Ден на жената или защо имаме нужда от феминизъм
В постсъветското пространство 8 март отдавна се превърна в празник на похвалата на „прекрасните дами“ и всички отдавна забравиха, че в исторически план той е основан като ден на солидарност на жените в борбата за равенство на правата. В навечерието на Международния ден на жената решихме да поговорим дали се нуждаем от феминизъм през 2017 г. и ако да, защо.
Ирина Соломатина
основател на проекта "Полов път", Координатор на проект„ Глобален мониторинг на медиите "от Беларус
Например имаме програма „Жени в бизнеса“, за да поддържаме жените ангажирани в бизнеса в Европейската банка за възстановяване и развитие. И наскоро стигнах до реч на Анна Агашкова, HR-експерт и специалист на тази програма, която каза такива симптоматични неща за Беларус. Например, че трябва да се изхожда от предположението, че „работодателят е прав“ и ако жената иска да си намери работа („искаме кариера“), тя трябва да е готова да отговори спокойно на интервюто и да отговори на въпроси, които изглеждат неподходящо за нея (дори да я питат дали наема апартамент и с кого живее). И подобни въпроси може да са важни за защита на корпоративните интереси: работодателят има „страхове“, че служителят ще инвестира в намирането на съпруг, а не в работата. Общото послание на HR експерта беше, че самите жени са виновни: „ако не знаем как да споделяме нашите роли - ролята на жена, която търси партньор и ролята на служител - тогава даваме на работодателя причина да се страхувате от това ”- тоест външните изглеждат предизвикателни. Ето един често срещан начин да обвинявате жените за неуспеха им, което се аргументира с факта, че е необходимо да „подредите нещата в главата си“ и да обвинявате себе си за случилото се, а не работодателите си. И често жените започват да мислят, че всъщност всичко е свързано с тях самите, вместо да мислят за това колко справедливи са такива преценки.
Важно е да можете анализирайте и опровергайте подобна аргументация, като разберете всички нейни стереотипи и се отървете от чувството за вина. Корпоративните интереси на отделните компании трябва да отговарят на гарантираното равно право на труд, предписано в законите на Република Беларус, а работодателите трябва да се стремят да гарантират, че правото на труд е гарантирано независимо от това как изглежда жената, с кого и къде живее, на колко години е. и кога планира да стане майка.
Феминистката перспектива обяснява съществуващото неравенство между половете на пазара на труда и защо по правило шефовете-шефове са мъже, а жените се наемат на секретарски позиции. Разбира се, това разделение на труда има силен културен произход. В докапиталистическите общества жените са били ангажирани със семейни грижи (репродуктивна работа), мъжете са работили извън дома (продуктивна работа) и тези области на заетост са с еднаква стойност. При капитализма производството се премести във фабрики, в сферата на платената работа. Както мъжете, така и жените навлязоха на пазара на труда, но последните (като майките) бяха по-управляеми, уязвими и „ненадеждни“ работници.
Сега можем да видим подобни неща и това се проявява в „професионализирането“ на грижите и обслужването - секретар, стюардеса, учител в преобладаващото мнозинство от жените. И такава работа се заплаща с порядък по-ниска от тези сфери на дейност, в които участват мъжете. Освен това към външните данни на жените често се поставят измислени изисквания, които противоречат на съществуващите гаранции за равно право на труд, залегнали в законите. Наскоро на стюардесите на Аерофлот беше казано, че те трябва да са слаби (с размери 42-46) - „това е политиката на компанията“. Несъгласните с този подход заведоха дело, обвинявайки Aeroflot в нарушаване на трудовите им права и дискриминация на служителите по външен вид, тегло и възраст. Между другото, първоначално за стюарди се взимаха само мъже, но в края на 50-те мъжете бяха уволнени, като останаха само жени.
Днес господството на мъжете в бизнеса често се оправдава от съществуващите идеи за мъжката власт и критериите, по които се оценява: „агресивен маркетинг“, „труден бизнес стил“ и т.н.
Друга точка от гледна точка на критичната теория (която включва феминизма) хората са в състояние да създават, променят, адаптират и да заблуждават. През миналия век те искрено вярваха, че поради пола си жената не е способна да усвои знанията, които се преподават в университетите. Днес жените в Беларус масово получават висше образование. Но има страни като Индия, където жените все още имат ограничен достъп до образование.
1. Игнориране
Мъжете често не слушат жена да говори. И това игнориране се проявява във факта, че те или започват да говорят помежду си, или предизвикателно се преместват и прелистват парчета хартия, или излизат от стаята, показвайки с целия си поглед, че не се интересуват. Всъщност жените често повдигат проблеми, които са различни от притесненията на мъжете. Проучванията на ООН показват, че ако в парламента има по-малко от 25% от жените, тогава не се приема законодателство, защитаващо правата на децата, оттук и необходимостта от „положителна дискриминация“ като временна мярка.
Ако жената е изправена пред подобно пренебрежение, тя трябва да уведоми, че е запозната с тази стратегия и не я приема. Трябва да изисквате внимателно изслушване. Ако това не помогне, тогава можете да „отразявате“ такъв модел на поведение по отношение на колегите мъже, опитвайки се да накарате всички да разберат с какво е свързан.
2. Подигравки
Това е метод, който има тенденция да намалява ролята на жената и да обезценява нейния принос в цялостната работа. Класически пример е публичното използване от мъже на шеги за „глупави блондинки“, „истерични съпруги“ и т.н.
Ако една жена е изправена пред това, дори ако „шегите“ касаят други жени, тогава не бива да им се смеете и да се преструвате, че това е нормално. Можете или директно да кажете, например, че цветът на косата не дава основание да се изравняват постиженията на жените. Или се обърнете към друга жена и попитайте: "Какво се опитва да каже, не знаете?".