Диетата на Turda и истинската „толерантност“
Основните принципи, които са в основата на диетата на Турда от 13 януари 1568 г., са два: свободната религиозна проповед и свободата на общността да избере деноминацията, на която желае да се придържа. Фактът, че при предишни диети католическите свещеници са били изгонени и румънците са били принудени да застанат на страната на Реформацията, предполага толерантност към многообразието, но само в рамките на протестантизма. Трансилванските православни румънци не са участвали в упражняването на властта, не са образували държава, която да им даде статут на привилегирована нация. Съдбата на православието зависи изключително от доброто желание на княза. Как в крайна сметка румънците бяха толерирани в собствената си страна, където те също бяха мнозинство? За да отговорим на този въпрос, трябва да се върнем към нишката на историята.
Румънците са единственият народ от романски произход с православна вяра. Според източници процесът на нашето християнство е започнал в Римска Дакия чрез апостол Андрей. В резултат на развитието на този процес, в момента на контакт с мигриращите народи, румънският народ вече е имал добре дефинирана християнска религия в своето същество. До края на първото християнско хилядолетие румънците, постоянни жители в Карпатско-Дунавско-Понтийското пространство, побеждават безброй перипетии, за да осигурят съществуването си. Те преминаха от обществени съюзи към популярни румънци, след това към воеводства или държави. Постепенно се установяват румънските феодални държави: Мунтения, Молдова и Трансилвания. Трансилвания е името, което в латински превод означава „отвъд гората“ или „над гората“. От конфесионална гледна точка Трансилвания е миниатюрна Европа. Етногенезата на румънския народ приключва през VI-VIII век след Христа. Проникването на унгарците в Трансилвания става в края на IX век.
Те познават християнството чрез западните мисионери и чрез Стефан Светия полагат основите на унгарската католическа държава. В желанието си да осигури господството си над Трансилвания, хората и богатството си, Унгарското кралство използва няколко стратегии. Сред тях важна роля играе опитът да се обърнат румънските православни в католицизъм, а по-късно и в калвинизъм. Трансилвания е отделна държава в рамките на Кралство Унгария през Средновековието. Управлявал се от войвода, назначен от краля на Унгария. Арпадианската християнска Унгария, продължила до началото на XIV век, има католицизъм като официална религия. Румънците от Трансилвания, които бяха от византийски (православен) обред, успяха да формират призната политическа група, като саксите и секлерите, държава. Те участват в ръководството на страната, в упражняването на властта, в рамките на режима на държавите. Събранието на страната се събира редовно. Това, през XIII-XIV век, се нарича "Congregationes" или "Universitates".
Румънците не дойдоха от никъде, за да се заселят в Трансилвания
Двойна дискриминация: те бяха румънци и православни
Ортодоксалността на трансилванските румънци беше мъченическа смърт
Вместо това последните три десетилетия на ХVІ век, когато управлявали принцове от семейство Батори, се характеризират с важни промени в религиозната политика: католическата реставрация и подкрепата на православната църква да имат своя йерархия. Краткото управление на Михай Витеазул (1599-1601) означаваше за Трансилвания радикални мерки в религиозната политика. Той издигна православието до ранг на призната религия и постави извън закона калвинизма и унитаризма.