Анархия в Обединеното кралство бунтът "данък върху анкетите"
От отказ за плащане до колективна борба.
Статия, публикувана от crimethinc за социалното движение и бунтовете срещу данъчните анкети в началото на 90-те години във Великобритания.
В Обединеното кралство, преди 30 години тази седмица, огромно движение срещу ненавистния "данък върху допитванията" - форма на данък, вдъхновен от данъка върху допитванията, който се практикува по-специално в Древен Рим, от персийските администрации и византийците, както и във Франция по време на режима Ancien - достига своя връх в масов бунт, който унищожава големи части от центъра на Лондон и сваля консервативното правителство на Маргарет Тачър. С данъка върху анкетата Тачър се опита да наложи фиксиран данък върху всяко лице, независимо от неговите ресурси или способност да плаща. В отговор на това хората в Обединеното кралство организираха солидарни кампании, за да се подкрепят взаимно, като не плащат данък, но също така и да се защитават срещу държавните репресии и да атакуват отговорните органи на този данък. Това показва огромния трансформационен потенциал на кампаниите за неплащане за катализиране на съпротивата и илюстрира рисковете за правителствата, които превишават властта си.
Днес, докато хората в САЩ, Каталуния и по света се организират за стачка под наем, за да отговорят на мерките, предприети от правителствата, за да принудят наемателите и бедните да понесат основното икономическо въздействие на финансовата криза, причинена от епидемията COVID-19, можем да разгледаме други движения на неплащане, които са се случвали в миналото. Въпреки че сме изправени пред нови предизвикателства, можем да научим много от стратегиите, използвани от предишните поколения, и да черпим вдъхновение от техните победи.
Трябва да се отбележи, че в началото повечето леви организации и утвърдени трудови организации се противопоставяха на движението срещу заплащането на данъка върху анкетата. По структурни причини тези организации често представляват най-консервативната част от социалните движения. Подобно на левите политици, те нито започват, нито водят борба; по-често те се увличат неволно от радикализма и смелостта на низовите участници, чиято инициатива ги принуждава да се карат да поддържат своята актуалност. Тази динамика е добре известна и днес.
В разгара на протестите в Лондон протестиращите запалиха южноафриканското посолство в знак на солидарност с онези, които се борят срещу расистката система на апартейд в Южна Африка. Мащабните стачки под наем в Совето също бяха ключова част от борбата срещу апартейда. През годината след бунтовете в Лондон расисткото бяло правителство на Южна Африка призна поражение.
Оттогава напрежението и противоречията в световния капитализъм само се засилват. Но нищо не трае вечно.
Следващият текст първоначално се появи през 2008 г. в брой 6 на списанието Подвижен гръм; това е адаптация на различни първични източници, написани от участници в движението на съпротивата срещу данъка върху анкетата. Можете да прочетете откъси от официалното съобщение на полицията по време на демонстрацията на 31 март 1990 г. в Лондон тук.
Март 1990, какъв месец! В цялата страна, всяка вечер по телевизията, всяка сутрин по вестниците, по цял ден по време на разговори на улицата, един субект непрекъснато се появява данък върху данъка, данък върху данъка, данък върху допитванията. Две години упорита и продължителна работа срещу данъците в Шотландия, година навсякъде другаде и накрая бяхме в движение. Протести в Бристол, Брикстън, Шептън Малет, Лийдс, Хакни. бурен цирк на данъчната омраза, като всяко действие е по-яростно и по-яростно от предишното. Имаше истинско чувство на вълнение - какво ще се случи по-нататък ?
Демонстрацията на 31 март създаде впечатлението, че това ще бъде крещендото, апотеоз на всичко, което се е случвало преди: беше началото на дългата битка, която щеше да покаже на правителството и различните съвети и администрации какво борба, която имаха на ръце - това беше мястото, където всички щяха да се съберат в центъра на „властта“, това щеше да бъде най-важната проява. и тя беше.
Видеоклип на бунтовете, свързани с данъка на анкетата.
Кампанията срещу данъка върху анкетата
В края на 80-те години консервативното правителство на Маргарет Тачър, което вече успя да наложи няколко ожесточени поражения на британските работници и бедните, се опита да въведе нов данък с единна ставка. Официално този данък е наречен "Обвинение в общността", пример за двойно говорене на Оруел, ако има такъв. Но в Обединеното кралство той е наречен „данък върху анкетата“, във връзка с изключително непопулярен данък, който предизвика селски бунт през 1381 г. Тъй като този данък изискваше еднакви плащания от всички, независимо от доходите, голям брой хора просто можеха не си позволяват да го плащат и опозицията срещу този данък стана широко разпространена от самото начало.
Повечето членове на Лейбъристката партия, британският еквивалент на Американската демократична партия, изразиха недоволство към тази опозиция, но настояха гражданите все пак да плащат данъка. Техните разсъждения бяха обобщени от един представител: „Това е партия, която се стреми да бъде в правителството. Не вярвам, че такава партия може да си позволи селективна амнезия, що се отнася до закона на страната. Други се аргументират срещу кампания за неплащане по ортодоксални марксистки причини.
Например, може да се прочете в брошура на Социалистическата работническа партия:
Организирането на общността е в ярък контраст със силата на работниците, които се организират на работното място. Общностната политика отвлича вниманието на хората от средствата за победа, от необходимостта да се мобилизира дейността на работническата класа на колективна основа. И чрез подчертаване на индивидуалната воля за съпротива, трудностите и пораженията ще бъдат единствената отговорност на индивида. Най-голямата опасност за социалистите е да заменят индивидуалното неплащане, организирано от общностни кампании, за масовите действия на работническата класа.