Цялата история на взаимодействие между природата и обществото може да бъде разделена на няколко етапа.
Цялата история на взаимодействие между природата и обществото може да бъде разделена на няколко етапа:
Първи период той нарича биогенни или адаптивни (Ф. Енгелс го нарича дивачество).
Втори период - техногенна, обхваща два етапа - аграрен и индустриален.
Трети период - ноогенен (присъства).
За биогенния период характеризиращ се с лов, риболов, събиране и присвояване на крайните продукти на природата с помощта на примитивни инструменти. Ролята на природната среда в човешкия живот беше решаваща. Човешкото взаимодействие с природата е предимно биологично. Човек директно общува с природния свят, бидейки сам частица от природата, постоянно се адаптира към променящите се условия.
По-нататъшният растеж на индустриалното производство обаче качествено променя ситуацията - настъпва преходът към втория етап на техногенния период - промишлени, свързано с появата на машинното производство и широкото му въвеждане в производството, поради което натискът на човека върху природата се увеличава. Ускорението на научно-техническия прогрес доведе до пълната и хищническа експлоатация на природата, изчерпването на нейните природни ресурси - с такива „постижения“ човекът навлезе в 21 век.
Трети период в историята на взаимодействието между природата и обществото е наричан ноогенен.
„Ноосферата - пише Вернадски - е последното от многото състояния на еволюцията на биосферата в геоложката история - състоянието на нашите дни ... Ноосферата е нов геоложки феномен на нашата планета. В него за първи път човекът се превръща в най-голямата геоложка сила. Той може и трябва да възстанови областта на живота си с работата и мисълта си, да възстанови по радикален начин в сравнение с това, което е било преди
През ХХ век имаше експлозия на научната мисъл, човечеството навлезе в най-висшата фаза на своето развитие, заедно с информационната и компютърната революция, която обобщава съществуването на материална цивилизация, като дава приоритет на знанието, информацията, интелигентността, себе си -информираност и образование на индивида. По този начин информационните ресурси придобиват статут на стратегически ресурс и най-мощният източник на богатство.
33. Разгледайте основните понятия за социалния живот: натурализъм, идеализъм, материализъм.
Натуралистична концепция обяснява живота на обществото с действието на природни фактори: гравитация, космическа радиация, географски условия, генетични характеристики. Тази концепция обяснява живота на обществото чрез физически, биологични и други закони => природата е субстанцията на всичко съществуващо; обществото придобива по-сложен характер; обществото е лишено от качествена сигурност, тъй като има абсолютизация на тези фактори. Този подход изкривява целта на човека, отрича свободата. Животът на хората в такова общество е предопределен.
Социалният живот се разглежда като висша форма на движение на материята.Спонтанната нежива природа, биологичните програми на поведение се заменят с механизмите на културата - способността за работа, съзнанието.
34. Определете понятието социални отношения, характеризирайте техните видове и структура. Разглеждайте обществото като система от взаимоотношения.
Социалната философия разграничава два типа взаимоотношения между хората: отношения
В материалистическата интерпретация социалните отношения се разделят на първичен (материал, основен) и втори (идеологически, надстройка). Основните и водещите са материални, икономически, производствени отношения, които определят политическите, правните, моралните.
Идеалистичното разбиране на социалните отношения изхожда от примата на духовното начало като обединяващ, системообразуващ принцип. Това може да е идеята за един Бог, раса, нация и т.н.
Открояването на цялото разнообразие от социални отношения и на първо място материални и духовни, ви позволява да видите в обществото независима интегрална система.
35. Дайте обяснение на понятието социално производство. Опишете материалното и духовното производство.
политическа организация и други сфери на обществения живот.
Материално производство - това е човешка дейност, насочена към естествените процеси с цел задоволяване на човешките нужди. Материалните неща са резултат от материалното производство. Духовното производство се извършва не с реални предмети, а с техните идеални заместители: образи, символи, закони. DP е производство на духовни идеи, теории, дух на ценности. ДП е умствената дейност на хората, протичаща във вътрешния, т.е. идеалният свят на човека, който е отражение на реалния свят. Отразявайки реалния свят, идеалният свят на човешките концепции има съществена независимост, но не може да се откъсне от материалната си същност, тъй като е възпрепятстван от:
1. Неговият материален произход.
2. Неговата цел, тъй като основната функция на духовния живот е ориентацията на човека в света и е насочена към промяна на материалния живот на обществото. Освен това продуктите на духовната дейност - идеи, норми, идеали - трябва да се материализират, за да станат обект на всеобщо внимание и да се предават от поколение на поколение, т.е. да бъдат въплътени в нещо подобно: звук, предмет, символ, както и знак.
Основната разлика между материалната и духовната дейност на хората се свежда до следното:
2. Характеристиките на духовните нужди са, че те нямат граница на растеж, за разлика от материалните нужди.
3. Крайният продукт на DP е идеална формация. Всякакви неща са продукт на MP.
4. Материалното и духовното богатство е коренно различно. Идеалните формации имат общ модел на потребление. Следователно не можете да нахраните 1000 души с 6 хляба и можете да обогатите вътрешния си свят с 6 идеи. Основната разлика между духовното производство и материалното производство е, че използваните в него средства за труд (идеи, образи) не могат да бъдат отделени от прекия производител.