Червените кхмери в мехурчетата, паметта на оцелелите; Les Petits Miquets

червените
На 17 април 1975 г. червените кхмери влизат в Пном Пен и потапят Камбоджа в кошмар. В кулоарите на жестокостите, които белязаха трите години, осем месеца и двадесет дни на Демократична Кампучия, неизвестна жертва: камбоджанският комикс, уникален по рода си, процъфтяващ през 60-те години и който видя, че траекторията му спира мъртва. Четиридесет години по-късно комиксите от периода на Червените кхмери са рядкост и основно френскоговорящи. Техните автори обикновено са оцелели, израснали във Франция и разказват историите на своите роднини.

Така Тиан е роден само три дни след онзи съдбоносен 17 април. В Годината на заека (Bayou, два тома, публикувани през 2013 г.) той описва не само първите години от живота си, депортирането на семейството му, „превъзпитано“ от Angkar, но и дава, с почти точност. -документален, подробности за ежедневието под Червените кхмери: неформалната бартерна система (режимът беше премахнал валутата), типичният ден на „новите хора“ (градско население, сведено до робство, тъй като бяха заподозрени), или също предмети, които да нямате при себе си, за да избегнете неприятности (книга, очила, часовник ...).

„Някои от моите спомени са изтрити“, казва Тиан, която събра спомените от семейството си. Отдавна вярвам, че децата имат спомени само от 5-годишна възраст. Тъй като съм роден при този режим, без да имам зрялост да го разбера, имах основна позиция, идеална за разказването му. „Главите на втория том са прекъснати от лозунгите на Ангкар:„ Да те задържа не е печалба, да те унищожа не е загуба “,„ По-добре е слабо населена Камбоджа, отколкото държава, пълна с „неспособни“. .

„Когато баща ми разказваше историята, той прекъсваше историята си с„ често ни казваха и т.н. “ Исках в историята да има и този глас, идващ отгоре, който ни казваше: "Така е" ". Идеята му хрумна, докато гледаше DVD на La Déchirure (Roland Joffé, 1984), където менюто позволява достъп до филма по глави.

С двата тома на Сто хиляди дни молитва (Futuropolis, 2011 и 2012 г.) възприетата гледна точка е на дете от смесена раса, което живее само във Франция с майка си. Той не знае нищо за историята на родителите си, не знае, че баща му, китайско-камбоджански един от „новите хора“, е починал в Туол Сленг, центърът на изтезанията и екзекуциите, с ужасна памет. Сам с въпросите си той се доверява на канарчето си, голяма обезпокоителна птица, която го взема под крилото си и му разкрива трагедията.