Анна Каренина и страданието, което надхвърля всички очаквания

Публикуван през 1877 г., Лев Толстой споменава „Анна Каренина“ като първия роман, който е написал, въпреки факта, че публикува няколко романа и разкази - включително „Война и мир“. Шестият му роман е създаден след дълъг период на творческо разочарование за Толстой, тъй като той работи неуспешно по роман, базиран на живота на руския цар Петър Велики, проект, който изобщо не върви толкова добре. Което доведе Толстой до отчаяние. Той намери вдъхновение в местната история за жена, която се хвърли пред влак, след като откри, че гаджето й е изневерило на нея. Това събитие се превърна в ядрото, което в крайна сметка се превърна в най-великия руски роман на всички времена. Един от най-великите романи, критикуващи общество, водещо до разруха.

надхвърля

За съвременния читател „Анна Каренина“ (и всеки руски роман от XIX век) може да изглежда внушителна и обезсърчаваща. Неговата дължина, съставът, руските имена, разстоянието между собствения ни опит и лицето на света, което е на повече от век от еволюцията на обществото, в комбинация с разстоянието между отдавна отминалата култура и съвременната чувствителност улесняват повярването, че „Анна Каренина“ трябва да е трудна за разбиране. И все пак книгата остава изключително популярна и не само като академично любопитство: всеки ден обикновените читатели обичат и се влюбват в тази класика и се влюбват в нея.

Обяснението за неговата вечна популярност е много сложно. Най-простата и очевидна причина е огромният талант на Толстой: неговите романи не се превърнаха в класика само по отношение на тяхната сложност и литературната традиция, в която той твори. Те са написани фантастично, образователни, убедителни и завладяващи и „Анна Каренина“ не прави изключение. С други думи, „Анна Каренина“ е приятно преживяване при четене.

Втората причина за неговото очарование е почти противоречива комбинация от вечно присъстващия характер на неговите теми и неговата блидунгсроманска природа. „Анна Каренина“ едновременно представя история, базирана на социални нагласи и поведения, толкова силни и вкоренени в човешкия смисъл и съществуване днес, както през 1870-те години и отвориха невероятно красива нова област по отношение на литературната техника. Литературният стил - толкова експлозивен и изключително актуален, колкото когато е публикуван - означава, че романът се представя като модерна класика дори и днес, въпреки възрастта си.

„Анна Каренина“ следва две основни части от човешкото чувство. Знаем, че и двете любовни истории са доста повърхностни. Въпреки че в романа има много философски и социални проблеми, разгледани от различни подтеми и повествователни нишки (особено част от края, в която героите заминават за Сърбия за опит за независимост от Турция), тези две взаимоотношения са ядрото Книга. В едно Анна Каренина започва приключение с млад страстен кавалерийски офицер. Второ, снахата на Анна Кити първоначално отхвърля, след това прегръща напредъка на неудобния млад мъж на име Левин.

Историята се открива в къщата на Степан "Стива" Облонски, чиято съпруга Доли откри изневярата на съпруга си. Стек имаше връзка с бивша гувернантка на децата им и беше доста отворен, скандализирайки обществото, унижавайки Доли, която заплашва да го напусне. Стекът е парализиран от този обрат на събитията. Сестра му, принцеса Анна Каренина, в крайна сметка се опитва да успокои ситуацията. Ана е красива, интелигентна и омъжена за видния министър на граф Алексей Каренин и е в състояние да посредничи между Доли и Стива и да накара Доли да се съгласи да остане омъжена.

Доли има по-малка сестра, принцеса Екатерина "Кити" Щербацкая, която е ухажвана от двама мъже: Константин Дмитриевич Левин, неудобен социален земевладелец, и граф Алексей Кирилович Вронски, красив и страстен военен офицер. Както може да се очаква, Кити е влюбена в бързия офицер и избира Вронски вместо Левин, който опустошава сериозния мъж. Нещата обаче веднага водят клюки, когато Вронски среща Анна Каренина и пада от пръв поглед дълбоко за нея, което от своя страна опустошава Кити. Кити е толкова наранена от този развой на събитията, че всъщност се разболява. От своя страна Анна намира Вронски за привлекателен и убедителен, но отхвърля чувствата си като временна страст и се връща у дома в Москва.

Вронски обаче следва Анна там и й казва, че я обича. Когато съпругът й става подозрителен, Анна яростно отрича каквото и да било участие или връзка с Вронски, но когато той участва в ужасна катастрофа по време на конна надпревара, Анна не може да скрие чувствата си към Вронски и признава, че го обича. Съпругът й Каренин се занимава главно с нейния публичен имидж. Той отказва развода й, а тя се премества в имението им и започва страстна връзка с Вронски, от която скоро остава бременна с детето на любовника си. Ана е измъчвана от решенията си, виновна за предателство на брака си и изоставяне на сина си, когото има с Каренин, и обзета от силна ревност във връзката си с Вронски.

Ана има тежко раждане, докато съпругът й я посещава в страната. Когато вижда там Вронски, той има миг на благодат и се съгласява да се разведе с нея, ако желае, но оставя окончателното решение за нея, след като й е простил изневярата. Анна е възмутена от това, отхвърляйки способността й да поеме изведнъж по големия път и двамата с Вронски пътуват с детето, заминавайки за Италия. Ана все още е притеснена и сама, така че в крайна сметка те се връщат в Русия, където Анна е все по-изолирана. Скандалът с нейното приключение я прави нежелана в социалните среди, в които някога е била на трон, докато Вронски се радва на двоен стандарт и е свободен да прави това, което му харесва. Ана започва да подозира и да се страхува, че Вронски се е влюбил в нея и е изневерил и става все по-ядосан и нещастен. Докато психическото и емоционалното й състояние се влошава, тя отива до местната жп гара и се хвърля импулсивно пред приближаващия влак, като се самоубива. Съпругът й Каренин взема нея и детето на Вронски.

Междувременно Кити и Левин се срещат отново. Левин отишъл в имението си, опитвайки се безуспешно да убеди наемателите си да модернизират своите земеделски техники, докато Кити се възстановявала в спа център. С течение на времето и собствените им горчиви преживявания ги промениха и те бързо се влюбват и се женят. Левин е разстроен от ограниченията на брачния си живот и изпитва малка привързаност към сина си, когато се роди. Той има криза на вярата, която го отвежда обратно в църквата, внезапно ставайки пламенна във вярата си. Почти трагедия, която заплашва живота на детето му, събужда и първото му чувство на истинска любов към момчето.

Основните герои

Принцеса Анна Аркадьевна Каренина: главният герой на романа, съпругата на Алексей Каренин, брат на Степан. Падането на Анна от благодатта в обществото е една от основните теми на романа; като историята се отваря, това е сила на реда и нормалността. Ана идва в къщата на брат си, за да оправи нещата. До края на романа тя преживя целия си живот - позицията й в обществото загубена, бракът й разрушен, семейството й отнето и - в крайна сметка е убедена - приятелят й загуби от нея. В същото време нейният брак се смята за типичен за времето и мястото в смисъл, че съпругът й - както и останалите съпрузи в романа - е изумен да открие, че съпругата му има собствен живот или желания извън семейството.

Граф Алексей Александрович Каренин: министър на правителството и съпруг на Ана. Той е много по-възрастен от нея и в началото изглежда строг, морализиращ мъж, по-загрижен за това как нейното приключение ще го накара да изглежда в обществото от всичко друго. В целия роман обаче откриваме, че Каренин е един от истински моралните герои. Той е законно духовен и се показва, че е законно загрижен за Анна и потомството на нейния живот. Тя се опитва да постъпи правилно на всяка стъпка, включително да вземе детето на жена си с друг мъж след смъртта си.

Граф Алексей Кирилович Вронски: Военен, разкъсван от големи страсти, Вронски наистина обича Анна, но няма способността да разбира разликите между техните социални позиции и разстройства от нарастващото й отчаяние и опитите да го задържи близо до себе си, от ревност и самота. нейната социална изолация се увеличава. Той е смазан от нейното самоубийство и инстинктът му е да отиде доброволно да се бие в Сърбия като форма на саможертва в опит да изкупи провалите си.

Княз Степан "Стива" Аркадиевичи Облонски: Братът на Ана е красив и отегчен от брака си. Той има редовни любовни връзки и харчи извън възможностите да бъде част от висшето общество. Той е изненадан да открие, че съпругата му Кити е разстроена, когато е разкрит един от последните му афери. Той е във всяко отношение представител на руската аристократична класа от края на 19 век, според Толстой - невеж в реалните проблеми, невеж в работата или борбата, егоцентричен и морално празен.

Принцеса Даря "Доли" Александровна Облонская: Доли е съпруга на Степан и е представена като противоположност на Ана в решенията си: тя е съкрушена от бизнеса на Степан, но все още го обича и прекалено много цени семейството си, за да направи нещо по въпроса., и така остава в брака. Иронията на Ана при насочването на снаха й към решението да остане със съпруга си е умишлена, както и контрастът между социалните последици, които Степан изпитва заради изневярата си към Доли (тя не съществува, защото е мъж), и тези, с които се сблъсква. Ана се изправя.

Константин „Костя” Дмитриевич Левин: Най-сериозният герой в романа, Левин е собственик на страната, който смята, че изтънчените начини на градския елит са необясними и празни. Той е внимателен и прекарва голяма част от романа, опитвайки се да разбере мястото си в света, вярата си в Бог (или липсата му) и чувствата си към съпругата и семейството си. Докато по-повърхностните мъже в историята се женят и създават семействата си лесно, защото това е пътят, който се очаква от тях и те правят така, както обществото очаква немислимото - водещо до изневяра и безпокойство - Левин е контрастиран като човек, който работи чрез своите чувства и той изглежда доволен от решението си да се ожени и да създаде семейство.

Принцеса Екатерина "Кити" Александровна Щербацкая: По-малката сестра на Доли и накрая съпругата на Левин. Кити първоначално иска да бъде с Вронски заради неговия красив и отблъскващ характер и мрачно и замислено отхвърля Левин. След като Вронски я унижава, наблюдавайки как Анна се жени за нея, тя изпада в мелодраматична болест. Кити обаче се развива през целия роман, решавайки да посвети живота си на това да помага на другите и след това да оцени привлекателните качества на Левин, когато се срещнат. Тя е жена, която избира да бъде негова съпруга и майка, вместо да бъде поставена в обществото и без съмнение е най-щастливият персонаж в края на романа.

Реализъм

„Анна Каренина“ не е първият реалистичен роман, но се смята за почти перфектен пример за литературното движение. Реалистичният роман се опитва да опише ежедневните неща без изкуство, за разлика от по-процъфтяващите и идеалистични традиции, които повечето романи следват. Реалистичните романи разказват добре обосновани истории и избягват всякакви украшения. Събитията на „Анна Каренина“ са просто изложени; хората се държат по реалистичен, достоверен начин, а събитията винаги са обясними и техните причини и последици могат да бъдат проследени от един на друг.

В резултат на това „Анна Каренина“ остава свързана със съвременната публика, тъй като няма художествени процъфтявания, които да я бележат в определен момент от литературната традиция, а романът също е капсула от време за това какъв е бил животът за определен клас хора в Русия от XIX век, защото Толстой се стреми да направи описанията си точни и фактически, вместо красиви и поетични. Това също означава, че въпреки че героите в „Анна Каренина“ представляват сегменти от обществото или господстващи нагласи, те не са символи - предлагат се като хора, със стратифицирани и понякога противоречиви вярвания.

Потокът на съзнанието

Потокът на съзнанието най-често се свързва с революционните постмодерни творби на Джеймс Джойс и Вирджиния Улф и други писатели от двадесети век, но Толстой е пионер в техниката в „Анна Каренина“. За Толстой той беше използван в услуга на реалистичните си цели - погледът му върху мислите на героите му засилва реализма, като показва, че физическите аспекти на измисления му свят са последователни - различните герои виждат едни и същи неща по един и същи начин - докато възприятията за хората се променят и променят. тя се променя от характер на характер, защото всеки човек има само една част от истината. Например героите мислят по различен начин за Анна, когато тя разбира за връзката си, но портретистът Михайлов, не познавайки себе си, никога не променя повърхностното си мнение за Каренини.

Използването на Толстой на потока на съзнанието също му позволява да опише смазващата тежест на мнението и клюките срещу Ана. Всеки път, когато даден герой я преценява отрицателно заради връзката й с Вронски, Толстой добавя малко тежест към социалната преценка, която в крайна сметка води Анна до самоубийство.

Бракът като факт на обществото

Първият ред на романа е известен както със своята елегантност, така и с начина, по който представя основната тема на лаконичния и красив роман: „Всички щастливи семейства са еднакви. Всяко нещастно семейство е нещастно по свой начин. "

Бракът е централната тема на романа. Толстой използва институцията, за да демонстрира различни взаимоотношения с обществото и невидимия набор от правила и инфраструктура, които създаваме и уважаваме, които могат да ни унищожат.

В романа има четири внимателно разгледани брака:

Степан и Доли: тази двойка може да се разглежда като успешен брак като компромис: нито една от страните не е наистина щастлива в брака, но те се уговарят със себе си, за да продължат (Доли се фокусира върху децата си, Степан следва неговия бърз начин на живот ), жертвайки истински желания.

Ана и Каренин: те отказват да правят компромиси, избирайки да следват своя път и в резултат на това са нещастни. Толстой, който в реалния живот беше много щастлив по онова време, представя Каренини в резултат на това, че гледа на брака като на стъпка по стълбата на обществото, а не на духовна връзка между хората. Ана и Каренин не жертват истинското си Аз, но не могат да ги докоснат заради брака си.

Ана и Вронски: Въпреки че всъщност не са женени, те имат брак ерзац, след като Анна напуска съпруга си и забременява, пътува и живее заедно. Техният съюз не е по-щастлив, защото е роден от импулсивна страст и емоция - те преследват желанията си, но са възпрепятствани да им се наслаждават поради ограниченията във връзката.

Кити и Левин: Най-щастливата и сигурна двойка в романа, връзката на Кити и Левин започва слабо, когато Кити го отхвърля, но в крайна сметка е най-силният брак в книгата. Ключът е, че щастието им не се дължи на някаква социална пригодност или отдаденост на религиозния принцип, а по-скоро на внимателно обмисления подход и на двамата, като се учат от разочарованията и грешките си и избират да бъдат един с друг. Левин е, без съмнение, най-пълният човек в историята, защото намира удовлетворението си сам, без да разчита на Кити.

Социалният статус като капан. Източникът на нещастието

В целия роман Толстой демонстрира, че реакциите на хората на кризи и промени се продиктуват не толкова от личността или индивидуалната им воля, колкото от произхода и социалния им статус. Каренин първоначално е изумен от изневярата на жена си и няма представа какво да прави, тъй като концепцията на жена му да преследва собствените си страсти е чужда на мъжа на неговата позиция. Вронски не може да си представи живот, в който не влага постоянно себе си и желанията си, дори ако наистина го е грижа за някой друг, защото така е възпитан. Кити иска да бъде безкористен човек, който прави за другите, но не може да направи трансформацията, защото не е това, което е - защото не така е определен целият й живот.

Моралната кауза

Героите на Толстой се борят със своя морал и духовност. Толстой имаше много строги интерпретации на задължението на християните по отношение на насилие и прелюбодейство и всеки от героите се бори да се примири със собственото си духовно чувство. Левин е ключовият персонаж тук, тъй като той е единственият, който се отказва от себе си и се впуска в искрен разговор със собствените си духовни чувства, за да разбере кой е и каква е целта му в живота. Каренин е много нравствен персонаж, но той е представен като естествен инстинкт за съпруга на Ана - не нещо, до което тя е стигнала чрез мислене и съзерцание, а по-скоро просто, както е. В резултат на това той наистина не расте през цялата история, но намира удовлетворение в това, че е верен на себе си. Всички останали главни герои в крайна сметка живеят егоистичен живот и по този начин са по-малко щастливи и по-малко изпълнени от Левин.

Исторически контекст

„Анна Каренина“ е написана по времето на руската история - и в световната история - когато културата и обществото са били неспокойни и са били на ръба на бързите промени. След петдесет години светът ще се потопи в световна война, която ще прекрои карти и ще унищожи древните монархии, включително руското императорско семейство. Старите обществени структури са били атакувани от сили отвътре и отвътре и традициите са били постоянно поставяни под въпрос.

И все пак руското аристократично общество (и, отново, висшето общество по света) беше по-твърдо и обвързано с традицията от всякога. Имаше истинско усещане, че аристокрацията няма контакт и е островна, по-загрижена за собствената си вътрешна политика и клюки, отколкото за нарастващите проблеми на страната. Съществува ясно разделение между моралните и политическите възгледи на селската среда и градовете, като висшите класи все повече се възприемат като неморални и разпуснати.