Аюрведа тройно разделение на терапията - корен
Терапията може да бъде разделена на две части:

➤ (1) Терапия, която насърчава силата и имунитета в тялото и
➤ (2) Терапия, която елиминира заболяването.
Принадлежи към първата група расаяна (Подмладяваща терапия) и ваджикарана (Терапия за насърчаване на плодовитостта с цел създаване на здраво потомство). И двата вида терапия изпълняват и двете функции (насърчаване на силата и имунитета и премахване на заболявания), но се използват специално.
Втората група е разделена на (1) рационална (2) психологическа и (3) духовна терапия.
„Привързаността води до похот, а похотта води до гняв“, се казва в „Бхагавад-Гита“. Прикаченият файл възниква от гледането, т.е. от интензивния контакт на сетивата със сетивните обекти (звук, докосване, форма и цвят, вкус, мирис). Умът, резервоарът на всички сетивни впечатления, след това се задържа върху сетивните обекти, дори когато вече няма чувствен контакт и сетивните обекти се трансформират в ума в желания и идеи за наслада, изпълнението на които се очаква да бъде щастие и радост. Умът кипи и ферментира и когато изпълнението на желанията не може да бъде постигнато, възниква гняв или разочарование, което е интровертен тип гняв. Но дори когато желанията са изпълнени, гняв или разочарование могат да се появят, защото резултатът не е такъв, какъвто си е представял или очаквал.
Чрез зловещата фиксация на ума върху определени предмети и желания човек не само вреди на себе си.Милиони живи същества вече са пострадали от гнева и омразата на хората, а милиони страдат от алчността на другите хора. За да приложат определени идеи на ума си на практика, за да изпълнят определени желания, някои хора обикалят трупове и не се интересуват от последиците за другите живи същества. Има достатъчно хора, които създават безброй неприятности със своя нечист, неконтролиран ум. Това може да стигне толкова далеч, че цялата земя се превръща в необитаемо място, където никой не може да води "нормален", здравословен живот.
Как да изключите ума от зловещи предмети и желания? На първо място, човек трябва да знае за последиците от привързаността. Това изисква интелигентност. Тогава се изисква самодисциплина и за това ви трябва сила на волята. Само знанието и интелигентността са от малка полза, ако човек няма сила на волята да контролира ума. Материалистичният ум се пречиства и контролира най-добре, като се фиксира върху личността на Бог чрез изучаване на ведически писания като Бхагавад-Гита и Махабхарата, свети мантри рецитирани между другото извършват духовни дейности заедно с Върховния Бог.
(3) Духовната терапия (дайвавяпашрия) се състои в рецитиране мантри, носенето на скъпоценни камъни и определени корени (напр. Ashvagandha) 3, в yajñas (Предложения), Praasascitta (Покаяние), поклонения, молещи за благословия и пранама, отдаване на почит (на богове и светци) и др. Използва се главно за заболявания, които не могат да бъдат излекувани чрез рационална и психологическа терапия. В Caraka-Saṃhitā пише:
„Лекарят трябва да изрази предаността си към Атхарва-Веда, тъй като по четирите Веди Атхарва-Веда се занимава с медицина, като прави дарения за насърчаване на живота (Дана), различни предложения (бали-мангала-хома), спазвайки определени правила и ограничения (нияма), Покаяние (Praasascitta), рецитирането на мантри и т.н., а медицината съществува за напредъка на живота. " (Карака-Саххита, Сутрастхана 30.21)
В Атхарва Веда също има редица молитви и заклинания, чрез които jvara (Форми на треска), раджаяксма (Фтизис) и други сериозни нарушения трябва да бъдат елиминирани. Болният човек или неговите защитници призовават Агни, Сурия, Сома и други богове, за да прогонят болестта, или призовават определени мощни лечебни растения, за да победят болестта. Предпоставка за това е, разбира се, доверието и знанието за космическите взаимоотношения, взаимоотношенията и зависимостите между боговете и хората и т.н.
В стари времена беше дайвавяпасрия основната терапия, използвана за лечение на заболявания. Това е терапията, подходяща за дълбокото, цялостно разбиране на хората. Тъй като повечето хора водеха благочестиво съществуване и земята, водата, въздухът и т.н. все още бяха чисти, със сигурност имаше много по-малко болни хора, отколкото днес. Изцелението с груби лекарства, произведени и приложени според аюрведическите познания, е по-късно и особено през кали-юга, настоящата епоха, епоха на раздори и лицемерие, ерата на машините и технологиите, в която тамо-гуна, режимът на невежеството, става все по-силен и по-силен, виден. Но дори и без холистично разбиране, което взема предвид тялото, ума, себе си, вселената, боговете, дейностите и т.н., неефективно или по-малко ефективно.
Мантри са по същество похвала, призовавания, молитви към Върховния Господ, чрез които съзнанието на обусловената душа се пречиства и чрез което отдадената душа може да получи освобождение от робството на материалното съществуване и любовта към Бога. Но също така във Ведите се използват звукови вибрации и поговорки, които съдържат определена сила мантри определен. A мантра не е просто всяка дума или фраза, която се повтаря сугестивно - от който и да е и с каквато и да е цел - и не е магическа формула за изпълнение на материални желания. Изпълнението на материалните желания обаче може да бъде страничен продукт на мантра медитация. Мантра медитацията не е механичен процес, нито резултатът. Полубоговете като Брахма, Шива, Дурга и др. Могат да бъдат дадени на някой, с когото са мантри почитан, но не е нужно да дава материални благословии.
В Аюрведа има различни мантри рецитира, например:
om śankham chakram jalankam dadhad amrta ghatam caru dorbhiś chaturbhih |
sukṣma svacchati hrdyamśuka pari vilasan maulim bhoja netrum ||
kalam bhodojjvalangam kati tata vilasac charu pitambaradhyam |
vande dhanvantarim tam nikhila gada vana praudha davagni lilam ||
С тези мантри става Шри Дханвантари, който Avātara на медицината, почитан.
Който се стреми да излекува сериозни заболявания, може да направи следното с това божество на медицината мантра Потърсете убежище:
Истинските аюрведични лекари и фармацевти, които произвеждат свои собствени лекарства, са импрегнирали своите препарати с определени продукти от незапомнени времена мантри. Лекарствата са благословени от призованите богове и по този начин развиват пълната им сила. В Caraka-Saṃhitā (Cikitsasthana, глава 23) подготовката на Махагандхахасти агада, препарат, който i.a. описани отрови за животни и зеленчуци (включително змийска отрова) [унищожаване]. Там пише, че по време на подготовката следното мантра трябва да се рецитира:
мама мата джая джайо намети ме пита ||
so'ham jaya-jaya-putro vijaye'tha jayami приблизително |
namah puruṣarsihaya viṣnave viśvakarmane ||
санатаная кришна бхавая вибхавая ча |
tejo vrsakapeh saksattejo brahmendrayoryame ||
ятха'хам набхиджанами васудевапараджаям |
matusca panigrahanam ca sosanam ||
anena satyavakyena sidhyatamagado hyayum |
hilimilisamsprste rakṣa sarvabhesajottame svaha ||
Преводът е нещо като: „Майка ми е Джая, а баща ми е Джая („ победа “), тъй като аз съм син на Джая и Джая, винаги ще бъда победител. Отдавам почит на Вишну, Пазителят на Вселената, Кришна Вечният Господ и Рудра, вездесъщият разрушител. Тъй като не е възможно да победите Васудева (Kṛṣṇa) или да пиете океана, така и вие не можете да бъдете победени. Нека това лекарство бъде успешно чрез това истинско твърдение. О, най-доброто от всички лекарства, защити ме! "
За да се отървете от сериозни заболявания, почитайте преобладаващото божество на слънцето (Сурия; Савитри; Адития и др.) С различни молитви (напр. Сурия-мандаластакам) препоръчително. В Карака-Саххита почитането на Шива се препоръчва за лечение на хронични трескави състояния.
1 със студена вода, мляко или различни отвари
2 Точно описание на всички хирургични мерки може да се намери в Susruta-samhita.
3 Носенето на скъпоценни камъни и определени корени също може да се разглежда като фина форма на рационална терапия. В Карака-Саххита става под дайвавяпашрия Наречен. Скъпоценните камъни често се използват под формата на навратна малас, огърлици, съдържащи девет скъпоценни камъка, които са свързани с деветте планети на ведическата астрология и астрономия и които хармонизират ефекта на планетите.