Бракът на Фигаро "- И отново Бомарше ...
Цяла Европа говореше за комедия. През 1785 г. има само 12 немски превода на пиесата в Германия. На руската сцена тя е била през 1785 г. на френски, а през 1787 г. - вече преведена на руски.
Не навсякъде тя успя да пробие на сцената.
Това вече е цяла програма от ново изкуство. Да се изобрази борбата на именията, да се извлекат драматични конфликти от нея - това е задачата на сцената. Освен това, извън сферата на тази борба няма истинско изкуство. Политическият характер на пиесата на Бомарше е в съответствие с неговата естетическа система.
Благородникът Алмавива се противопоставя на обикновения човек Фигаро, „най-интелигентният човек на нацията“. Това обаче не е просто противопоставяне, както в „Севилският бръснар“, където плебеят с ума и жизнената си дейност се различава само благоприятно от аристократа, тук плебеят и аристократът са врагове. Жестока война помежду им. В тяхната опозиция, в тяхната борба е сценичният нерв на пиесата. Фигаро е ядосан, Фигаро се готви за битка. Но това няма да е открита битка: в крайна сметка силите са неравномерни, в ръцете на Алмавива - власт. Фигаро премина през суровата житейска школа и рано научи моралните закони на общество, разделено на господари и роби: „Всички искат да тичат първи, всички се тълпят, блъскат, търкат, преобръщат един друг - който Половча ще си вземе, ще изпревари останалите. " Пред нас е не просто веселец, весел майстор на хитри интриги, но човек, надарен с огромни сили на ума и характера. За какво се харчат тези сили? „Само заради храната трябваше да проявя такава осведоменост и известна находчивост, която цял век не беше необходима, за да управлява Испания“, казва той. Животът на Фигаро е постоянна, неотслабваща, интензивна и ожесточена борба на обикновения човек за съществуването му. Нито минута почивка, нито ден почивка - винаги и навсякъде Дамокловият меч на нужда, заплахата да останеш без дом на улицата. Той опита всички професии: беше фризьор и драматург, занимаваше се с медицина и политическа икономия, изправен пред съдебните власти. За критични изявления в пресата той беше подложен на правителствени репресии и беше затворен. Той „видя всичко, проучи всичко, преживя всичко“. И Фигаро преминава през този трънлив път, без да губи нито своята жизнерадост, нито оптимизъм.
Фигаро и Сузана се утвърждават сами в живота, не очакват помощ от никого, не разчитат на никого. Разум, воля, осъзнаване на тяхната правда - това са техните оръжия! И те вярват в неговата сила. Те се отнасят към господарите си с известна доза снизходително презрение: богатството и благородството са на страната на господарите, но това е очевидна несправедливост, самите господа са слаби същества, неспособни да отстояват себе си. Фигаро и Сузана са волеви хора. Те няма да се обезсърчат и да знаят как да постигнат целта си. Това е източникът на тяхната завладяваща веселост, техният неизчерпаем оптимизъм. Авторът ги обича, възхищава им се, постоянно, винаги и заразява зрителя с любовта си към тях.
Има много критични забележки, разпръснати в пиесата и хвърлени сякаш случайно. Резервното момче, научавайки, че графът иска да покани съдиите в замъка, доброволци да ги намерят и доведат. Със сладка невинност той заявява: „Познавам всеки един от всички съдии тук“. Най-добрият градинар Ейтонио, чичото на Сузана, казва на графа: „Но все пак има, по дяволите, справедливост в света: вие, ваше превъзходителство, сте направили толкова пакости в нашата област, че сега и вие би трябвало да бъдете ... . "
Фигаро беше смел и дори груб с графа. В първата пиеса той снизходително го дразни, ето, той стига до открита враждебност за минути.
Графика. Имате лоша репутация!
Фигаро. Ами ако съм по-добър от репутацията си? Колко благородници могат да кажат същото за себе си?
Бройте (подигравателно). Съдът не разглежда нищо друго освен закона ...
Фигаро. Снизходителен към силните, непримирим към слабите.
Bridouason. Виждали ли сте асистента ми? Добро момче!
Фигаро. Дъблман, съдебен служител?
Bridouason. Да, той няма да му липсва.
Фигаро. Каквото и да пропусне, така че направо с двете лапи и започнете.
По отношение на политиката за ограничаване на свободата на мисълта и свободата на печата, която се провеждаше от кралското правителство, Фигаро хвърля удивителен израз сред публиката: „Там, където няма свобода на критиката, няма похвала, която може да бъде приятна“.
Фигаро е прокурорът на цялата социална система. Неговата критика се издига до самия връх на държавния апарат. Слушате го и се чудите дали той има предвид самия Луи XVI, когато в разговор с графа скицира живописен портрет на определен „човек“ с дръзки щрихи. Луи XVI, възкачвайки се на трона, зарадва французите с широкия либерализъм на своите планове; той връчи на един от най-изявените мислители на времето, Тюрго, министерско портфолио, той говори, макар и доста неясно, за някои реформи. Французите бяха ликуващи, те поздравиха каретата му по улиците на Париж с викове на възторг. Но илюзията бързо беше разсеяна. Тюрго получи оставката си. Не беше извършена нито една реформа и французите видяха в своя крал нещастен човек, играчка в ръцете на омразната „австрийка“ Мария Антоанета, слаб, незначителен човек, който се опитва да играе ролята на държавник. „Основното нещо е да се преструвате, че можете да надминете себе си; често правят голяма тайна от нещо, което не представлява никаква тайна; заключете се в офиса си, само за да наточите перата си и изглеждайте замислени, когато, както се казва, вятърът духа в главата ви; лошо ли е или добре да играя персона ... "