Дадено за нас НЕДЕЛЯТА (Саксония)

Когато през уикенда в Берлин започне панаирът на земеделието и храните "Зелена седмица", пред портите му ще има силни демонстрации. С демонстрацията им в събота под мотото „Писна ни - справете се със земеделския обрат, защитете климата“, широк алианс призовава за екологично, животно и климатично преобразуване на земеделието. Очакват се десетки хиляди участници.
Дълго време Евангелската църква не заема ясна позиция по отношение на боравенето с животните и въпроса за храненето. Това се промени в края на миналата година. Евангелската църква в Германия (EKD) се обяви в своя импулсен документ „Животновъдство и другари!“, Представен през септември за фундаментална промяна в селското стопанство към защитата на хуманното отношение към животните. За първи път EKD явно призовава за не по-малко от промяна в диетата, чиято основна характеристика е значително намаляване на консумацията на месо. Този обрат е наложителен както за етиката на животните, така и за глобалните екологични причини и политически причини за развитие, казват те. И още: широкообхватният процес на цивилизационно обучение по отношение на храненето по никакъв начин не отстъпва на процеса на декарбонизация на световната икономика („икономика без въглерод“).
По-конкретно се предлага намаляване на средния разход на месо от 60 на 15 килограма годишно и на човек. „Централната теза на това проучване на EKD е, че въпросът за консумацията на месо се е превърнал в ключов въпрос както за Световната здравна организация, така и за екологичния капацитет на земята“, заявяват авторите на изследването. Констатациите от проучването на ООН от 2006 г. „Дългата сянка на говедовъдството“, че световното животновъдство отделя повече парникови газове от целия трафик на самолети и автомобили, може да са повлияли на това.
EKD също поема импулс с „Животновъдство и другари!“, Който папа Франциск даде през 2015 г. в своята енциклика „Laudato si“. Там той обяви: „Днес Църквата не казва просто, че другите същества са изцяло подчинени на благосъстоянието на хората, сякаш нямат стойност в себе си и ние можем произволно да се разпореждаме с тях.“ Съответно EKD сега говори и за животните като за едно към собственото си достойнство и изисква уважение към него, което трябва да бъде реализирано в устойчива етика на животновъдството: „Животното не трябва да се разглежда единствено от гледна точка на целта на икономическата му експлоатация като обезвреждаща маса за консумация от човека и търговия“, според EKD.
Проблемът е в големия икономически натиск, под който днешното земеделие е във всички области. Призовава се за промяна в търговската политика на ЕС по отношение на износа на месо и вноса на фуражи в полза на стандартите за хуманно отношение към животните. Основната пречка за превръщането на селското стопанство в хуманно отношение към животните се определя като приоритет на икономиката: „Липсва политическа воля и обвързващи политически насоки и съпътстващи мерки, които противодействат на натиска на международната конкурентна ситуация и влиянието на агробизнеса“.