът се приема като критерий за другите), така и върху роднини и приятели, те включват и детски спомени, „съхранени от странен спомен, където всяко впечатление веднага се задълбочава след изпитанието му“. В зелената книжка можете да намерите народни песни, пословици, викове на продавачи на вода, сладкиши и ябълки, стонове на болни, престъпни подвизи на южняци и много други. „От тази малка книга извлякох Тартарен от Тараскон, Нуму Руместан и наскоро Тартарин в Алпите. Други книги, всички от същото място, в проекта: фантасмагории, романи, психологически есета: Мирабо, Маркиз дьо Сад, Русе-Булбон и Въображаемият болен, донесени от Молиер, разбира се, от юг. " В една от книгите си (с мемоари) писателят признава, че романът му Фромон-младият и Рислер-старши (1874) е написан от живота:

"D'apris природа! Никога не съм имал друг начин на работа. Както художниците внимателно пазят своите скицници, в които силуети, пози и плавни очертания са живо уловени от движението на ръката, така в продължение на тридесет години аз събирам много малки тетрадки, в които бележки, мисли често бяха в такъв ред, че те ми помогнаха да си спомня жест, интонация, разработен или разширен по-късно за хармонията на важно парче. В Париж, когато пътували, в селото, тези тетрадки се попълвали с бележки; и вече не мислех, дори не мислех за бъдещата работа, която се натрупваше там. Имаше лични имена, които понякога не можех да променя, разкривайки в тях лицето, отпечатъка на хората, които ги носеха ... Всички лица в Фромонт са живели или все още живеят ”[303].