B _-_ bogdan_petriceicu_hasdeu. П. Хасдеу Литературни, морални и политически писания._Обем.pdf
Документи
БОГДАН ПЕТРИЧЕЙКУ - IIASDEU
ЛИТЕРАТУРНИ, МОРАЛНИ И ПОЛИТИЧЕСКИ ПИСМЕНИЯ
КРИТИЧНО ИЗДАНИЕ С БЕЛЕЖКИ О
ПИСАНЕ, МОРАЛ И
ТАД ИЗТЕГЛЕНО ОТ ТАЗИ КНИГА, PEHARTIE VIDALON VARGATX, ДВАДЕСЕТ $ 1 ПЕТ КОПИЯ, НЕ СЕ ПОСТАВЯТ НЕУДОБНИ, НОМЕРИРАНИ ОТ 1 ДО 25.
КРИТИЧНО ИЗДАНИЕ. С БЕЛЕЖКИ $ 1 ВАРИАНТА
С три викове от текста
БУКУРЕЩ $ ФОНДАЦИЯ ЗА ЛИТЕРАТУРА Г ИЗКУСТВО c КРАЛ КАРОЛ n
39, булевард Ласкар Катарги, 399 3 7
БОГДАН ПЕТРИГЕЙКУ-ХАСДЕУ (включително смъртта на Джулия)
ФИЛОСОФИЯ НА НЕГОВИЯ ПОРТРЕТ НА ИКОНОГРАФСКАТА ТЕПЕСЧИТА
- Aviraw, Ovcov, wrriyucov. IMP. ИУЛИАНСКИ
1. Енгел открива или публикува първата икона на Влад Тепе, с прякор Драку-Вод, заедно със стара саксонска история за жестокостите на този принц 1).
2. Възпроизвеждайки гравюрата тук, както я намираме в Engel, можем да бъдем освободени от удължаване на темата с въвеждане на биографични данни: icono-
правопис изследва портрети само на велики хора 0, следователно вече получавате познати.
Син на Влад Велики, Тепе се възкачи на престола през 1456 г., изгонен от турците през 1462 г., той се завърна с помощта на унгарците през 1477 г.,
10 0 загинаха за две години, убити от един от придворните му. Херцог, Калкондила, Бонфиний и др. те описаха делата на Тепе,
коледарка. систематично изложение 0 повече или по-малко критики, които можете да прочетете в Gebhardi, Engel, * incai, Fotino и др.
3. Портретът, предмет на нашия анализ, не ни показва костюма на принца15, с изключение на кумата, която се различава донякъде от всички
към останалите молдо-мунтенски господари. Начинът да покрият главата на древните римляни е римският пилеус,
символът на свободата за нашите предци 0, който у нас е кръстен, подимето на # примамени mociineascfi 0.
20 Картината на битката при Обертин между Петру Редки или поляци, определени от природата от летописеца или войника Мартин Белски, и молдовската армия.
1) Van deme quaden тиран Dracole Wyda; ап. Енгел, стр. 1, стр. 75-80.2) Пашковски, хроника. Krakw, 1611, in-f., Pp. 9, стр. 23.
8 ЛИТЕРАТУРНИ, МОРАЛНИ И ПОЛИТИЧЕСКИ ПИСМЕНИЯ
Нашите владетели също бяха по-свикнали с турците, нарязвайки формата си според модата на времето или според личния вкус.-
люляк са например всички портрети на Mihaiu cel Viteaz, от които особено този ортелиан 1) представлява% урея в perfecOune.
на Кумата на Tepeq също е турска, отличавайки се само с нейните украшения, въведени в духа на времето, вижте орнаментацията на портрета на крал Франциск I на портрета, изрязан от безсмъртния Рафаел 2),
0, предоставени, в същото време, с тираничния характер на войводата, precuminima agetatd, корабът infldcdrat и т.н., и т.н.
10 Турчинът от Тепе9 не е благословен, а от щъркел, ушит със злато или сребро, 0 имащ в основата, на въже около главата, стройни скъпоценни камъни, точно над челото.
Отзад Юрций виждаме триъгълна яка, вкоренена нагоре, която трябваше да бъде спусната надолу, за да покрие гората; нещо аналогично
15 с яката на епоса на византийския император Йоан Палеолог 2). На върха на Турция има вид коноп. В curmez4 Протяга двуцветни въжета дупти, които са обърнати
nite пуканки, дори както днес правят румънците от% ark, портретът е непобедим, ние сме принудени да граничим един с друг.-
20 мили над 4). 4. Ако иконата не ни даде представа за костюма на Tepq,
поне възпроизвежда по характерен начин физиономията на владетеля; тоест това, което интересува и занимава в частност иконопис.
Схематиката или изучаването на древни носии е отделен клон25 на археологията, в доста отдалечена връзка с иконографията, на
чиято същност е отразена в изследванията на физиономичния тип исторически знаменитости; Оставяне на фона на околностите на пристанището или мод.
1) Revesta Romdnii, т. I.2) Malliot, Recherches sur les costumes, т. 3. (Париж, 1819, през- 4), planche LXXIX -2) Du Cange, Historia Byzantina. Париж, 1729, in-f., P. 200.4) Не знам (lac & d-1 Vaillant не се шегува с обичая Eau в историята,
zicind a: a il porte sur sa tate une cuciula d'agneau noir (?), bastante semblable Ala thiare du pape (?), et coupe en bias par un larg riban bleu et jaune (?) 6.De unde oare tutte astea ? Виж: La Romanie, том I, стр. 249-50.
Тъй като хронологията се основава на астрономията, така иконографията 10 има своите основи във физиономията 1).
Тук е сферата, върху която ще се разгърнем по-подробно, с доказателство, че е от голямо значение при обработката на румънската история
0 de fao е първият ни иконографски опит; и за мен е особено приятно да ме водиш по необуздани пътеки.
5. На първо място, нека разгледаме неизвестен факт, само от портрета на Тепег.
Над дясната вежда виждаме едва заздравял белег 0, който, стягайки кожата на челото, придава на тази вежда по-извита форма.
Ударът на оръжието се вижда тук. Напразно някой би искал да приеме в тези редове nigte slArcituri
ресни на челото: така отслабеното от природата чело е физиологично и невъзможно 2); те не се виждат над този знак, разтягане
15 в посока, успоредна на веждите? Ще бъде по-странно да си представим сянка тук; за:
1. Сянката не променя формата на веждата; 2. Мястото на сянката е между краищата на пуйката или челата,
а не между краищата на челото или веждата; 20 3. Сянката се движи през успоредни линии, както можете да видите точно в-
Устата на Tepeg върху чашата * върху парчето кожа, по брадичката и т.н.; а не противоположните линии;
4. В никакъв случай сянката не може да бъде от светлината! Къде беше ранен Тепег? Не знам, бих предпочел да не, клепа
25 за отгатване. Сигурно е обаче, че това придава на физиономията му по-ужасно позор; ефект, който може да се забележи по отношение на няколко други исторически фигури с толкова белези, от които си спомням, за днес известният херцог Хенри дьо Гиз с прякор 0 le Balafr 0, ужасът на Франция В епохата на католическата борба с хугенотите през ХVІ век.
2) Aga, bunoarA, ilustrul Visconti (lconographie romaine, Милано, 1819, в- 8, т. I, стр. 80) zice: Ние откриваме в бюста на Сципион тази мрачна и ъглова форма на челото, това леко продължение на брадичката завършва в точка, ea-ractres, които старите физиономи разпознават, и т.н.
2) Spontoni, La metoposcopia, osvero commensuratione delle linee della fronte, Peschiera, 1625, in-16, passim.
10 ЛИТЕРАТУРНИ, МОРАЛНИ И ПОЛИТИЧЕСКИ ПИСМЕНИЯ
6. Височината на челото на Тепе е до голяма степен скрита отдолу, но физиологията ни позволява да отстраним това препятствие донякъде чрез правилото за симетрия на дължината между челото, носа и интервала между основата на носа и края на брадичката; общо правило за европейския живот и дори по-приложимо за портрета на Тепе, тъй като всеки вече се сблъсква с идентичността на мярката на тези (Iota prli видяна: нос
дъното. И така, височината на челото В случай на челото се простира точно до
централната точка на звездата от скъпоценен камък, която украсява чашата на Водг.
Челото не би могло да принадлежи на палубата на човек, надарен с най-енергичната интелигентност; Освен ако историята не обвини Tepq, че е Ода на своя Орли, кон на извънземни, чудовище на жестокост, тогава тя трябва да направи това обвинение по-трудно.
и владетелят беше наясно с делата му, намръщен към сфинкса от суровия инстинкт на звярите, но с предвиждане и система.
Ето пример: Tepe9 Intfilnqte орански embeficat с cam4 твърде къс. Ети
инсурат, бадео? )) Селянинът отговаря:
Брут Стари, Сципион Африканец, Брут Татарин; Antonius, Ce-sare, Agrippa, Pompeiu, Cicerone, Seneca и др .; Тя винаги се отличава в портрети по дълбочината на съседните кацания и, maiales, по завоя на линията на веждите над корена на носа;
5 като иконата на Тепе. Нашият принц, който е прав, беше толкова сигурен в своя факултет
на индивидуализация, така че да не поверява на другите изследванията на османската армия, влязла в Румъния, но той се маскира 0, влизайки в лагера утре, той го прегледа от единия до другия край.
10 8. Веждите на Тепес * са добре конфигурирани и са близо до очите, което потвърждава нашите думи за способността на Voda 1),
Същата причина, която принуди портретиста да обръсне очите си без мигли, за да не покрие израза kr, го подтикна да подуши веждите си върху белега.
15 Това се доказва от лявата вежда, която е свободна Im-наоколо, е представена по-гъста.
Физиономичният внос на веждите на портрета на Тепес обаче е минимален, не само поради неправилността на дизайна (мотивиран от алтернативата, при която портретистът да претегля веждите-
20 правилна вечеря, или за да се отървете от белега); 0 Ето защо, както Vodae нарисува тук Inteo състояние на тишина, когато веждите, в oriiskine, не отразяват толкова моралните отклонения, колкото интелектуалните.
За да се доверите на него, е достатъчно да се присъедините например към портрета на Йонаску вода чел Кумплит (1572-74) върху неговата монета.
25 с направения гуачо Интеун по-голям формат, върху пергамент