Чигонг - Източникът на вечната младеж - Книги за подобряване на живота на Lunarimpex
Цигунът на ремоделиране на мускулите и сухожилията (Yi Jin) и промиване на мозъка (Xi Sui) в Китай през i. с. Известен е от династията Лианг от 502 г. насам. Това знание обаче остава тайна за много дълго време и едва през последните петдесет години широката общественост има достъп до тях.
Цигунът на трансформацията на мускулите и сухожилията специално се занимава с вътрешната циркулация на енергията (Qi-) в дванадесетте основни Qi канала и двата основни резервоара Qi (управляващи и приемащи тръби). Упражненията укрепват физическото тяло, особено мускулите и сухожилията, и поддържат фин поток от Qi съответно в основните канали и вътрешните органи. Това забавя деградацията на физическото тяло и е от ключово значение за поддържането на добро здраве.
Описание
След като практикуващият се запознае с цигунга на ремоделиране на сухожилията и мускулите, обикновено следва по-дълбока фаза, по време на която той изучава практиките на промиване на костния мозък. Като част от това ще научите процедурите, чрез които можете да презаредите вашите „осем специални резервоара Qi“. Натрупаният там изобилен и силен резерв Qi е ключът към поддържането на тялото здраво и удължаване на живота.
Със способността да „измива“ костния мозък, може да се възстанови свежо и здраво кръвообразуване, в резултат на което тялото се подмладява и сияйното здраве на младостта се връща. Най-важният резултат за практикуващия цигун за промиване на мозъци е, че той е в състояние да въведе Ци в мозъка си, като по този начин - подхранва го - издига духа му. За даоиста и будиста изкуството на промиване на мозъци е пътят към крайната цел, тоест просветлението или будизма.
Цигунът на промиването на мозъка включва практики за генитална стимулация, тъй като задълбочените цигунци от древни времена са признали, че гениталиите са основни източници на ци за упражнения, освен че произвеждат жизненоважни хормони. В допълнение към събраните до момента текстове, които съм редактирал по свое усмотрение, филтрирайки въпросните пасажи, този том съдържа и моите теории и коментари по темата.
Ние сме Yi Jin Jing и Xi Sui Jing?
Преди да преминем към темата, ние смятаме, че е от съществено значение да осветим читателя като цяло за същността на Yi Jin Jing и Xi Sui Jing и тяхната роля за постигане на здраве и съответно дълголетие. Това кратко въведение ще даде обща представа за това какво имаме предвид под тези два термина. Втората и третата част на книгата ще задълбочат тези понятия. Yi означава да се променя, замества, трансформира, Jin означава мускули, сухожилия, а Jing означава класически или свещен текст, така че терминът обикновено се нарича „Muscle Transformation Classic“, „Muscle Transformation Sacred Text“ или „Обикновено се превежда като Книга за трансформация на мускулите и сухожилията “.
Терминът мускули и сухожилия в настоящия случай трябва да се разбира не само в буквалния смисъл, но и по отношение на човешкото тяло като цяло, включително вътрешните органи. Текстът на Yi Jin описва теория и практика на Чигонг, които могат да развият физическото ни тяло, да го трансформират от слабо в силно. Разбира се, тези методи са много ефективни и за поддържане на физическото им здраве. Xi означава почистване, измиване. Терминът Sui включва Gu Sui и Nao Sui - т.е. костния мозък и мозъка - което включва мозъчната кора, малкия мозък и мозъчния ствол. Значението на Jing и тук е класически документ, така че терминът обикновено се превежда като „Книга за измиване на мозъка“, въпреки че въз основа на значението „Книга за прочистване на мозъка и мозъка“ би била по-точна. Разпространението на предишния превод се дължи на недоразумение, причинено от дългата тайна на пълната значимост на произведението.
Може да се каже, че целта на „измиването на мозъка“, просветлението, освен че е трудна за разбиране, не е достатъчно интересна за обикновения човек. Доскоро, докато много тайни документи не бяха предоставени на широката общественост, не беше възможно да има пълен и ясен поглед върху практиката. Въпреки че точният превод показва, че ефектът от практикуването на Xi Sui Jing се простира отвъд костния мозък до мозъка, практиката не засяга само физическия мозък, а вместо това се фокусира върху Ци на нашето тяло, неговия контрол. По този начин тя ни позволява да поддържаме функцията на тези органи на оптимално ниво чрез насочване на Ци в мозъка и мозъка.
За да видя как горните две изкуства се вписват в общата концепция на китайския Чигунг, бих искал накратко да обобщя някои важни идеи от книгата Коренът на китайския Чигонг. Първо разработваме идеи, свързани със здравето, а след това правим преглед на различните разновидности на цигун практики, разработени в Китай, и целта на практикуването на всяка вариация. Чрез този преглед ще можем да разберем ролята на Yi Jin Jing и Xi Sui Jing в живота на практикуващите Чигонг. И накрая, ще изброим разликите между Yi Jin Jing и Xi Sui Jing и след като изясним тези основни понятия, ще можем да се задълбочим в по-дълбоките аспекти на Чигонг, без да се затъваме в „мистични тайни“.
Какво е истинското здраве?
Тялото ни се състои от физически и психически компоненти, от които физическото ни тяло се счита за Ян, а умственото ни тяло, което е тясно свързано както с Ци, така и с мисленето и духа, е Ин. Можем да говорим за истинско здраве само ако Ин и Ян страните на нашите тела се балансират хармонично. С други думи, за да бъдем наистина здрави, ние се нуждаем от силно физическо тяло, здрава енергийна система и съзнание. Ако всичко това е достъпно за нас, нашите духове могат да се издигнат нагоре и цялото ни същество може да бъде сияйно здраво. За да бъде нашето физическо тяло силно, е необходим фин поток от Ци, тъй като източникът на всички дейности на тялото е Ци. Освен това трябва да имаме здрави кръвни клетки, които пренасят кислород и хранителни вещества в телата ни. Според китайската медицина обаче тези клетки също се нуждаят от Ци, за да оцелеят. За разлика от тях, кръвта традиционно се счита за носител на Qi, който от една страна я разпределя в тялото, а от друга съхранява и отделя излишък, когато е необходимо.