Анаксимен от Милет
Анаксимен е едновременно последовател на Фалес и последовател на линията на Анаксимандър. Разпознавайки абсолютното като безкрайно, всеобхващащо, вечно живеещо и движещо се, което трябва да се мисли като потенциал на съществуването, той го определи конкретно като разумна материя.
Ученикът на Анаксимандър Анаксимен задава въпроса: "Как може съвкупност от определени неща да възникне от неопределено начало?" Необходим е някакъв процес, който би оживил определени неща: нищо неопределено не може да възникне от неопределено начало. Анаксимен вярвал, че е възможно да се намери такова начало, което да отговори както на идеята на Фалес, така и на изискванията, изложени от Анаксиман-дром. В този случай началото трябва да бъде най-„безкачественият“ от материалните елементи, който не притежава всички онези забележими и категорични свойства, които притежава всеки друг от тях. Но въпреки това трябва да е такъв начален знак, че човек да може да вижда, да се чувства по един или друг начин. Следователно, заключава Анаксимен, началото трябва да бъде въздухът като елемент на природата.
„Въздухът е този, който е по-близо до безтелесното. Въздухът поддържа всичко и контролира всичко. Дишането и въздухът обхващат целия космос. " Самият човешки дух, смята Анаксимен, е свързан с дишането. Въздушната стихия, необятният въздушен океан е прозрачно и невидимо вещество; винаги се движи и изглежда като аперей. В същото време той има свойства, които го отличават от апейрон - това е способността да се сгъстява и отделя. Анаксимен е вярвал, че сгъстяването на въздуха води до факта, че той в крайна сметка се превръща в течност, а по-нататъшното компресиране на течността води до появата на твърди вещества. Така той конструира света от материя, която синтезира свойствата на принципите на Талес и Анаксимандър.