Бяла жилетка преди празниците Новини от Kempten - Allgäuer Zeitung
„Ето как ви освобождавам от греховете ви.“ Когато свещеникът Матиас Бреймър казва това в изповедалнята на базиликата „Свети Лаврентий“, той приема едно: че човекът, който изповядва, се разкайва. Ако някой обаче смята, че може да бъде отмит от грешка с намерението да направи същото отново, тогава той погрешно греши. Свещеник не би участвал - дори ако тайнството на изповедта в Католическата църква има една цел: отново да измие бялата жилетка на душата, която вярващите получават при кръщението. Толкова много правят това в базиликата в Кемптен, че понякога четирима свещеници правят признания там по време на Страстната седмица. В други енории - като в Sonthofen-Nord - едва ли някой иска да отиде на изповед, според пастор Марек Покорски. Но покаянието е добре посетено.
Великият пост приключи и благочестивите християни се подготвят за честването на възкресението преди Великден. За мнозина, казва 29-годишният свещеник в енорията Сейнт Лоренц, това е и времето да отидат на изповед. Базиликата е популярно място и предлага известна анонимност. Католиците дори биха дошли от околността. Тежка причина да отидете на изповед е вероятно по-близкият контакт с пастора в добре уредената домашна енория. Някои хора се притесняват да седят в изповедалнята срещу своя свещеник, когото познават. Без значение дали са млади или стари.
Лидерът на енорийската общност Sonthofen-Nord би искал той понякога дори да може да чуе някого в изповедалнята. Само няколко идват преди Великден, когато има възможност да се изповядат, казва пастор Марек Покорски. Изповедта вече не присъства в съзнанието на много хора. Защо? „Тъй като съвестта е заровена - подозира духовникът, - хората станаха безразлични“.
Не е така, например, при момчетата от олтара в Wildpoldsried. Капеланът първо взе признанието им от тях. Как ще протече процесът в изповедалнята зависи от вас. Възрастните хора често биха се държали така, както са се научили: с въведението „Съгреших в мисли, думи и дела.“ Или „работят“ по десетте заповеди.
Младият духовник има определени категории в изповедалната беседа. Връзката с Бог, с ближните и със себе си - с намерението: „Всеки трябва да намери модел, според който той сортира живота си.“ Вниманието е ключовата дума тук. Например грешка е, ако някой остави интернет и мобилен телефон да управляват живота им. Тогава той е съучастник, защото е небрежен с живота си. Живот, „който Бог му е дал.“ Бреймайр вижда като свой дълг да даде един или друг съвет. Изповедникът като терапевт? „Това е един аспект“, казва свещеникът. Но терапевтът не може да се освободи от вината. Това е целта на изповедта. Доста сила, която има духовникът? Той няма това като човек, казва Бреймайр. Той е „само инструмент, Бог е този, който извършва прошка.“ Може ли „инструментът на Бог“ да се окаже прошка? В престъпление? Ако някой изповяда и се покае открито и честно, нека бъде простен в името на Исус.