Bundesprьfstelle поставя блога за анорексия в индекса - Фрайбург
Понеделник, 26 януари 2009 г. в 16:11 ч
Федералният инспекторат за медиите, вредни за младите хора (BPjM) за първи път индексира блог. Не е изненадващо, че блогосферата се занимава с това. Интересно е обаче, че не толкова съдържанието на блокирания носител - блогът е т. Нар. „Про-ана“ блог, в който бе прославена анорексията - е фокусът на дискусията, колкото фактът на цензура.
Причината за индексирането следва веднага: „Индексирането трябваше да се осъществи, тъй като децата и юношите се насърчават да се държат по начин, който би причинил сериозни и животозастрашаващи увреждания на здравето им чрез интернет предложения, срещу които има възражения.“ Офертата трябва да бъде класифицирана поне като вредна за младите хора.
На шестнадесет страници са посочени факти, причини и примери от блога, които трябва да допринесат за разбирането на индексирането. Изданието завършва с твърдението, че „тъй като интернет носителят вече е широко разпространен и лесно достъпен за деца и младежи, не може да се приеме, че е само малък“, поради което индексирането е правилната стъпка.
След като решението, което беше вече преди месец и половина, беше публикувано в петък от блога на Бек, „цензурата“ беше обсъдена по много разгорещен и писклив начин. Така пише градският политик на Зеления Берлин Стефан Майнерс в своя уеблог unkreativ.net под заглавие „Неща, които бъркат сутринта“: „Ъ ... какво? BPjM сега индексира блогове? (.) И така, за да стане ясно: Това е забрана. " В коментарите на законния блог също мнозинството гласове, които се противопоставят на тази „държавна цензура“, очевидно са в мнозинството. "Живеем в държава, чието ръководство печели все повече и повече от глупостта, липсата на независимост и бездействието на масите (= хората). Който се съгласява с всичко, не трябва да се оплаква", казва Йоханс.
Изглежда, че никой не се е занимавал с понякога ужасяващото съдържание на ana-hanna-blogspot.com. Въпреки че блогът вече не може да бъде достигнат дори след като е индексиран, BPjM предостави подробни цитати от сайта в обосновката си. Болестта е олицетворена и прославена там като „Ана“, която придобива религиозни черти с обозначението „Богиня Ана“, включително „Символ на вярата“, „Псалм на Ана“ и „10 заповеди“ .
Символът на вярата се състои от 13 абзаца, в които "вярващите" се уверяват в правилността на своя път. Например, той гласи: „Вярвам, че съм най-лошият, безполезен и безполезен човек, който някога е живял на нашата планета, и че абсолютно не си струва да отнемам време и уважение на никого“. И по-нататък: "Да бъдеш слаб означава красота и затова трябва да съм слаб и да остана слаб, ако искам да бъда обичан. Храната е най-лошият ми враг. Мога да я гледам, да я помириша, но да не я докосвам."
В „10 заповеди“ - както и вероизповеданието може да се намери хиляди пъти на про-ана сайтове на много езици - можете да прочетете: „1. Ако не съм слаб, съм непривлекателен“, „2. Да бъдеш слаб е по-важно от бъдете здрави "," 5. Не ми е позволено да ям, без да предприемам контрамерки "или" 10. Да съм слаб и да отказвам да ям са признаци на истинска воля и успех! Трудно е да се знае това съдържание и все още да се поставя под въпрос индексирането. Това посочва и Джони Хейслер от Spreeblick, който е един от малкото, които изрично одобряват процеса и подчертава, че индексирането не означава цензура.
Какво означава индексиране изобщо? Какво е цензура И защо е толкова трудно да се отделят двамата един от друг, особено в Интернет? В Германия има около 800 офиса, които имат специално разрешение да кандидатстват за влизане в сила на BPjM. Те варират от „най-висшите младежки власти на федералните щати, държавните младежки власти, младежките власти, централния надзорен орган на федералните щати за защита на младежките медии (Комисия за защита на младежките медии, KJM)“ до „федералното министерство за семействата, възрастните хора, жените и младежта“.
Ако става въпрос само за предлагане на индексирането, BPjM самият може да прецени дали ще стане активен. Ако обаче е подадено заявление, той е длъжен да проучи въпроса. В настоящия случай жалбоподателят е „Комисията за защита на младите хора“ на „Баварския държавен център за нови медии“. Засегнатото от индексирането лице може да коментира твърденията, които в този случай не са били използвани от непълнолетния оператор на блога.
Съдържанието, което се счита за вредно за младите хора, се поставя в индекса от BPjM и може вече да не се дава на младите хора. Това се случи например с албума "Die Maske" на немския рапър Сидо заради прославящата наркотиците песен "Endlich weekend". Но това показва и трудностите, които Федералната изпитна служба има с интернет. Тъй като песента, разбира се, все още може да бъде чута в YouTube и може да бъде изтеглена на компютъра като mp3 файл само с няколко трика. Ако обаче блогът е индексиран, това означава, че той вече не е достъпен, независимо от вашата възраст.
Колко трудно е да се провери възрастта на потребителя, вече е показано от Second Life, където той е опитал да използва кредитната карта, но след това е напълно одобрен. Но SL има предимството, че младите хора абсолютно не са целевата група и следователно, както много възрастни, те просто се отегчават и доброволно изчистват полето отново.
Потребител в Lawblog описва проблема: "Проверката на възрастта според изискванията на закона е скъпа и отнема много време. Всеки читател трябва първо да се регистрира, като използва процедурата Postident. И вероятно никой няма да направи това. Блогът вече не може да се управлява ефективно На практика индексирането е еквивалентно на пълната цензура. "
Но помага ли изобщо индексирането? Това е наистина труден въпрос, който се губи в суматохата. Поради това, което много коментатори изглежда са загубили от погледа си, в настоящия случай имаме работа със среда, която прославя анорексията и насърчава хората да умрат от глад. Със сигурност не е погрешно като цяло да се разглежда целевата група като психично болна и изпитваща голяма нужда от помощ. Естетиката на стройността или не, но снимки като тези от фотосерията „Тридесет и два килограма“ (тук примери в статия сега) могат да предизвикат сълзи в очите ви.
Факт е, че медиите в Интернет масово помогнаха на проаналното движение да го разпространи. Дава на засегнатите усещането, че не са сами и че вървят в правилната посока. По този начин те се придържат към култ с квазирелигиозни черти. Както социологът C. J. Pascoe изяснява в интервюто за FRONTLINE, мрежата им дава възможност да влязат в контакт помежду си. Без мрежа това не би било възможно, тъй като никой издател не би публикувал про-ана фензин (поне нито един, който да надхвърля модните списания). Паско също съобщава, че MySpace полага редовни усилия за репресии и премахване на проана-сайтове. Това вероятно се нарича доброволен самоконтрол. Или цензура?
Само индексирането със сигурност не помага на засегнатите, защото психологическата помощ е от съществено значение за тях. Освен това, както показват многото гневни реакции, системата за индексиране в Интернет далеч не е напълно разработена или дори просто използваема, тъй като параграфи 1 и 2 от петия параграф на Основния закон, от една страна, се противопоставят на мнението - и свободата на печата, но от друга страна изискват закрила на непълнолетните. В статията на Spreeblick става ясно: „Индексирането не е цензура“, но също така се казва: „BPjM няма да може да намери решения за техническите и правни въпроси, поставени от мрежата и на които вероятно може да се отговори само в международен план, т.е. ясно, но това е предизвикателство за обществото като цяло. "
Хьослер призовава „дигиталното общество“ (терминът със сигурност е твърде неясен в общия си смисъл, но тук би трябвало да е достатъчен) да не избягва цялостната си социална отговорност и да парадира с „арогантността на елита“ заради своите по-високи технологични познания. В противен случай скоро ще има патернализъм и цензура, „които дори не можем да си представим досега“.
Но точно от това изглежда „цифровото общество“ страда, защото недоволството относно цензурата често идва само когато види, че е засегнато собственото му поле, какъвто е случаят с блога. Разбира се, индексирането на физически носител (книга, CD, DVD и т.н.) означава нещо различно от индексирането на цифров носител. Само големи части от „дигиталното общество“ са търкали ръцете си твърде дълго поради безсилието и безпомощността, с които политиката се противопоставя на виртуалността. Или издаваха остри писъци дали опитите за регулиране и цензура, по-специално от последните двама министри на вътрешните работи, са вместо да създадат система за поддържане на възможно най-голяма свобода, като в същото време защитават ценностите, залегнали в нашия Основен закон (включително защитата на непълнолетните).
Цензурата никога не може да бъде правилното решение и винаги е израз на безпомощност. Но кой, който е сериозно загрижен за благосъстоянието на децата и младежите, може да иска те да умрат от глад като култ? Вместо просто да държите плакатите с думите „Против“ като пингвините на чашата за кафе и да се карате на Шдубле и държавата за наблюдение (което определено е огромен проблем, няма съмнение!), Би било много по-полезно да се намери решение за това Дилема за намиране. Бенджамин Франклин пише в книгата ни за гости, че тези, които са готови да търгуват със свобода за сигурност, ще загубят и двете. Защото свободата означава и: отговорност.
Федерална служба за медиите, вредна за младите хора (BPjM)
BPjM (бивш Федерален инспекторат за писания, вредни за младите хора) е по-висш федерален орган със седалище в Бон и подчинен на Федералното министерство на семейните дела. Основан е през 1954 г. по инициатива на CDU/CSU (тогава все още като BPjS). Първите две произведения, които трябва да бъдат индексирани, са комиксите "Тарзан". Елке Монсен-Енгбердинг е председател от 1991 г.