Църква Свети Сивестру
Букурещ
02-декември-2015
Вечери на медитация и размисъл, в новогодишната църква
Физиологични ефекти от терапевтичното гладуване:
1. Телесната температура намалява с 0,5 - 1 градус С. Енергийният метаболизъм намалява. Оксидациите са намалени.
2. По време на гладуването минералният баланс на тъканните течности остава приблизително постоянен.
3. Токсините участват в лимфната и кръвообращението;
4. През първата седмица на гладно се наблюдава стимулиращ ефект плюс антидепресант;
5. От втората седмица се наблюдава успокояващ, седативен ефект, заблудите и халюцинациите намаляват по интензивност; Вегетативна регулация на ЦНС;
6. Регулиране на хормоналната секреция и функция, повишава инсулиновата чувствителност.
7. Намаляване на риска от развитие и инсталиране на болестите на Алцхаймер и Паркинсон (чрез прякото действие на кетонните тела върху клетъчния метаболизъм).
8. Намаляване на риска от развитие на рак; по-силно изразена при хормонозависими видове рак; Адювантен ефект при лечението на химиотерапия и лъчетерапия.
Хипократ: „Vix medicatrix naturae“ = лечебната енергия на природата = природата в своята биологична мъдрост унищожава всичко вредно, болно и излишно от мастни натрупвания, хипертрофични тъкани на вътрешните органи;
Показания и противопоказания за терапевтична поза:
Показания - белодробни, сърдечно-съдови, храносмилателни, ставни, костни и дерматологични патологии; адювант при онкологични лечения;
Противопоказания - някои случаи на рак, туберкулоза, диабет тип I, нервна анорексия.
Етапи на терапевтично гладуване:
1. Намаляване няколко дни преди погълнатото количество храна, особено тези с плътно съдържание на протеини и въглехидрати (месо, тлъсто сирене, спагети);
2. Прилагане на диуретични и слабителни чайове, за да се улесни евакуацията на токсините;
3. Започване на гладуване с вода, консумирана по преценка, без ограничения;
4. Оставянето на гладно става чрез прилагане на чаша пресен сок от плодове и зеленчуци или чаша супа; на следващия ден също добавете плодове и зеленчуци, салати, от 3-ия ден може да се храни с твърда варена храна, в малки количества;
След период на гладуване, подходящ за всички, тялото се представя със значително променени хомеостатични параметри, адаптирани към естествените дейности. Първичните инстинкти се връщат към нормалното, психичните процеси се подобряват, коефициентът на „качество на живот“ е висок.
В екзегезата на различните библейски пасажи св. Василий представя критериите, включени в препоръчания от Исус пост, коментирайки стиха „Помажи си главата и изми лицето си“ (Матей 6:17). Той подчертава значението на осъзнаването на единствената цел на поста: общуването с Бог. Според библейското послание св. Василий не одобрява фалшивото смирение, което обезсилва стойността на поста, защото това отношение обозначава фарисейството: „Не изглеждайте тъжни, търсейки да бъдете прославени, защото изглеждате сдържани. Тръбнето на добрите дела е безполезно и разкритата работа не печели ”. Постът трябва да ангажира напълно човешкото същество; тя не се състои само в въздържане от определени храни, но изразява духовната проницателност, необходима за поддържане на приятелството във взаимоотношенията с ближните: „Ти не ядеш месо, но ядеш брат си! [. ] Постите по цял ден, чакате до вечерта, за да ядете, но прекарвате цял ден в преценка. " Лицето на поста вдъхва уважение, то е украсено с бледност, боядисана сдържано. Окото на поста е нежно, походката премерена, лицето сериозно. Който пости, се измерва с думи и чист със сърце. ".
заключения
Постът предполага връзката с Вселената, така че човек да възприема света като Божи дар. Това трябваше да направи Адам.
Свети Василий Велики: „този, който приема храна умерено, не се различава от този, който пости, но такъв като него постоянно прави пост, мислейки добре да се грижи за тялото“.
Ако дойда като вътрешно състояние, за да възприема света, но не се нуждая от пост. Целта на публикацията е да ми даде баланс на ума, състояние, в което всъщност мога да се отнася правилно към света като подарък.
Човек, който прочиства тялото си, се превръща в леща, която разпространява Божията любов наоколо, защото преминава през тялото на тези хора и запалва всичко наоколо. По това време светът вече няма да има нужда от проповеди. (Свети Антоний)
„Чрез постенето ние възприемаме тялото си не като бреме, а като истински дар от Бога“ - о. Марсел Ханче
Матей Драгог-Йоргу, доктор по медицина