Антикус мултикултурна асоциация Др
След като бях в постоянен контакт с нашите колеги в Татарстан повече от две десетилетия, естествено научих за възможното закриване или преструктуриране на Института по история на Академията на науките на Република Татарстан веднага щом започнаха да говорят за това в Казан. След събитията от последните години по отношение на tatfac, промени и съкращения на уроци по татарски език в училищата, предложения за комбиниране на Института по история и Института по татарска енциклопедия с KFU за такива планове, изглежда, че не е много добра тенденция. И, каквото и да е било планирано, е планирано отново без участието на заинтересовани учени, без дискусии с администрацията на института и без отчитане на общественото мнение. Това води до ненужни смущения, предизвиква дългосрочна конкуренция и внася нездравословна атмосфера в научния пейзаж на Татарстан. Разбира се, ситуацията в института „Мърджани“ също ме засяга лично, защото през годините съм развил лични контакти, лични приятели и спомени тук. Личната носталгия обаче не е добър съветник в научната политика.
Подобни новини радват не само нашите колеги в Германия, но и учени от Австрия, други страни от ЕС, Турция, Обединеното кралство и САЩ. Не е изненадващо, че над 1500 учени от много страни са подписали петиция срещу премахването на института Марджани в сегашния му вид само за три до четири дни. През последните две десетилетия, заедно с колеги от Канада, Япония, ЕС, Турция и други страни, участвах активно в множество съвместни проекти с колеги от Института по история.
Вярвам, че това международно измерение на дейността на института често се подценява в Татарстан, значението му не е напълно разбрано. Защото няма друга подобна институция - нито в Русия, нито в ОНД, нито в целия свят, която да върши толкова важна работа. Ако погледнете само резултатите и качеството на публикации, конференции, изложби, студентски обмени и писмени учебници, ще ви стане ясно, че „преструктурирането“ без широко предварително обсъждане не беше добра идея. Предвид международното значение на тази институция, трябва да се уважава повече нейната роля. Напротив, трябва да разгледаме възможността за увеличаване на финансирането, разширяване на структурата и персонала, а не обединяване, т.е. намаляване и спестяване.
Нашата международна мрежа от учени, включително Обществото по тюркология, османистика и турскознание (GTOT) и Германската асоциация за изследване на Близкия изток (DAVO), има няколко хиляди членове по целия свят. Вратите на института Marjani винаги са били отворени за членовете на тези научни общества, Институтът отваря вратите и за Татарстан като цяло, той е и посредник, пътеводител през руския научен пейзаж. Аз самият идвам в Татарстан веднъж или три пъти годишно в продължение на 15 години. Не винаги в Казан, също в Елабуга, Набережни Челни, Болгар, Алкеевски район и други места.
Отслабването на института би било катастрофа от гледна точка на вътрешната перспектива на Русия. Какво искам да кажа? В Евразия има много турски народи, които нямат такава институция като Института Марджани. В продължение на много години Институтът по история е надежден и мощен партньор за така наречените „малки народи“, независимо дали са татари от Централна Азия, Крим, Южен Сибир, Кавказ или от цял свят. Това е аспект. Останалите - разбира се, Kryashen, Nagaybaks и други етнически групи, които сега имат своето място в „академичното портфолио“ поради института и може да загубят лобито си без него или в по-слаб институт. По този начин неговата руска функция като вътрешен научен фар също беше в опасност.
Не искам да говоря за ръководителите на института, минали и настоящи - Рафаел Хакимов и Радик Салихов. Това не е така, екипът трябва да реши това, приемствеността е важна. Като цяло статутът трябва просто да се запази, повече внимание трябва да се обърне на младежите и жените лидери и разширяването на външните отношения. Съвместните проекти също трябва да бъдат стратегически засилени по отношение на бюджетната подкрепа за института.
Защо през последните години има такъв интерес към историята на татарството и татаристиката? Това е труден, но важен въпрос. Защо сложно? Защото мога само в ограничена степен да преценя дали интересът към изучаването на татари в други страни или към самата Русия се е увеличил или не. По аналогия с туризма, интелектуалния, религиозния и икономическия бум през 90-те години Татарстан също преживя огромен академичен бум. Разбира се, това не остана незабелязано от научната общност извън Русия. Въпреки това, освен учените, които традиционно са се занимавали с Изтока, бившият Съветски съюз (например учени от Източна Европа - политолози, ислямски учени, туристи) представлява интерес. нарастващ.
От една страна, това се дължи на факта, че най-голямата мюсюлманска общност в Европа, татарите, престана да бъде недостъпна. СССР вече не съществуваше, сега за учените от Изтока пътуването до Запада стана възможно и обратно. Тази възможност за установяване на контакт беше търсена и използвана от колеги от университети и институти в Татарстан. От друга страна, учени от чужбина също разглеждат институциите в Казан като отворени врати, като посредник в руския научен пейзаж. Другите турски народи в Русия, като якутите, туванците или чувашите, както и други мюсюлмански общности, като кабарди, черкези или кумици, нямат такава силна институция като Института Марджани.
И от тази гледна точка е съвсем нормално такива силни институти на Академията на науките на Татарстан, които са научни маяци, да получават повече внимание от по-малките, по-малко надарени институции. Повишеното внимание, което се отделя на татарските изследвания, съответства на неговото качество и позицията на татарите като втората по големина етническа група на Руската федерация, от една страна, и, разбира се, на позицията в евразийската история като културен посредник между Север, Юг, Изток и Запад.