Днес започва Великденският пост - пратеникът на Ковасна
Известен и уважаван от всички православни вярващи, съставляващ период на мълчание и задържане, който предхожда Светите Великденски празници, Великият постд то е по-дълго и по-тежко от повече от една година и продължава по-малко от седем седмици.
Той започва през 2015 г. по-рано от други години, по-точно днес, 23 февруари, и завършва в Нощта на Възкресението, на 11 април.
Труден тест за вярващите
Според православния календар Великият пост се провежда преди Възкресението на нашия Спасител Исус Христос и е най-суровият от всичките четири важни подобни периода. Хората също с уважение наричат този свещен интервал Великият пост или „Quadragesima“, което-в продължение на четиридесет дни, към които се добавя Страстната седмица.
Постът представлява частичното или пълното въздържане за религиозно-морални цели от консумацията на определени храни и алкохолни напитки. Този пост обаче не е от първостепенно значение за въздържането от светски похоти, страсти, зли дела, нечисти мисли, което означава, че истинският пост трябва да бъде както духовен, така и физически.
Това специално време в живота на поклонниците е от божествен произход, практикува се от незапомнени времена и се среща във всички основни религии.
Следва дълъг период на сдържаност и ограничения
Вчера беше по-специален ден, Lăsata Secului de cheesă, когато можеха да се ядат определени „сладки“ ястия, тъй като от днес, 23 февруари, вярващите навлизат в по-дълъг период на сдържаност и ограничения върху храната и друга природа. „Успокоява тялото, ограничава ненаситените похоти, прочиства и крили душата и я издига“, мъдро казва известният Йоан Златоуст в своите увещания.
Ето защо много хора правят малки агапета, наслаждават се на някои екстри, консумират алкохолни напитки, знаейки, че до Великден има много седмици самоналожени ограничения. Всъщност, ако се замислим, въздържанието от поглъщане на някаква храна, отказ от консумацията на селски и други алкохолни напитки, с една дума въздържанието от всички гледни точки прави само добро на тялото, много хора (и двата пола) дори чакат с нетърпение очакваме този свещен интервал на телесно прочистване и духовно обновяване.
"Пътна пръчка" на отец Арсени Бока . .
Мъдрият баща Арсени Бока, за когото все повече хора проявяват истински култ, купувайки и четейки книгите му, но също така отивайки на поклонение до гроба му, казва: „Целта на Великия пост е да ограничи страстите и да изтъни ума, за да се увеличи в нас Светият Дух, който ни разкрива пътищата на спасението. Постът ни помага да разберем по-голямото значение, което Бог има с човека. Той е пръчка за преминаване през този живот с нетрайно тяло, към бъдещата епоха, към Царството Божие “.
Имах възможността да видя и да слушам този истински светец на румънската църква, когато той беше в събота, близо до Фагараш, впечатлявайки ме, докато служи, както и огромния брой хора, дошли да участват в Службата.
Различни тълкувания
В наши дни някои съграждани, които рядко ходят на църква, смятат, че следващият период е просто принудителна диета, полезна за отслабване, един вид обобщена диета, полезна за здравето и красотата.!
В крайна сметка не е лошо, ако погледнете нещата, но нищо ... За съжаление някои преувеличават важността на хранителния аскетизъм, като го поставят на преден план за сметка на духовните задължения. Да, добре е да прочистим тялото си, като се откажем от гастрономически и обикновени излишъци, като изоставим (поне временно) пороците. Но духовните норми, покаянието, молитвите трябва да станат приоритет занапред. Поне до Великден вярващите са длъжни да се отказват от ежедневните дребнавост, нечестие, интриги, дискусии, конфликти, клюки и недоразумения с роднини, съседи, колеги, връстници.
Пластикът Николае от Загон се изразява пластично, когато ни казва, че важното е не толкова каква храна сте сложили в устата си, а особено това, което сте поставили там: тежки думи, псувни, маски. Постът означава смирение, сдържаност, помирение със себе си и с другите.
Целта на Великия пост е да хармонизира нашето същество по материя и дух и и двете ще бъдат в стабилен баланс. Аскетизмът в никакъв случай не трябва да бъде насилван, налаган отвън. Добре е да бъдеш естествен, естествен акт. Постепенно ще достигнем по-високо ниво на разбиране на същността на живота, на осъзнаване на собственото си същество. Важно е поне месец и половина да се въздържаме от лоши дела, от изричане на обиди, от обида.
Чрез Великия пост можем да се пречистим, ставайки по-толерантни, по-толерантни към близките ни, към другите хора.
Нашите читатели трябва да отбележат, че има две форми на въздържание: суров пост, от една страна, и нормален пост, от друга. За първата категория Църквата препоръчва днес, понеделник, 23 февруари, и утре, вторник, 24 февруари, вярващи, които са здрави, на власт, без медицински забрани и препоръки, да пазят пълен, тежък пост.
Останалите хора, възрастните хора (над 60 години), децата, болните, които все още искат да спазват традициите, могат само да дойдат, тоест им е позволено да ядат хляб и да пият вода само вечер, след залез слънце. Същото правило важи за първите три дни от последната седмица на Великия пост, т.е. понеделник, вторник и сряда, но също така и за последните два, съответно петък и събота.
На третия ден от тази седмица, сряда, 25 февруари, е късно вечерта. През всички останали дни на Великденски пост 2015г яде се само веднъж на ден и в събота и неделя два пъти на ден, с изключение на дните на освобождаване. Трябва да се отбележи, че този вариант е специфичен за Великия пост. Постите се ядат в редовни часове, но е разрешена само храна, т.е. не месо, сирене, мляко, яйца, вино, мазнини.
В дългия период на задържане има няколко дати, когато се разрешава консумацията на риба, масло и вино. Освобождавания за вино и масло в това Публикацията ще бъде на 24 февруари (Намиране на главата на св. Йоан Кръстител), на 9 март (40-те мъченици), на 24 и 26 март (преди и след Благовещение),
Пускането на риби е на 25 март (на Благовещение) и на 5 април на Цветята.
Постни обичаи и суеверия
В света на селото в миналото е имало убеждението, че в Великия пост не е позволено да се яде „сладко“, защото така се провокират злите духове! Ненея Василе Буларка, от Сита Бузълуи, домакин на октогенария, преминала през живота и неприятностите, си спомня, че според традицията младите хора, които щяха да имат дете, трябваше да постят строго преди раждането на новото потомство на семейството, и чисто сърце. Също така беше древен обичай роднините да постит по време на траура, като по този начин не позволяваха на скитащата душа на мъртвите да влезе в тялото на останалите на земята ...
В Hăghig срещнах друго суеверие, този път свързано с почистването на съдовете. През първия ден на Великия пост е така нареченият „чист понеделник“, когато саксиите и чиниите, с които е ядено дотогава, се изискват да се измият с луга, тъй като са били „замърсени с ... сладко“. Те се съхраняват някъде отделно и се използват едва след Великден.
Също така сега се смята, че мъжете, които пият вода от разтопен сняг, остават топли в тялото и нащрек. Суеверните домакини също символично измиват пода с такава вода, като по този начин прогонват злите духове от къщата. Понеделник беше и денят, в който възрастните жени от селото правеха чар и магии.