Aum, 255

От Енциклопедията на Агни Йога.

Страници на сканирани копия на първото издание (Рига, 1936)

Изчистване на бъгове

Симфония на Агни Йога

§255. . В много страни, когато хората искат да потвърдят непоколебимо, те произнасят тържествено думата Амин или Амин. - Амин е древна египетска концепция, обозначаваща бога на слънцето и в същото време свещена дума, чието повторение пробужда божествените сили в човека. В Египет богът на слънцето е бил по-известен като Амон (Амон). Тива се смяташе за център на култа към Амон, където в най-древния храм в Карнак се провеждаха великолепни тържества в чест на божеството, статуята му беше изнесена на пазарния площад, произнасяха се пророчества. Амон беше почитан като бог-творец, който създаде всичко, което съществува. Древните египтяни го поставят начело на хелиополската триада на боговете. Той изигра водеща роля в коронационните мистерии, където беше идентифициран с Хорус, Птах, Нуп.

Н. П. Блаватска говори подробно за дълбоката същност на Амон и най-съкровената същност на името му (това всъщност е обсъдено в тази шлока на Агни Йога):

„Амон или Амон е много по-стар от Амон-Ра и се идентифицира с Баал, Хамон, Властелинът на небето. Амун-Ра беше Ра, духовното слънце, „слънцето на правдата“ и т.н., тъй като „Господ Бог е слънцето“. Той е Богът на мистерията и йероглифите на имената му често се изписват в обратен ред. Той е Пан, Цялата природа езотерично и следователно Вселената, а „Властелинът на вечността“, Ра, както гласи древният надпис, е „роден от Нейт, но не е роден“. Наричан е „самороден“ Ра и с един поглед на огненото си око е създал добро, тъй като Сет-Тифон е вършил зло с погледа си. Подобно на Амон (също Амон и Амин) Ра, той е „Властелинът на диска в небесната бездна. В много древен химн името му е изписано като „Амин-ра“ и той е възхваляван като „Властелинът на земните тронове“ („Теософски речник“, стр. 35).

---