Антонино де Франческо, Двустагодишната война

Бележници на Института по история на Френската революция

Пълен текст

1 Pierre Serna, „Двете тела на революционния мит“, в D. Kalifa (съст.), Les historiens croi (.)
2 Вторият договор за гражданско управление се появява през 1690 г., въпреки че е съставен по-рано; Джон (.)

Така че не е изненадващо, че защитниците на обществото от стария ред бързо се изправиха срещу нарастващата заплаха, породена от Френската революция. Революцията и контрареволюцията вървят ръка за ръка и този неизбежен шок бележи началото на „двеста годишна война“, според вълнуващото заглавие на книгата на Антонино де Франческо. В хода на битките наистина сме свидетели на раждането на политическата категория модерност. Авторът обединява проекта за автономия, въплътен от Френската революция, представяйки обществото като създател на собствени стандарти и ценности, на „най-добрите истории на революцията“, които съпътстват този процес на демократизация. Той възнамерява да хвърли светлина върху „изграждането на политическата култура на основните държави в Европа и Америка чрез историографската съдба на Революцията“ (стр. 14-15).

3 Серване Марзин, „Европа на Франсоа Гизо: последният провал? »Във Франсоа Гизо (1787-1874) (.)
4 Филип Дариулат, Les Patriotes. Републиканската левица и нацията, 1830-1870, Париж, Le Seuil, (.)

5 Вж. По-специално работата на Olivier Bétourné и Aglaia I. Hartig, Penser l'histoire de la Révolution. (.)

4 Докато Революцията беше обект на разгорещени дебати във Франция през 19-ти и 20-ти век, противоречията не бяха ограничени до националната рамка, далеч от нея. В това сравнителната перспектива, избрана от Антонино де Франческо, изглежда особено плодотворна. Всъщност историографията на Френската революция вече е добре проучена в националния контекст5. Сравнителното мислене на автора ни позволява да възприемем Революцията в светлината на взаимните влияния и обмена между много разнообразни историографски традиции, британска, италианска, немска, руска и американска. Без да е проста, тази задача е блестящо изпълнена от автора, който успява да създаде диалог и да покаже кръстопътя между различните национални подходи, изборите, които са в основата на стратегиите за тълкуване на революционното събитие, въздействието на контекста върху рецепцията на френската историография в чужбина.

6 Едмънд Бърк, Размисли за революцията във Франция (1790), изд. Франк М. Търнър, Ню Хейвън, Йейл (.)
7 "За Националното събрание на Франция владението е нищо, на закона и обичаите не се смеят (.)
8 ". тази чудовищна измислица, която чрез вдъхновяване на фалшиви идеи и напразни очаквания у хората (.)
9 Пак там, P. 76.
10 Жан-Нума Дюканж, Френската революция и историята на света. Два века исторически дебат (.)
11 Събраните произведения на Уолтър Беджхот, изд. Норман Сейнт Джон-Стевас, Лондон, The Economist, 1965-1986 (.)

12 Томас Пейн, Права на човека, Част I, Част II, Лондон, J. S. Jordan, 1791-1792.

7 Тези основни различия структурират литературната и политическата история на Революцията, започнала по време на Реставрацията. Това е целият предмет на втората глава на книгата, посветена на конфронтацията на либерални, романтични и социалистически историци с революционно минало, което все още е живо. Тези автори имат достъп до много свидетели, оцелели от Терора и Империята. По този начин можем да разграничим два вида историография по това време: тази, написана от оцелелите от революционната ера, като Жак-Антоан Дюло, който остава републиканец срещу и срещу всякакви промени в режимите и с нетърпение да вземе позиция в съвременните политически дебати; и тази на новата френска историческа школа, дело на младото поколение, въплътено от ангажирани журналисти като Адолф Тиер и Франсоа-Огюст Мине, скоро участващи в Революцията от 1830 г.

13 Августин Тиери, Десет години исторически изследвания, Париж, J. Tessier, 1835; Клод Николет, La fabriq (.)
14 Франсоа Гизо, История на цивилизацията в Европа, от падането на Римската империя до (.)

9 Самите либерални историци обаче бяха смазани от успеха на детерминирания и противоречив възглед за Революцията, който те бяха помогнали да разпространят. Ако според Thiers and Mignet Революцията, включително насилието на терора, е била необходима, за да се подкопае режима Ancien и да се открие политическата модерност, тогава защо ново сътресение няма да бъде предизвикано от забравените или разочарованите от 1830 г. пролетарии изключени? от избирателното право и републиканските критици на Юлската монархия? Де Франческо подчертава „неочаквания ентусиазъм на новите поколения, абсолютно очаровани от предопределения характер на човешката история“ (стр. 92). Всъщност „голямата Революция отново беше заплаха за реда, желан от Мине и Тиер“ (стр. 94).

15 Albert Laponneraye, История на Френската революция, от 1789 до 1814, Париж, публикувано от (.)
16 Филип-Йозеф Бучес, Пиер-Селестин Ру-Лаверн, Парламентарна история на Френската революция (.)
17 Алфонс дьо Ламартин, Histoire des Girondins, Париж, Furne et Coquebert, 1847.
18 Жул Мишеле, История на Френската революция, Париж, Шамеро, 1847-1853, 6 тома.
19 Луи Блан, История на Френската революция, Париж, Ланглуа и Леклерк, 1847-1862, 10 том (.)
20 Алексис де Токвил, Старият режим и революцията, Париж, Michel Lévy frères, 1856.
21 Едгар Кине, Революцията, Париж, Лакроа, 1865.

11 Имперският рецидив във Франция бележи часа на разочарование от Революцията. Нито 1789, нито 1793 изглежда са в състояние да служат като отправни точки при изграждането на републики, основани на националности, горди с езика, културата и собствените си традиции. Италианският републиканизъм, под влиянието на Джузепе Мацини, се отвърна след 2 декември 1851 г. от френски „пленник на диктаторското си минало“ (стр. 183) в опит да прокара независим и патриотичен демократичен път. По същия начин де Франческо показва, че Карл Маркс се дистанцира от Френската революция след провала на пролетта на народите, по-добре да апелира за преодоляване на националните приключения, класовата борба, игнорирайки границите. Обаче очарованието, което дълго се упражняваше върху европейците, оставени от правителството на втората година, трябваше да изплува отново и да вдъхнови превземането на властта на болшевиките през октомври 1917 г. в Русия.