Бретран Ръсел Бертран Ръсел, Практика и теория на болшевизма - Персе

Бруншвиг Жана. Бретран Ръсел: Бертран Ръсел, практика и теория на болшевизма. В: Raison nouvelle, n ° 15, юли - август - септември 1970 г. Преподаване на изследвания и общество. стр. 121-123.

бретран

Бертран Ръсел и комунизмът

Практика и теория на болшевизма (1> от Бертран Ръсел

Много малко политици биха могли, като този математик, да кажат двадесет и осем години по-късно: „Все още имам своите възгледи от 1920 г. за руския комунизъм, който оттогава не се е развил много по-различно от това, което очаквах някои. "

Изминаха двадесет и две години от тези редове, разкривайки ни разкритията на двадесетия конгрес и последвалия период, отваряйки за ново поколение света, в който живеем, и все още четем със същия интерес тази кратка работа.

Критичен, Бертран Ръсел беше пристрастен. Той се доближава до знанията си за съветския режим в зародиш като човек на науката, тоест такова е определението му, като хладнокръвен човек, който вярва само в това, което вижда. Приема го за даденост и нищо повече.

Доказателствата за Русия, която се бори с войната и глада, са преди всичко огромните страдания, съпътстващи раждането на революционния режим. Промишлеността е в руини; провинцията не може, поради липса на транспорт, нито ще го направи, защото хоризонтът на селянина спира до селото си, снабдява градовете, нито

(1) Първо издание, 1920 г., Превод Mercure de France, Париж, 1969 г.

още повече причина за армията. Оттук и необходимостта от ограничение. Оттогава това е казано хиляда пъти, макар и често с по-малка яснота. Бертран Ръсел подчертава неизбежността му, което по никакъв начин не му пречи да тласне анализа по-нататък, докато теорията и практиката по това време не открият семената на „йерархичен и самоуправляващ се режим. Ритариан“, ресурсите на който постепенно открит от 1956г. В този смисъл тази работа е важна и актуална. Защото, прочетено с оглед през годините, това допринася полезно за трудното изследване на причините за сталинизма, като трудността е, разбира се, да се знае какво е злополука, последиците от обстоятелствата и това, което прилича на причините. По-дълбоко, способно да се срещаме в други времена и на други места.