Анна Биконт, призраците на Полша

Полският писател и журналист обяснява как митът за героична Полша продължава да прави конфронтацията с миналото политическо бойно поле.

призраците

Анна Биконт./Агата Хейчман за La Croix

От нашия специален кореспондент

80% от статията остава да се прочете.

Кръстът,
Култивирайте разликата си

Включено в абонамента:

  • Всички статии неограничени в мрежата и приложенията
  • Ежедневникът в цифрова версия
  • Достъп до архиви и тематични файлове
  • Нашите актуални и тематични бюлетини

Пробна оферта от

„Винаги можете да се върнете назад, да преминете от памет към не-памет“, казва Анна Биконт в малко кичозния декор на кафене „Бристол“, обитавано от художници в Belle Époque. „В началото на 2000-те години работата на Ян Грос по касапницата в Джедвабне (1), последвана от моята книга (2) и работата на ново поколение изследователи, скъсва с„ обсебеността от невинността “, характерна за възгледа на националното минало в Полша. Разкритите факти са изключително шокиращи. След ликвидирането на гетата през 1942 г. оцеляват около 200 000 полски евреи, търсещи убежище сред населението. Неотдавнашна публикация (3) показва, че две трети от тях са загубили живота си, убити от поляци или с тяхно съучастие. Днес властите искат да сложат край на това, което те наричат ​​„педагогиката на срама“, като го заменят с повествованието за героична Полша в нейната съпротива срещу германските и руските нашественици. "

Законът за мемориалите, влязъл в сила през март, забраняващ приписването на „на полската нация или държава“ на престъпления, извършени от Третия германски райх, символизира връщането на „историческата истина“ под държавна опека. Институтът за национална памет (IPN) осигурява "съхраняването на националната памет и достойнството". Публичният орган, който е публикувал две книги с по две хиляди страници за погрома Jedwabne, сега казва, че не знае какво всъщност се е случило и иска да преразгледа проблема. "Темата става още по-политизирана от преди", казва колумнистът на Gazeta Wyborcza. За голям брой поляци най-важното за Холокоста е да покаже на света, че поляците се държат примерно: именно ние, поляците, извадихме света от неговото безразличие. Съдбата на евреите и това ние ли спасихме евреите, когато това се наказваше със смърт. "