Десталинизация и десоветизация
Румъния през 1956 г. е една от държавите, контролирани най-много от сталинистки кадри, за разлика от хрушчовическата размразяване. Дори онези, които критикуваха Джорджиу-Деж за злоупотреби (мисля за Мирон Константинеску, Константин Донча, Думитру Петреску, до известна степен Константин Парвулеску и Йосиф Чигиневски) бяха изцяло ангажирани със съветизацията на страната. Нелегалистите всъщност не бяха алтернативна група от политическа гледна точка. Те бяха посветени на душата и тялото на болшевишката кауза. Нещата бяха малко по-различни между интелектуалците, особено сред младите писатели. По същия начин бунтът в студентските среди горя, особено в Букурещ, Тимишоара, Яш и Клуж.
Браузърът ви не поддържа HTML5
Трудно ми е да си представя комунистически режим в Румъния, който би подкрепил Унгарската революция. Дори през 1968 г. Чаушеску подкрепя независимостта на Чехословакия, но има съществени резерви относно линията на вътрешната демократизация. Това обаче не означава задължението за прекомерно усърдие, упоритостта на румънските комунисти в осъждането на линията на Имре Наги и тяхното ентусиазирано сътрудничество със съветските „органи“. Който мисли, че Валтер Роман е разговарял в Снагов с Имре Наги, защото това е искал, той силно греши. Всички тези "дискусии" се проведоха на мисия, целта на която беше да се смаже волята на съпротивата на унгарските изгнаници и да се въведе в състояние на морална абдикация, необходима за провеждане на шоу процес. Просто казано, през 1956 г. ръководството на PMR избра да запази сталинския политически и икономически модел, отхвърляйки всеки опит за вътрешна либерализация. В това отношение Деж беше по-близо до Енвер Ходжа, Мао, Новотни и Улбрихт, отколкото до Тито, Гомулка (1956) или Наги. Следователно политическата култура на румънския комунизъм беше култура на непокаялия се сталинизъм.
Раздялата с Москва всъщност беше трансвестит на националния комунизъм. Сталинизмът остава на мястото си и дори се засилва след 1958 г. Масовите изключвания от партията, арестите на студенти, съдебните процеси, довели до години затвор, затягането на режима на политическите затворници, всичко това показва, че диктатурата няма намерение да бъде умерена. . „Етнизирането“ на румънския комунизъм не доведе до вътрешна либерализация. Дори след Декларацията от 1964 г. режимът не се отказва от основните си догми. Това, което се случи, всъщност беше частична деколонизация (десоветизация), при която идеологията и практиките на империалистическата власт (сталинизмът като система) бяха интернализирани и приети с ентусиазъм от местните псевдоелити.