Арабският език и ционисткият режим, историята на колониална маска - Арабски център за изследвания и
Наскоро публикувана от Арабския център за изследвания и политически изследвания, книгата на Исмаил Нашиф „Арабският език и ционисткият режим: Историята на колониалната маска“ разглежда въпроса за производствените пространства на арабския език като структурна арена, чрез която процесите на преконфигуриране от една страна в отношенията между палестинските граждани в Израел, а от друга в отношенията на тези граждани с държавата и ционисткия режим от 1948 г.
Този опит да се опише социалната история на класическия арабски и неговите произведения се основава на основната идея, че израелските държавни институции и самите палестинци винаги са разглеждали класическия арабски като символ на палестинската национална общност в Израел. Този текст подчертава как езикът представлява инструмент, чрез който действащите лица, които го контролират, могат да прекроят тази общност.
Прекомерното и ограниченото
Съставена от 272 средни страници, включително справки и указател, книгата е разделена на четири глави, последвани от заключение. В първата глава, озаглавена „Прекалените и принудени във връзка с арабския език“, авторът разглежда структурната история на използването на класически арабски и неговите произведения от палестинските граждани в Израел. По този начин той проследява структурните условия на връзката им с четенето и писането след Накба, която ги лиши и ги лиши от възможността да формират общност. Исмаил Нашиф припомня, че този период бе белязан от създаването на строго ционистка система за четене и писане, работеща на принципа на прекомерност, която предполагаше, че всяко събитие трябва непременно да бъде препрочетено и пренаписано от гледна точка на проекта.