Бунтът на крепостните селяни в Трансилвания

Хорея, Клошка и Кришан, водачите на бунта от 1784г
Бунтът на крепостните селяни в Трансилвания, водени от Хорея, Клошка и Кришан (1784)
Бунтът на крепостните селяни в Трансилвания, воден от Хорея, Клошка и Кришан (1784 г.), наричан още „бунт на Хорея, Клошка и Кришан“, е важен бунт на крепостното селянство в Трансилвания срещу феодалните ограничения, на които то е подчинено. В него участваха румънски, унгарски, саксонски крепостни селяни от владенията на благородниците и държавата, миньори от планината Апусени и мини от Марамуреш, занаятчии, свещеници и др. Въстанието постави под въпрос статута на толерирани румънци в имперска Трансилвания, което също му придаде национален характер. Избухва на 1 ноември 1784 г. в село Curechiu, Хунедоара и завършва в края на декември 1784 г., когато Хорея и Клонка са пленени от властите.

Хорея, Клошка и КришанБарелеф на обелиска на Хорея, Клошка и Крихан от Алба Юлия - снимка: ro.wikipedia.org
Ситуацията преди въстанието
Броят на работните дни на крепостни селяни беше достигнал четири на седмица с ръце, три с животните и два с опечалените. Върху селяните натискали и поредица от подаръци: десятъкът от селскостопански и животински продукти, плоконите, каруците, настаняването на служителите, които събирали офисите, разположението на военните. Благородството имало монопол върху лов, мелница и риболов, заемало гори, пасища и много земеделски земи, което недоволствало селяните. Те също са били обект на задължения по отношение на добива, изграждането на пещи, транспортирането на дърва и руда, както и плащането на данъци. На крепостните се разрешавало да се женят само с одобрението на благородниците.

Въпреки че императрица Мария Терезия издава указ за толерантност към румънците от православната религия в Трансилвания и им позволява да назначат православен епископ, мерките нямат очакваните ефекти. Нейният син, Йосиф II, пристига за първи път в Трансилвания, когато е свързан с трона през 1773 г. По време на пътуването той събира внушителен брой петиции, около 19 000, същото се случва по повод второто пътешествие през 1783. Водачът на въстанието Хорея отиде четири пъти във Виена, за да представи на императора несправедливостите, на които бяха подложени румънските селяни в Трансилвания, като последното изслушване беше през април 1784 г.

Василе Урсу Никола - ХОРЕЯ (2) след картина в църквата от комуна Хорея, окръг Алба - снимка: ro.wikipedia.org
През лятото на 1784 г. император Йосиф II нарежда военна повинност в граничните полкове; записаните трябваше да получават оръжие и вече да не правят крепостничество, а използваните от тях земи и къщи ще станат техни. Въпреки това броят на желаещите да се регистрират далеч надхвърли очакванията на властите. Наборът е отменен от губернатора на Трансилвания Самуел фон Брукентал, под натиска на унгарските благородници, които усещат своите класови привилегии застрашени, което прави селяните още по-недоволни.

Йосиф II (3) - снимка: ro.wikipedia.org
Избухването на въстанието
На 28 октомври 1784 г. на седмичния панаир в Брад Крисан дойде с новината, че Хорея е донесъл нови заповеди от императора, които ще съобщи следващата неделя (31 октомври 1784 г.), в църквата в Местеакан, призовавайки крепостните. че на този ден идват колкото се може повече или поне 4-5 от всяко село. В неделя се събрали около 500-600 крепостни селяни и Кришан им показа позлатен кръст, твърдейки, че е получен от Хорея от императора като знак, че той е упълномощен да ръководи крепостните селяни да решат да останат крепостни. или да се запишат в кралските полкове на граничарите. Крепостите, по настояване на Кришан, решиха да отидат в Алба Юлия, за да се поставят в служба на императора.

Хората тръгнали към Алба Юлия над планината, заобикаляйки град Брад, за да не бъдат спрени от войските на унгарските благородници, и прекарали нощта в село Кюречиу. През нощта те бяха нападнати от хусарски войски, но те ги победиха и обезоръжиха. Атаката промени плановете на бунтовниците, които се обърнаха към Брад. На 3 ноември 1784 г. те атакуват благородния двор на Кристиори в Кришиор. След това някои от тях се изкачиха нагоре по течението, към Абруд, през Михайлени, а друга група се спусна надолу по течението, завладявайки Брадул, Бая де Криш, Рибиня, Хълмагиу, Хълмагел, Очиу Ачиута и Плечуца, като не пощади и цивилното население.

дирижиране
Движението, започнато в окръг Заранд, се простира до окръг Хунедоара. На 4 ноември 1784 г. групи селяни изгарят замъка на барон Антон Йосика от Браняца, в долината на Муреш, а през следващите 2 дни селяните унищожават и изгарят всички дворянски дворове в общините Сулигет, Бретея, Илия, Сърби, Гурасада, Татарещи, Лешница., Dobra, Roșcani, Geoagiu de Jos и др. Тук бяха екзекутирани и много унгарски благородници и свещеници. Селяните от Заранд пуснаха в движение крепостниците от Валеа Стрейулуи и от Шара Хагегулуй, където тълпата от въстани селяни опустошиха и опожариха сградите на благородниците от почти всички комуни до границата с Влашко.
На 5 ноември въстанието достига до покрайнините на Дева, но се проваля в опита си да завладее града. На 11 ноември Хорея отправя ултиматум към бежанското благородство в града, обобщавайки политическите и социалните идеи на въстанието (въпреки че историците показват, че документът не може да бъде изготвен от бунтовническите лидери, които нито са били в района, нито са знаели как да освен това документът е идентичен с акт, съставен в императорския двор във Виена, предложение на съветника Борие, изпратено до Мария Терезия. Основните моменти на този ултиматум бяха:
„1. Нека благородният окръг, заедно с всички владетели и с цялото им племе, сложат клетвата под кръста! ”
„2. Нека вече няма благородство (вражда), но всеки благородник, ако може да получи някаква кралска служба, живее на нея. ”
„3. Нека благородните господари напуснат благородните имения веднъж завинаги. ”
„4. Че те (благородниците) все още плащат даренията, точно както плебейските данъкоплатци “.
"5. Нека необрязаните земи да бъдат разделени между обикновените хора, съгласно заповедта, дадена от Негово Величество Царя.
„Ако окръзите и благородните собственици на именията се съгласят на това, селяните им обещават мир и в знак на мир да издигнат на крепостта, в покрайнините на града, на най-високите стълбове, бели знамена“
Програмата също така изисква освобождаването на арестуваните селяни, предвижда национално освобождаване и организация, според плановете на Хорея, на „народна република“.
Поради факта, че повечето благородници в Трансилвания са от унгарски произход (или изцяло унгаризирани румънци), е направена само малка крачка, за да се премине от социалната цел на въстанието към националната му цел - въстанията в Заранд и планините. Апусени са предимно румънци.
Въстанието се разпространява, достигайки частите на Арад, Марамуреш и Сибиу, с участието на саксонски и унгарски селяни. За да спечелят време, военните и цивилните власти подписаха примирие с бунтове в Тибру, Валеа Брадулуй и Салчиуа. При Брад (27 ноември 1784 г.), Лупня и Рамеш (29 ноември) се провеждат тежки битки между бунтовниците и императорските войски, като успехът благоприятства селяните. Но на 7 декември селяните бяха победени при Михаилени и седмица по-късно Хорея помоли хората да се оттеглят по домовете си през зимата.
Поражение на въстанието и екзекуцията
За да хване Хорея, благородниците сложили награда от 300 жълти монети на главата му. проходните стъпала във Влашко и Молдова бяха строго контролирани, за да не избягат там водачите на революцията. Правителството във Виена се намесва и в Константинопол, за да не дадат турците убежище на трансилванските бунтовници. Чрез предателство, на 27 декември 1784 г., от лесовъда Антон Мелцер от Абруд, Хорея и Клонка са уловени в гората Скарушетулуи в планините Гилаулуи. На 30 януари 1785 г. Кришан е взет в плен, продаден от девет гръко-католически селяни от Кърпени, като техните водачи са гръко-католическите свещеници от това село, баща и син (Попа Мойзе/ă и Попа Мойзе/ă чел Танър). Задържаните са арестувани в Алба Юлия.
Създадена е анкетна комисия, водена от барон Антон Янкович, който разследва въстанието и тримата му ръководители.
Кришан е обесен в затвора, а Хорея и Клонка са подложени на най-тежкото наказание, предвидено от Constitutio Criminalis Theresiana, чрез счупване на колелото.
На 13 февруари 1785 г. Кришан е намерен мъртъв в килията си. Той се самоубива чрез удушаване, възползвайки се от факта, че не е бил охраняван от караули в килията си и знаейки каква съдба го очаква в края на процеса. Тялото му обаче беше нарязано на парчета и изложено на различни места в планината Апусени, където властите смятаха, че действията му са по-жестоки, като предупреждение и пример за онези, които биха се осмелили да се разбунтуват в бъдеще.
На 28 февруари в 9:00 започна екзекуционното шествие. Хорея и Клонка бяха транспортирани в два отделни вагона, като до момента на екзекуцията свещеникът Rațiu от Maierii Bălgrad. Шествието е оформено от ескадрила тосканска конница и около 300 пехотинци и хусари. На Dealul Fururilor (днес Dealul lui Horea) близо до крепостта Alba Iulia, около подредения подиум, принудително бяха доведени между 2500-3000 румънски крепостни селяни, трима млади и трима възрастни, от над 400 села от четирите близки окръга, където се състояха основните събития на въстанието и които бяха принудени да станат свидетели на изтезанията на двамата ръководители на въстанието.

Екзекуция на Хорея и Клонка - снимка взета от ro.wikipedia.org
Екзекуцията чрез стрелба по колелото става по предварително установен ритуал. Първо, Клонка беше екзекутиран и получи 20 удара, докато Хорея асистираше да стои прав. Последва Хорея, на когото нанесоха 4 удара, с които му смачкаха краката, след това палачът, циган на име Гранча Ракоци от Алба Юлия, го смачка в гърдите и след още 8-9 удара той даде душата си. Според изречението вътрешните органи са били погребани на хълма на разклоненията, а телата им били разрязани на 4 части и набити на кол на най-важните места в окръзите Алба и Хунедоара, за да сплашат хората. С тялото на Кришан се отнасяха по същия начин.
Някои от селяните, заловени по време на събитията, бяха екзекутирани от унгарското благородство, без съд, по най-ужасните начини, като отмъщение. Друга партия е затворена и освободена едва след като император Йосиф II постановява амнистия за всички участници във въстанието. Онези, които се смятат за най-опасни сред въстаниците, са депортирани в райони, по-отдалечени от родните им градове, в Банат и Марамуреш.
Наградата, обещана и дадена от императора на Виена за участниците в залавянето на ръководителите на въстанието, беше незабавна. От работата на академик Дейвид Продан, "Въстанието на Хорея", том II, се вижда, че седемте неми селяни, пленили Хорея и Клонка, трябва да получат 600 жълти (без златна монета) и да бъдат освободени от робството, а горският отговорен за плана за улов на 100 жълти. Победители бяха и румънските селяни, които предадоха Кришан, с 30 жълти, но също така и златен медал за православния протоиерей Йосиф Адамович и 70 жълти за тези, които участваха в превземането на Кришан. „Но за да може тази награда да постигне най-високата си цел, е известно, че церемонията по награждаването се проведе с необходимата тържественост, в присъствието на тълпата, която обикновено се събира в панаирни дни“, отбелязва Дейвид Продан.
Последствията и ехото от въстанието
Според заповедта на императора „всички румънци, за които несъмнено ще се знае, че са извършили малтретиране, да бъдат преместени с добитъка и приборите си“, стотици неми са били изселени в Банат и Буковина.
Рововете получават свободата на паша, освобождаването от превоз, премахването на личния сервитут и обвързването на глията (август 1785 г.), браковете без съгласието на благородника и правото на образование.
Въстанието получи широко отзвук в чужбина. От Австрия до Португалия, от Германия до Италия, бяха публикувани брошури, календари, статии в пресата, дипломатически доклади, гравюри на ръководителите на въстанието. Някои хора на културата и философи защитаваха и обясняваха действията на селяните. На Horea се приписва, главно от европейската преса, идеята за възстановяване на Dacia, като дори се нарича "Rex Daciae". В далечен Стокхолм бунтът на трансилванските селяни, водени от Хорея, беше преследван чрез честа кореспонденция с Виена, Сибиу и други европейски центрове. [11] Десетилетия по-късно историята на бунтовниците е преведена в пиеса, наречена Horia and Cloșca или Трансилванската лотария, играна в няколко шведски града.
(1) Мария Терезия от Австрия (родена: Erzherzogin Maria Theresia Amalia Walpurga von Österreich), известна също като Мария Терезия, (р. 13 май 1717 г., Виена - † 29 ноември 1780 г., Виена), от Къщата на Хабсбург, лидер на австрийските страни за наследство между 1740 г. 1780, дъщеря на римско-германския император Карол VI (1685–1740), съпруга на император Франциск Стефан и майка на императори Йосиф II и Леополд II;
(2) Василе Урсу Никола, известен като Хорея, (р. 1731 в Арада, днес Хорея - у. 28 февруари 1785 в Алба Юлия), заедно с Йон Оарга (Клошка) и Марку Джурджиу (Кришан), лидерът на селското въстание от 1784 г. в Трансилвания.
(3) Йосиф II, роден Йосиф Бенедикт Август Йохан Антон Михаил Адам в Къщата на Хабсбург-Лотринген, (р. 13 март 1741 г., Виена - ум. 20 февруари 1790 г., Виена) император на Свещената Римска империя между 1765-1790 г. Той беше и крал на Унгария, Бохемия.
(4) Георге Кришан (Marcu Giurgiu, или Crișan) (р. 1733 - ум. 13 февруари 1785 г.), е бил заедно с Хорея и Клонка ръководител на Трансилванското въстание от 1784 г.
(5) Йон Орга, с прякор Клошка, той е бил заедно с Хорея и Кришански лидер на въстанието от 1784 г.