Беларус евро за песен на перестройката
Малко преди президентските избори в Беларус, поетът от Минск Джулия Чимафеева публикува „Европейско стихотворение“ (Моята европейска поема), в което се описва нормалността на робството в нейната страна, поради което тя също така предвижда, че не трябва да има руски, беларуски или украински такива Дайте версия на текста. Чимафеева говори на английски със свободен стих, че може да бъде бита или осъдена, ако скандира лозунги като „Свобода“ или „Свобода за политическите затворници!“ Или ако просто стои там мълчалива и че се страхува от това.
Че сега пенсионираните й родители винаги са гласували за „лудия човек“, както тя нарича белоруския постоянен президент Александър Лукашенко, и са я били по-рано, защото не е била достатъчно патриотична. Тя обаче може да говори за това само на международни литературни фестивали, казва „Моята европейска поема“, на езиците на правозащитни организации и многобройните притеснени изявления на европейски политици - освен на английски, т.е. на езиците на ЕС.
Стихотворението, което вече е споделено много пъти и е рецитирано от актриса на страницата на Cimafejeva във Facebook, описва в първо лице това, което много беларуси, излезли на улицата, за да протестират срещу измамите с избори в цялата страна, изпитват от уикенда: Облечени в черно мъже с четири удебелени букви на гърба (специалната милиция OMON, която се използва главно срещу демонстранти) ги заключва - но ако не смеете, казва Чимафеева, страната им няма шанс за освобождение. Ето защо поетесата отиде до избирателната си секция в неделя вечерта, тя докладва на този вестник по телефона, за да разбере обявените официални резултати от преброяването. Вместо това екип на милицията се беше нанесъл и извади урните, а обаждането на наблюдателите на изборите до полицията беше пренебрегнато. Без подходящо предизвестие изборите са незаконни, казва Чимафеева.
Нито една национална държава като през 19 век
Философът Олга Шпарага, която е учила при Бернхард Валденфелс в Бохум през деветдесетте години и сега работи върху социалната трансформация, отиде до своята избирателна секция в училище в центъра на града с около 250 жители на Минск същата вечер, за да разбере резултатите. Около половината от хората слагат бели ленти, за да покажат подкрепата си за движението за честни избори, казва Шпарага. Но около 22 часа автобус се качи и избирателната комисия и напълнените урни бяха отнесени през задната врата.
Шпарага вярва, че Беларус може да се освободи само като гражданско общество за солидарност; тя не вижда перспектива за национална държава по модел на деветнадесети век. Общите културни кръстовища с Полша, от една страна, и Русия, от друга, не на последно място поради съветското наследство, представено по-специално от писателката Светана Алексиевич, са твърде разнообразни. В допълнение, има история на еврейска култура в живописта, която корени в Беларус: те са представени от емигрирали художници като Хаим Сутин, Осип Задкин или Пинхус Кремегне от „Парижкото училище“.
Ето защо, в очите на Шпарага, групите по интереси на сексуалните малцинства, но също и хората с увреждания, например играят конструктивна роля, защото изискват уважението от обществото, което е предпоставка за индивидуално самоуважение. Само ако едно общество се научи да не унижава хората, според Шпарага могат да бъдат преодолени авторитарни рефлекси като оплаквания в стихотворението си Цимафеева.
След като главният кандидат Светлана Тичановская и Вероника Зепкало, две жени, които не бяха кандидати за президент, избягаха от страната, от популярното опозиционно трио само Мария Колесникова, ръководител на кампанията на затворения бивш банкер Виктор Бабарико, е в Минск. Ситуацията в Беларус е объркваща, вече три дни, освен държавните уебсайтове, интернет не работи, съобщава Колесникова и от вторник няма повече имейли. Колесникова, която също оглавява мястото за срещи на интелектуалния елит в Минск, културния център Ok16, съобщава, че всички нейни служители са били разпитвани в продължение на часове от Службата за държавна сигурност на КГБ и след това са били задължени да не казват нищо за съдържанието на разговорите.
Беларуското гражданско общество мобилизира изумителни сили. Понастоящем нейният персонал се занимава предимно с жертвите на полицейско насилие и затворници, чиито роднини често не знаят нищо за съдбата им, казва Колесникова, която оценява броя на засегнатите на няколко хиляди. Вашият екип предоставя дарения в натура и безплатна правна помощ, но фонд за помощ в размер на повече от един милион евро е набран за много кратко време. В Беларус никога не е имало подобно нещо.
Това важи и за 25 000 евро, събрани за двамата дискови жокеи Владислав и Кирил, които записаха песента на перестройката „Перемен“ (промяна) от съветската рок звезда Виктор Зой на държавен фестивал на открито миналата седмица, което предизвика тълпа млади хора с бели ленти пееше ентусиазирано. Владислав и Кирил получиха десет дни административно задържане. Освен това, казва Колесникова, в момента нейният персонал помага на членовете на избирателните комисии, които са се опитали да гарантират честното преброяване на гласовете и следователно са били подложени на натиск да си намерят друга работа.
Беларус се е променил, потвърждава писателят Алхерд Бахаревич. В мирното протестно движение днес участваха групи, които доскоро бяха доста аполитични: ИТ експерти, бизнесмени, но и работници. Бахаревич наблюдава как хората спонтанно организират стаи за помощ, вода или безопасност за жертвите на полицията. КГБ смята, че ще овладее ситуацията, нещата могат да продължат както преди. Това е грешка, уверява Бачаревич; По-скоро ситуацията му напомни за началото на национална революция.