Архив Свещеникът, който се влюби
Дез Гергели е роден в столицата през 1932 г., но след това се появява в много части на страната. Баща му работи на железницата, семейството се мести от едно място на друго. По време на миграцията шансът беше обединен от различни хора: работници, бедни, цигани.
След като завършва гимназия, кандидатства за католическото свещеничество в Естергом. Осветен е през 1956г. Като свещеник той се опитвал да помогне на падналите, които общият език просто наричал скитници.
През 1966 г. той се запознава с по-късната си съпруга Ева, бивша монахиня, която по това време учи за психолог в университета. Дез Гергели и родителите на момичето имаха стара дружба, но децата се отдалечиха, за да се срещнат отново в зряла възраст. Жената се приближила до свещеника, защото чула, че те виждат света по подобен начин: и двамата носят съдбата на бедните в сърцата си.
Оттам насетне те посещават семействата заедно. По религиозни причини те дори не мислеха за любовта дълго време, а когато вече мислеха, се бориха усилено срещу нея. Това беше мъчително пътуване - казва Дез Гергели. "Трудно е за свещеник да се влюби, защото не е бил отгледан за това. Опитваха се да подготвят нас свещеническите ученици за аскетичен живот, да потискат сексуалните желания. Казаха да не гледат филми, за предпочитане да не четат романи. Когато аз беше ръкоположен за свещеник, дадох обет да вярвам, че ще запазя безбрачието си. "
Досега беше склонен и разговорлив, сега видимо се смущава. Продължава да се лута, иска да отклони думата. Избягвайте гореща каша. 73-годишният мъж се изчервява срамежливо и след това пое дълбоко въздух: "Говорете за това дали сме имали сексуален живот? Е, беше. Не беше твърде често, в условията на втори баща."
Колегите свещеници и приятели, близки до него, знаеха за тайната връзка. Вероятно епископът също е знаел за това. Всички се държаха разбиращо и Дезо Гергели не се чувстваше виновен за това, което прави. "Има героични хора, които са способни да се самоограничават до смъртта си. Колко могат да бъдат? Не мисля, че има твърде много, може би от десет до двадесет процента от свещеничеството. Цялото ми уважение е тяхното, законите на природата. "
Вторият Ватикански събор се консултира през първата половина на 60-те години и в Католическата църква се проведе тиха революция. "Ерата на размириците в световната църква съвпадна с моята младост. На Запад започна сериозен дебат за свещеническото безплодие, бях сигурен, че ще изчакам само няколко години и ще премахна безбрачието. Мнението на унгарските свещеници също беше попитано. И все пак нашите епископи докладваха на Ватикана, че унгарското духовенство подкрепя поддържането на безбрачие. "
Той подозираше, че това е козметичен - искаш да кажеш, фалшифициран - доклад, който също напълно отговаря на интересите на партията. Държавна църковна служба, създадена за контрол и ограничаване на църквите "той многократно е сигнализирал, че ще си вземе добро име, ако фракцията на унгарския епископ се застъпи за безбрачие". Логично. Обета за безплодие е труден за спазване, тези, които са сгрешили, лесно могат да бъдат изнудвани.