Арабски завоевания

  • Религия
  • Религиозно съзнание
  • Религиозна култура
  • Произход на религията
  • Световни религии
  • Религии от древния свят
  • Религии на Индия

Халифат след смъртта на Мохамед

Към края на живота на Мохамед се формира ислямска теократична държава, обхващаща почти целия Арабски полуостров. Формално цялото население на полуострова беше мюсюлманин, но всъщност мнозина не разбираха какво изисква тази религия. Имаше и групи, които бяха в опозиция срещу исляма.

Формата на религиозно и политическо управление в нововъзникналата обща арабска държава беше предопределена от факта, че цялата светска и религиозна власт е в ръцете на Мохамед. Това беше оправдано от личния му статус на пророк. След смъртта му ситуацията остана същата, тъй като неговите наследници станаха „халифи“, т.е. заместник-председатели на пророка.

Първи халиф Избран е Абу-Бакр, най-старият сътрудник на Мохамед, бащата на съпругата му Айша. Царуването му е краткотрайно - от 632 до 634 г. През това време вътрешните проблеми в Арабия са уредени и известните арабски завоевания са започнати. След като цяла Арабия беше завладяна, въпросът за по-нататъшните завоевания възниква пред халифата. Необходимо е да се намери приложение за дейността на племената, да се обединят не само от принципа на една единствена вяра, но и от обекта на действие. В идеологически план изглеждаше като проповядване на благочестивата работа за обръщане на невярващите.

Осман, който царува след смъртта на Омар, също най-близкият поклонник на Мохамед, продължи завоеванията. Осман е от мекканския клан Омаяд и допринася за възхода на неговия клан, чиито представители скоро заемат всички доходоносни позиции в халифата. Това предизвика появата на голям брой групи, недоволни от управлението на Осман, главно поддръжници на Али - зет на пророка, съпруг на дъщеря му Фатима. Те получили името шиити (от шиити - група, секта). През 656 г. тълпи шиити се събират в Медина под прикритието на поклонници от Египет, Месопотамия и други райони на халифата, нахлуват в двореца Усман и го убиват. Али е провъзгласен за халиф. Много поддръжници на Омаяд обаче не бяха съгласни с това. Те се обединиха около Муавия, управител на Сирия, който отказа да се подчини на Али. Това доведе до разделяне на халифата. Али не можа да окаже достойна съпротива на омейядите, тъй като между неговите поддръжници започна разцепление - възникна група мюсюлмани, недоволни от нерешителните действия на Али, които започнаха да се наричат ​​хариджити (които излязоха). През 661 г. Али падна от камата на хариджитите, заедно с него шиитите напуснаха ръководството на халифата. Новият халиф е Муавия, който става основател на династията Омаяд, която управлява халифата до 750 г. Муавия премества столицата на халифата в Дамаск; Мека и Медина остават религиозни центрове, обекти за поклонение и поклонение.

Арабски завоевания от VII-VIII век.

Голям брой завоевателни войни позволиха на халифите за по-малко от 100 години създаде държава, по-голяма от Римската империя. През това време арабите завладяват Афганистан, Бухара, Самарканд, Мерв. В началото на VII-VIII век. те покориха значителна част от Византия, част от Грузия, нахлуха в Хазария. В началото на VIII век. управителите на халифа, потушили редица въстания, присъединиха почти цялата Централна Азия към халифата и достигнаха границите на Индия и Китай. В Северна Африка, Либия, Тунис, Мароко са присъединени към халифата. Преминавайки през Гибралтар, арабите завладяват Испания и нахлуват във Франция, където напредването им е спряно в битката при Поатие.