Черното лице на; Наполеонизъм; Точка
Основателят на Мариан отваря отново досието Наполеон I. Обвиненията са огромни.
Бонапарт в Pont d'Arcole. Образът на Епинал е отпечатан в съзнанието на хората. Само дето не отговаря на никаква реалност. Всички свидетелства на участниците в събитието, включително генерал дьо Мармон, потвърждават това, а Барас, покровителят на бъдещия император, потвърждава това в своите мемоари: всъщност героят е паднал във водата и опитът да премине през мост беше провал.
След това битката беше спечелена с форцепс. Всички ще ви кажат, че Уаграм беше голяма победа. Всъщност на 21 и 22 май 1809 г. императорската армия, която току-що е влязла във Виена, атакува австрийската армия, командвана от ерцхерцог Карл и е жестоко бита при Еслинг. Едва на следващия 4 юли Grande Armée, много явно превъзхождащ по брой, подновява офанзивата и преминава Дунава, но, срещайки непредвидена тактика на отбраната (квадратната формация), отново е пуснат в действие. Неуспех и трябва да отпадат. Едва на 6 юли в края на трета офанзива, предшествана от страшна подготовка на артилерията, австрийците трябваше да отстъпят, без императорът, който беше в твърде лоша форма, да може да ги преследва. Далеч сме от триумф. Що се отнася до победата на Москва, тя в действителност, под името битка при Бородино, беше почти поражение.
Защо тогава тази еднозначно епична версия на наполеоновата сага ?
Потискане на всички донякъде независими вестници, пълен контрол на печата, разкази за събития, написани директно от офисите на императора и от самия император, когато става въпрос за военни събития; привеждане на религията в съответствие до степен, че катехизисът трябва да включва задължението да свидетелства „за Наполеон I, нашия император, любов, уважение, послушание, вярност и да се моли горещо за него“; тотален контрол на училището, задължение да се представи Империята като възвишена кулминация на историята, да се коментират актуални събития по такъв начин, че постоянно да се увеличава ръководството; насърчаване на публикуването на поетични прочувствени творби, сравняващи Наполеон с Цезар, с древни герои, със самия Бог, като му придава универсално и вечно измерение. Цензурата точна до абсурд, самото мълчание се санкционира, защото е подозрително, въпреки че е препоръчително да не се споменава нито за Революцията, нито за Ancien Régime; всяка неправилна философска тенденция, забранена да изразява себе си, театър и музика, изцяло поставени в услуга на властта; изключителна справедливост, екзекуции в кратък срок.