Баба в туршията - или защо не искат да бъдат баба
Поколение Y също стана родител. Тя има деца. А какво ще кажете за бабите? Благословени сме с тях. Или по дяволите.
Четох няколко пъти тук и там, наскоро в женска група за разговори FB, защо е така, защото бабата на нашите деца абсолютно не се държи като баба Не че той няма представа, че нашето осемгодишно дете вече не е ентусиазирано от книгата за рими, но че дори не го посещава, това вече е скандално! И той наистина можеше да дойде за рождения ден на детето.
Ако погледна от тук, това наистина е законно оправдание. Какво оправдание, възмущение!
Ако обаче баба говори за това, се оказва, че тя е имала жилетка на рафта с римуваната книга, не е купила това, което е искала, или е била просто измамена от заглавието и е смятала, че това наистина е вярно за осем- годишен, той също е там на рождения ден на детето, защото дори той е на петдесет години, той е активен, той също работи на няколко смени и не е бил пуснат от шефа си ...
Разбира се, може да има баба, която плавно й казва да не заема повече мястото на внучката си, тя е по-младата, за да пътува с нея. (Това е друга категория.)
Но как могат да се изгладят тези конфликти? Плюс това, с детето в средата на всичко и би било хубаво, ако и той не види вредата от тази дискусия.
"О-о-о, бабо, скъпа бабо ..."
все още ли помните тази стара песен? И да продължи?
"Който дава само добро и красиво!"
Проблемът е, че почти всеки има този образ на баба в съзнанието си: саможертвеност, най-големите им радости в живота са внуци, пригответе готвач-плетете-плетене на една кука, глезите деца - така че внуците обичат да бъдат с него всичко е мъдро, той го носи с усмивка и дори с жизнения си опит фино, но твърдо споделя мъдрите си съвети. (с изключение на тези, които наистина са претърпели някаква голяма травма от баба си като дете, но това все още е много рядко).
Този образ на баба бръмчи в главите ни дори когато мислим за собствените си величия. Дори да не беше есен и кок, не плетеше.
Защо?
Защото образът на бабата, живееща в нас, се формира като дете, въз основа на нашия опит като дете. Подозирам, че родителите ни са имали съвсем различен образ на нашите баби и дядовци още в детството ни - защото те са ги познавали като родители през целия си живот.
Може би дори нашите баби и дядовци не биха могли да бъдат там на рождения ден, на който специално я помолихме да дойде, и преди това бяхме направили лична покана за нея. И все пак ние не го помним. Но че когато най-накрая пристигна, той отвори вратата с любимата ни шоколадова торта в ръка и дългоочакваното бебе/футболна топка/беше каквото беше увито в чантата му. (Може би тогава той не можеше да дойде на рождения си ден, защото все още работеше този ден, за да ни го купи.) И може би родителите ни все още се чудеха защо той не дойде, когато „тук беше времето“ и „виж, виж, той веднага отново помаза детето, той веднага му прости! ”...
Така че дори не е сигурно, че баба е лоша баба, тя просто не съвпада с идеалния образ, създаден в нашето детство - защото ние не виждаме баба в него, а родителя в него. Родителят обаче не е баба и дядо, майка не е баба.