Бележка за текущата ситуация в Чечения (октомври 2016 г.); Комитет на Чечения
Въведение
Чеченизация: пактът Москва-Грозни за „излизане“ от войната
Контрол на населението, морален ред и потискане на всеки несъгласен глас
Основните елементи на тази властова система са търсенето на пълен контрол над населението, за да се избегне всякакъв противоречив глас, от една страна, и преследването чрез натиск и насилие на хора, за които се подозира, че са участвали отблизо или отдалеч един ден в от друга страна, въоръжената борба или просто изразена симпатия към него.
1) Популация под контрол
Волята за контрол на населението днес се упражнява не само от предаността на хората към властта и нейните агенти, но и чрез забрани на културно, историческо и религиозно ниво: по този начин официалният "национален разказ" е -подходящ е за всеки индивид живеещи в Чечения и желаещи да не скучаят. За да не бъде недоволен на Москва, този акаунт закрива големи части от новата история на двете чеченски войни и не пропуска възможност да покаже своята патриотична лоялност, независимо дали става въпрос за препратки към Втората световна война (Великата отечествена война) или чрез изпращане Чеченци на глас да се бият в подкрепа на сепаратистите от Донбас или дори в подкрепа на руските сили в Сирия.
В същото време режимът също така възнамерява да извърши процес на "редидиционизация" на обществото, разчитайки по-специално на традиционния суфийски "мюфтия", утвърден като официална религия, който е загубил много достоверност сред младите поколения, в частност . Докато проследява салафийските течения, популярни в Северен Кавказ, и ги преследва за екстремизъм или тероризъм [10], властите позволяват многоженство и налагат много строг социален и морален кодекс на жените [11.], които са и основната цел на насилието, като престъпления от чест, отвличания, домашно насилие, принудителни бракове. [12]
В същото време фактът, че бяха изказани протести сред бежанците в Европа, можеше да доведе до увеличаване на жестокостта на репресиите в Чечения, чеченските власти агитираха, както чрез своите декларации, така и чрез своите действия, аксиомата на семейството на солидарност между различни членове на семейство, независимо дали са в диаспората или в Чечения.
2) Натиск, насилие, изтезания и убийства в Чечения
През 2016 г. ситуацията, далеч от отслабване, се влоши [17]. Ако властта на Р. Кадиров в Чечения не може да бъде оспорена пряко, също така е ясно, че той се държи само по волята на властите в Москва [18.]. Конфликтите, които директно вкараха Р. Кадиров в конфликт с опозиционните лидери в Русия и които биха могли да подскажат известна загуба на кредита му в Москва, са именно такива, че да засилят репресиите срещу всякакви прояви на несъгласие, въпреки че федералната власт е по-слаба разположен от преди към Р. Кадиров, той не прави нищо, за да сложи край на деянията, извършени в явно нарушение на правата на човека и руската конституция.
По този начин не може да се гарантира безопасността на жителите на Чечения, които или самите тях или техните роднини са се пресичали с полицията, независимо дали са осъдени или не, погрешно или не. Местното население разбира това перфектно: мълчанието, недоверието или опитът да напусне Чечня са единствените начини за изразяване на несъгласие. Безопасността на бежанците, които от години живеят на територията на ЕС, в някои случаи също не е гарантирана: в действителност често се упражнява натиск от представители на властта, изпратени на официален дълг [19.]. Руските федерални власти, от които зависи Чечня и на които тя утвърждава непоклатима лоялност, не правят нищо в замяна на защитата на собствените си граждани, когато става въпрос за чеченци, подложени на произвола на полицията и съдебната власт на Републиката. Следователно, накрая виждаме, че самодоволната пасивност на федералните власти спрямо местните чеченски власти, които самите те са създали, участва в продължаването на преследванията, извършвани върху граждани, които, трябва да се помни, са граждани на Руската федерация.