ДЕЙСТВИЕ; POWER, Философия - Encyclopædia Universalis
ДЕЙСТВИЕ, философия
- Написано от
- Пол ГИЛБЕРТ
- • 1,282 думи
В главата "Аристотеловата традиция": [...] Терминът „акт“ заема латинския actus, което превежда два термина на Аристотел: energeia („който е в пълен труд“) и entelecheia („който остава в своя край“). Тези две думи от речника на Аристотел често се бъркат от преводачите, но вече понякога и от самия Аристотел. Анализът на движението на три етапа обаче дава възможност да се разграничат; краят на движението е [...] Прочетете повече

АРИСТОТЛ
- Написано от
- Пиер ОБЕН
- • 23 833 думи
- • 2 медии
В главата "Принципите": [...] Подобно на книга А по метафизика, книга I по физика е посветена на конфронтация с предшествениците, която изрично се отразява на броя и същността на принципите. Всъщност това, за което става въпрос в този дебат, е самата възможност за физика, тоест за наука за природните същества, която Аристотел мълчаливо се асимилира с същества в движение или способни да [...] Прочетете повече
ЩАСТИЕ
- Написано от
- Андре КОМТЕ-СПОНВИЛ
- • 7 850 думи
В главата "Щастие, надежда и добродетел": [...] Подобно преживяване - точно защото е абсолютно просто - предполага сътресение във връзката ни с времето. Ако желанието липсва, почти винаги, то е, защото то е временно: желанието липсва всеки път, когато се превърне в надежда. Да спрем за момент там. Както видяхме, не можем да признаем пред Платон, че липсва всяко желание. Напротив, характерно е за всяко действие - [...] Прочетете повече
FĀRĀBĪ AL- (872-950)
- Написано от
- Ив МАРКЕТ
- • 1,263 думи
В главата "Завръщането към Единното и неговите етапи": […] Растенията имаха хранителна сила. При животните има също така чувствителна способност и заедно с нея и десидативна способност (която в човека ще бъде в основата на афективността, а също и на волята). От определена степен на еволюция въображението се появява при животните. Най-накрая човек има изключителността на "говорещия факултет" или "логиката". Около нея ще има [...] Прочетете повече
ХИЛЕМОРФИЗЪМ
- Написано от
- Едуар-Анри УЕБЪР
- • 939 думи
Философската теория на Аристотел, според която конституцията на всяко същество, свързано с космоса, се обяснява с два корелативни принципа: материя (hyle: дърво, строителен материал) и форма (morphê: фигура, подредба). Хилеморфизмът изяснява две философски трудности: тази на платоновата теория на отделните идеи, единствените, които са обект на определени имунни познания [...] Прочетете повече
ИНДИВИДУАЦИЯ
- Написано от
- Ален ДЕЛАНАЙ
- • 414 думи
На философско ниво и по съвсем общ начин индивидуацията обозначава процеса на организация, който определя реализирането на цялостна и завършена индивидуална форма. Дали съществува индивидуална реалност е метафизична загадка. Тя забелязва себе си. Как да го разберем? Зад всяка поява на индивидуална форма, разбирана като преминаване от власт към действие, Аристотел [...] Прочетете повече
INFINITE, философия
- Написано от
- Емануел ЛЕВИНАС
- • 6 339 думи
В главата "Лошата безкрайност": [...] Древната мисъл, вярна на идеала за завършеност и мярка, която оживява нейното изкуство и религия, беше предпазлива от безкрайното. Белег на неясна мисъл, съответстваща на нереализирана реалност, липсваща във форма, за да се представи на знание, което може да го съдържа или представлява, безкрайното - апейронът - би било неопределеност, безпорядък, зло. Но завършените, ясни и разбираеми форми представляват [...] Прочетете повече