Да простиш - слабост или смелост - Страница на психологията
Моменти на откровение, които събуждат ума и ни карат да гледаме на себе си от нова гледна точка, са ценни и рядко случайни. През повечето време се нуждаем от криза, блокиране или конфликт, за да се изправим пред областите на вътрешния свят, които държим покрити. Следователно, непростените събития могат да останат заровени в нас дълго време, докато не се наложи да ги признаем и да осъзнаем колко много са ни отровили.
Очевидно е да не простим раните, нанесени ни от хора, на които сме имали доверие, или несправедливостите, на които сме били подложени, е прост и ефективен начин да се защитим. Парадоксално е, но именно решението (предположено или подразбиращо се) да не прощаваме дава на онези, които са ни наранили силата да продължат да ни влияят негативно от разстояние. Чрез негативни мисли, обезпокоителни емоции, планове за възмездие, навик за преживяване, негодувания и травматично, натрапчиво преживяване на случилото се, тези, които ни нараняват, остават в центъра на нашия вътрешен живот. Всичко това постепенно ни превръща от сложни хора, отворени за бъдещи преживявания, в пленени жертви на минало събитие, което вливаше цялото ни съществуване и идентичност.
Затворници на собствените си мисли и спомени, ние си представяме, че се укрепваме, когато всъщност енергията и ресурсите ни са отслабени. Нашата прошка се превръща в омагьосан кръг, който ни поглъща и отслабва. А слабият, отбелязва Махатма Ганди, „не може да прости. Прошката е атрибут на силните. “Или, както пише Алайн де Ботън в онлайн есе в„ Книгата на живота “,„ не прощаваш означава да даваш на хората твърде голяма роля в живота. Това ни позволява да държим ума си в плен на безкрайния им садизъм. Позволява на врага да победи. Прошката е истинската победа над злото и е крайният източник на сила и смелост. "
Погледнато от тази гледна точка, прошката променя своята роля и значение. Това вече не е акт на отказ, а смелост. Не се налага, а се избира. Не е за другия (от когото очаквам извинения, лекарства, изцелението, което той не може да ми предложи), а за мен, за моето здраве, растеж и изцеление. Това е ценност, избор, път в живота, промяна. Философията на прошката го определя като акт на интимна и основна свобода, като желание или воля. Можете да принудите някого да каже от самодоволство, че е простил, но никой не може да бъде принуден да „прощава в сърцето си“. Оттук и изразът „Прощавам ти, но не те гледам“, който изразява разочарованието от опрощаването на самодоволството, което има вътре в ехото на потиснатите негодувания.
прошката не ни оставя изсъхнали, празни вътре или със силното чувство, че сме се отказали и сме загубили нещо. Оставя ни по-силни, на по-високо място от това, което сме започнали в началото на пътя.
От психологическа гледна точка прошката е промяна в отношението към човек, който ни е наранил, към ситуацията, която ни е травмирала или към себе си, промяна, която включва отказ от усилията да отмъстим за това, което ни е наранило. и положителен фокус върху бъдещето, изцелението и растежа. Прошката е свързана с концепцията за устойчивост, тъй като тя ни помага да се възстановим след нараняване и след това, въпреки това, което сме претърпели, да превърне трудностите във възможности за учене, а наученото в лични ресурси. Разбрано по този начин, като дълъг психологически процес, прошката не ни оставя изсъхнали, празни вътре или със силното чувство, че сме се отказали и сме загубили нещо. Оставя ни по-силни, на по-високо място от това, което сме започнали в началото на пътя.
От тази гледна точка, психологическите и релационни ползи от прошката са лесни за разбиране и се увеличават с възрастта: по-добро физическо и психическо здраве, повишена удовлетвореност от живота и взаимоотношенията, намалена честота и нивото на проява на симптоми, свързани със стрес и негативни емоции (тъга, безпокойство, безпокойство). Но от разбирането на ползите и личната нужда да се прости, до реалността на извършената прошка, трябва да се извърви дълъг път. И често, уловени в научените модели на непрошка, някои от нас се обявяват за лишени от призванието за прошка. Бихме искали да простим, но не знаем как.
Спасителната перспектива е тази на прошката като психологическа и релационна способност. Както всяко друго умение, то се развива, практикува, учи. От разнообразието от поведения и нагласи, които изисква процесът на опрощаване, няколко са от съществено значение: