Bi; o Y; u Fщ
Biao You Fu - Sign from the Dark

Използването на акупунктура е чудотворно в метода за спасяване на човешки животи!
Наблюдавайте сезоните и законите на небето и след това определете формата и Ци (на пациента) със собственото си сърце.
През пролетта и лятото (месото е постно, след това боде повърхностно, през есента и зимата (месото) е мазно, след което боли.
Без задълбочено проучване на каналите (дзин) и вторичните съдове (луо) и ин и ян човек има много срещи със забраните за иглиране.
След като се определи пълнотата и празнотата на органите на Занг Фу, човек трябва да се обърне към пътеките и да ги изследва.
И така, произходът (на канала Qi) естествено възниква в средата на Цзяо, тъй като водата първо капе надолу.
В Тай Ин е началото (на потока Ци), достига Джу Ин и свършва там.
(Qi) се появява в точката Yun Men (Lu 2) и накрая достига Qi Men (Le 14).
Има дванадесет от правилните Дзин, а има повече от триста от разклоняващите се Луо.
Поглеждайки право, настрани, нагоре и надолу има над 600 точки за ци и кръв.
3-те ян на ръката и крака се движат от ръка на глава и от глава на крак,
3-те инта на дланта на крака и крака от крака към стомаха и от гърдите към ръката.
Ако искате да знаете нещо за срещата и придружаването, тогава трябва да разберете противоположните и послушните.
Освен това Ин и Ян имат повече или по-малко ци и кръв по различен начин.
Jue Yin и Tai Yang имат малко ци и много кръв;
Тай Ин и Шао Ин са с ниско съдържание на кръв и високо съдържание на Чи;
а също така ци е много, а кръвта малко в частта от Шао Ян;
ци е в изобилие и кръвта е много, това е рангът на Ян Минг.
Първо трябва да сте наясно за много и малко, след което съответно проверете пристигането на ци.
Нежен, хлъзгав и муден, ако още не е там, дълбок, груб и напрегнат, когато вече е пристигнал.
Ако (Qi) вече е пристигнал, измерете дали има студ или топлина (присъства) и останете с болестта;
Ако (ци) все още не е пристигнал, облегнете се на празнота и изобилие и изчакайте ци.
Пристигането на Ци е като риба, която е погълнала кука и понякога се появява и след това потъва отново.
Ако ци все още не е пристигнало, то е като празно пространство, дълбоко и скрито в тъмна зала.
Ако ци пристигне бързо, тогава (лечебният) ефект е бърз, ако ци пристигне бавно и колебливо, тогава не се получава изцеление.
Не забравяйте, че според правилото за девет игли, фибичката е най-фината,
седемте звезди могат да му съответстват, множество точки са под негово ръководство.
Коренът и тялото му са направени от метал, принципът му е да пречисти злото и да помогне за поправката.
Неговата сила и слабост е като вода, има динамиката да омекотява нещата, които са се слепили заедно и да отваря бариери.
Със сигурност при бодене прилича на дърво, понякога е наклонено, понякога прави.
Скрит в устата, той е сравним с огъня, навлиза в ян и допълва постното.
Следвайки динамиката на усещането с ръце и възможността да включите нещо, ако наистина прилича на земята, тогава можете да разберете съответствието на 5-те фази на промяната.
Въпреки че е само 1,6 кун (дълъг), той олицетворява прекрасните принципи (на природата).
Дори и да е фин само като косъм, той може да си прокара път в много клони (пътеките).
Той може да успокои студа и топлината в 5-те Zang-органи и да хармонизира празнотата и пълнотата в 6-те Fu-органа.
Той улавя тесните и блокирани, разсейва осемте злини и ги премахва.
Със студ, топлина, болка и запушвания отваря четирите бариери и ги прекратява (болести).
Всеки път, когато има игли, накарайте действителния Шен да присъства и след това влезте.
Веднага (след) иглиране, накарайте Шен да се вкорени здраво и въпреки това да придружава Ци.
Ако Shen не е отдал почитта си, тогава не игли, (само) когато Shen се е утвърдил, можете да изпълнявате (техники на иглата).
За да действа стабилно, човек взема ци и кръвта като преобладаваща идея,
след това сложете ръка на точките, осъзнайте, че водата и дървото са техният корен и основа.
Небето - земята - човек, трите сили: Йонг Куан (Ni 1) заедно със Сюан Джи (Рен 21) и Бай Хуей (Ду 20);
Отгоре - средата - отдолу, трите отдела: Da Bao (сряда 21) заедно с Tian Shu (Ma 25) и Di Ji (сряда 8).
Ян Цяо, Ян Вей, Ду и Дай (Май) овладяват заболявания, които се намират на рамото, гърба, лумбалната област, краката и отвън;
Ин Цяо, Ин Вей, Рен и Чонг (Май) разсейват заболявания, които са в сърцето, корема, горната част на тялото и областта на ребрата, както и във вътрешността.
Две линг, две Цяо, две Дзяо (точки), еднакво свързват и връзват петте велики;
двата джиана, двата шанга и двете дзин (точки) са разположени на двата клона в зависимост един от друг
В метода за вземане на точките е очевидно, че човек трябва да бъде с правилната мярка;
Първо изследвайте собствените си мисли, след това разгледайте разделенията на плътта.
Понякога го получавате чрез разтягане или извиване (на крайниците), понякога като лежите или седите или понякога чрез решителност.
Има мускули и кости отстрани на регионите Ян, в които наистина потъвате;
В пространствата между регионите Ин има пукнатини и кухини, където може да се (усети пулс).
Изберете пет точки и използвайте една и със сигурност сте прави;
изберете три канала и използвайте един, след което действате правилно.
В областта на главата и раменете се различават детайлите, с Du Mai и Ren Mai решението е лесно.
Бъдете ясни за клоните и корените и за повърхностното и дълбоко бодене по канала.
При успокояване и премахване на болката поемете по най-бързия път и (използвайте) пресичащите се връзки.
Кой все още не е чувал за болестите на органите на Занг Фу и за търсенето на дълбочината на портите, моретата, Шу и Му (точки) ?
И ако има запушване в каналите и луо съдовете, стремете се към правилния път на юана, разклонението, пресечната точка и хуей точките?
Още повече, ако задълбочено копаете в четирите корена и трите възела и разчитате на клоните и корените, тогава с убождането на иглата неизменно ще има възстановяване;
Само използването на осемте метода, петте порти и разграничението между домакин и гост и акупунктура ще бъде ефективно без изключение.
Осемте кораба са изцяло свързани с осемте Hui (точки), първоначално те маркират големите струни на риболовна мрежа;
Дванадесетте Jing-Luo и дванадесетте начала (точки), те формират същността на оста.
Игла един ден, използвайки метода от 66 точки, тогава ще откриете скритите й тайни;
В даден период от време вземете началото (точката) на 12-те взаимни връзки, едва тогава разбирате важна тайна.
Методите за действително допълване и извеждане не се основават на дишането, а лежат в пръстите;
В изкуството за постигане на бързи резултати е важно да разпознаете пресичащия се, правилния и действителния път.
Ударете пътеката с убождането на миу: ако болестта е вляво, тогава трябва да се вземе дясната страна;
Извлечете Luo (- съдове) с игли от разстояние, болестта седи на главата, след това (поставете) иглите на стъпалото.
Могъщото ужилване и миу ужилването са различни, но малката игла и прекрасното ужилване комуникират помежду си.
Обърнете внимание на разделянето на регионите и разпознайте празнотата и изобилието в каналите и вторичните съдове,
погледнете дълбоко и повърхностно и разграничете студа и топлината на органите на Занг Фу.
Сега първо направете иглата блестяща и се уверете, че иглата не е повредена;
след това дръжте иглата в устата си и пожелайте да загреете иглата.
Окото не вижда външната страна, ръката е (толкова твърдо), сякаш държи тигър;
Сърцето е лишено от вътрешно желание, точно както човек се отнася към скъп човек.
Лявата ръка е тежка и оказва голям натиск, човек иска да разпръсне ци с нея;
дясната ръка е лека и влиза леко, без да причинява болка.
Празният стомах, страхът и безпокойството, независимо дали стоят изправени или лежат настрани, често водят до световъртеж и припадък;
Погледнете гърба и щипете дълбоко (в точката), спокойното седене и легнало положение слага край на припадъка.
Възползвайте се от десетте стъбла и десет промени, знайте как да отваряте и затваряте акупунктурни точки;
Решете това след 5-те фази на промяната и 5-те силови органи и проверявайте ежедневно увеличаването и намаляването (на Qi) във времевите периоди.
Приклекнал като да държиш арбалет, отговорът е като да изстреляш устройството.
Съединението Ин и клона Ян успокояват кръвта;
Ин Цяо и Ян Вей, а последиците растат.
В случай на запушвания, слабост или едностранна парализа, срещнете се и придружете (Qi и кръв), така че да са непрекъснато свързани в каналната система.
За кървене и изтичане на течност през превръзката, предизвикайте затоплящо тонизиране, така че ци и кръвта да се подчинят и да се върнат;
тихо и дълго време, след това спрете лечението с иглата.
Със сигурност е допустимо да се вземе Жао Хай (Ni 6), за да се излекува запушено гърло;
Като правилното място за излекуване на глупостта и глупостта в сърцето, използвайте Da Zhong (Ni 4).
Най-общо казано, болката и болката означават изобилие, така че извличайте, сърбеж и изтръпване пустота, след което запълнете.
При тежест на тялото и болки в ставите се придържайте към шу
(Точки), образуването на маса под сърцето и пълнотата доминират в дзин (точки).
В случай на подуто сърце и болка в гърлото, игла Tai Chong (Le 3) и тя ще бъде безопасно елиминирана;
При болки в далака и стомаха успокоявайте Gong Sun (сряда 4) и излекуването настъпва незабавно.
В случай на пълнота в гърдите и коремната болка, Nei Guan (P 6) пробожда; в случай на болка в горната част на тялото и в областта на ребрата, акупунктура Fei Hu (SJ 6).
За спазми на сухожилията и болки в костите, тонизирайте Hun Men (Bl 47), за топлина в тялото и изтощителна кашлица, успокояващ Po Hu (Bl 42).
За вятър в главата и главоболие игли Shen Mai (Bl 62) и Jin Men (Bl 63).
При сърбеж в очите и болки в очите успокоявайте Guang Ming (Gbl 37) и Di Wu (Gbl 42).
Успокоявайте Ин Си (Той 6), за да спре нощното изпотяване, (тази точка) също така лекува „димящи кости“ при малки деца.
Sting Pian Li (Di 6) за насърчаване на уринирането, при възрастни също лекува отрова от воден червей.
В случай на вятърни удари е подходящо да се направи игла Huan Tiao (Gbl 30), в случай на празнина може да се използва Tian Shu (Ma 25).
Следователно, преди (часа) Ву и след (часа) Мао се ражда луната и изведнъж става топло;
тя се отделя вляво на югозапад, когато новолунието умира, студът се разпространява бързо.
Следвайте, сложете ръката си и я огънете с пружиниращо напрежение, след това спрете да дишате и майката ще стане твърда и силна;
Натиснете надолу с нокътя, разтегнете и повдигнете, бързо издишване за детето и бавно издишване за дефицит.
Разклащане и отдръпване, почивка, когато има празнота, среща и отдръпване с дясната ръка означава отклоняване и охлаждане;
Натискането и придвижването напред, завъртането (иглата) между ръцете ви и помагането с лявата ви страна означава пълнене и загряване.
Бъди внимателен! Голямо нещастие е, ако цветът (в лицето) и пулсът не са в хармония със сериозно заболяване, тук (не трябва) при никакви обстоятелства!
В случай на силен студ, жега, вятър и дъжд, ако сте гладни или сте яли твърде много, ако сте пияни или изтощени, трябва спешно да избягвате (лечение).
При пълнолуние (човек не трябва) да се пълни и при новолуние да не произлиза, при полумесец (не трябва) да отнема нищо и в началото на новолунието да не помага.
Проучете правилата с най-голямо внимание, не унищожавайте кожата, когато изгаряте мокса;
Бъдете коректни в принципите си и намерете произхода, като избягвате да хвърляте иглата и да пропускате точката.
Има 49 места, където принуждаването е забранено, плюс четирите крайника;
Има 22 места, където акупунктурата е забранена, плюс шестте (задни) точки Шу.
Също така чух, че когато висш владетел счупи болест, която не можеше да се излекува, (семеен лекар) Ли игли от точката Ju Que (Ren 14) и (болните) дойдоха в съзнание;
и когато престолонаследникът (от Го) внезапно изчезна като мъртъв, Юе Рен (Биан Куе) акупунктурира хуей (точки) и върна (престолонаследника) в съзнание;
Jian Jing (Gbl 21) и Qu Chi (Di 11) бяха иглирани от Zhen Quangenadelt поради болка в горната част на ръката и (пациентът) успя да изстреля отново лъка.
Xuan Zhong (Gbl 39) и Huan Tiao (Gbl 30) бяха иглирани от Hua Tuo, когато краката им бяха куци и (пациентът) веднага можеше да ходи отново.
Майсторите през пролетния и есенния период (770 - 476 г. пр. Н. Е.) Иглили точката Яо Шу (Ду 2) и освободили демоните от дълбините, за да ги източат,
Уанг Куан направи акупунктура и събра точките на Шу и призраците веднага излязоха.
Prick Gan Shu (Bl 18) и Ming Men (Du 4), това кара слепите отново да видят фините краища на есенната коса;
вземете Шао Ян и я свържете с нейния клон (SJ 5) и гълъбът отново може да чуе шумовете на комари през лятото.
Но, о, скъпи, остави мъдрите и отиди по-далеч, тогава този път постепенно ще те съсипе.
Може би не сте внимателни и разсеяни в обучението си, може би надвишавате способностите си и нарушавате забрана?
Глупавите смятат тези мъдрости за плитки и повърхностни, трудно се справят с тези тъмни думи;
Най-високото Дао е толкова дълбоко, колко са го (изобщо) постигнали?
Казвайте от време на време тези думи, но не смейте да кажете всичко, което разбирате, за да може сърцето на едно невежо дете да се отвори.
Горе беше Бяо Ю Фу = знаците от тъмнината. Dou Han Qing е авторът. Самият той го е записал днес (1241 г.) в книгата на Zhen Jing Zhi Nan.