Адлер и Фройд - двама „бащи” на SYNCHRONIZING®; Синхронизиращо, психодинамично
Окончателността на чувствата
Неуспешна двойка терапия: „Кармен в Екс ан Прованс
Когато Зигмунд Фройд принуждава Алфред Адлер да напусне психоаналитичното общество през 1911 г., обещаващо сътрудничество между два различни персонажа приключва.
Много се е мислило и писало за това как би се развила дълбочината на психологията, ако двамата бяха продължили да работят заедно. Безсмислено е да се спекулира с това - но остава да се каже едно: допълващото развитие създаде нови идеи. Адлер се чувстваше принуден да вложи мислите си в нова концептуална сграда. В своята инатливост и суетност той избягваше почти всички аналитични творения на думи, които вече бяха установени дотогава и които отчасти помогна да се развият. е допринесъл не без значение.
Съответно неговата алтернатива на Фройд трябваше да бъде формулирана по строго допълващ се начин. Това развитие естествено доведе до създаване на думи, които не винаги бяха особено щастливи. Един от тези термини беше името, което той даде на своята психологическа школа: индивидуална психология! Този термин винаги се разбира погрешно като „психология на индивида“ - но означава точно обратното: психология на неделимост (индивидуалност), на тоталната взаимосвързаност на хората с техните ближни, с тяхната среда и дори с Вселената. Той „усука“ концепцията за несъзнаваното в „непознатото“ и т.н.
Къде стои синхронизирането сега? От каква традиция произлиза концепцията? На кои психологически училища се доближава моделът? И как могат да бъдат представени връзките?
В това информационно писмо трябва да се направи опит да се опишат накратко интелектуалните връзки между психоанализата, индивидуалната психология и синхронизирането и да се покажат някои връзки.
Той възприема „катарзисния метод“ от своя приятел, лекарят Йозеф Бройер, който той е превърнал в „лек за речта“ в началото на 90-те години. Този метод доведе до пробуждане на травматични преживявания, които след това бяха разгледани в разговор и по този начин доведе до прочистване (катарзис). С Бройер Фройд публикува книга през 1895 г. за лечението на истерията („За психологическия механизъм на истеричните явления“).
Когато докладваме за термините на Фройд като „механизъм“ или „психически апарат“, лесно може да възникне (фалшивото) впечатление за чисто механистично мислене. В действителност от самото начало той се занимаваше с разнообразното взаимодействие на психичните сили (dynamis = сила) - днес ние също говорим просто за психодинамика. В този смисъл моделът СИНХРОНИЗИРАНЕ е и модел, който се занимава с различните активни „механизми“ на психологически сили или модели на психологически трептения. При Фройд - както при СИНХРОНИЗИРАНЕ - става дума за изясняване на структурните взаимоотношения, за ефект и противодействие, сила и противодействие.
Фактът, че Фройд се е заел да извлече всички невротични симптоматични образувания от неправилно насочена сексуална енергия, го прави уязвим (защото това не е вярно), но е разбираемо още в началото на неговите изследвания върху „етиологията (= произхода) на истерията“. Тук той откри психодинамичните връзки между потиснати (забранени) сексуални желания и психически обусловени, физически заболявания (истерия). И след като откри, че тежките неврози са тясно свързани със сексуалното насилие в детството, не е далеч за него - като творчески, смел изследовател - да постулира съответния закон въз основа на това знание. Това, че той е направил всичко, за да докаже този „закон“ по-късно с всички средства, е разбираемо от човешка гледна точка, но научно оспоримо. Фактът, че често среща критични възражения срещу теорията си с контракритика, го прави - с право - уязвим. По тази причина, обаче, цялата му творба е погрешно поставена под въпрос от критиците.
Безспорно е, че „лекът с реч“ може да излекува всички симптоми на „истерично“ заболяване. Фройд разширява методите на интерпретативна терапия за говорене, която по-късно нарича психоанализа, с метод, който е възприел от Бернхайм; за техниката на свободното сдружаване.
Само с този метод той успя да помогне на пациенти, които не могат да бъдат хипнотизирани. След като призна предимството на свободната асоциация пред хипнозата, той използва този метод като универсална техника за тълкуване на сънищата.
Всички психотерапевти и консултанти, които работят на дълбока психологическа основа, използват този метод на свободна асоциация в известна вариация. Ние също използваме този метод в нашата коучинг работа с клиенти и клиенти - като силен „инструмент“ за разпознаване на собствените поведенчески и мисловни структури. Когато клиент рисува кръстовище или разказва филмова сцена, ние се обръщаме към тези прожекционни материали заедно.
Клиентът заема позицията на психолог, който произвежда безплатни асоциации към материалите. Треньорът също свободно се асоциира с него и по този начин предоставя това, което Фройд нарича интерпретация. Тук се крие решаващата разлика с метода на Фройд: При Фройд интерпретацията има сравнително обективен характер: Ако пациентът не приеме интерпретацията, това лесно се разглежда като съпротива, върху която след това ще трябва да се работи по-нататък ...
В работата по СИНХРОНИЗИРАНЕ ние се асоциираме свободно, но виждаме в „интерпретациите“ само предложения, които показват начина на живот (структурните характеристики) на треньора, а не този на треньора. Следователно е необходимо треньорите да разбират добре своите модели на трансфер и контратрансфер.
Но ние - с Фройд - сме наясно, че всеки проективен материал на клиента е „смислен“, че няма случайни проекции, че те казват нещо за неговия „начин на живот“ (Adler) - за неговите модели на трептене (синхронизиране) . Ако не можем да „поставим“ нашите собствени тълкувателни предложения, ние приемаме - за разлика от Фройд - че то (не) се приема от клиента (в момента) и че се счита за прехвърляне “ Продуктът на треньора в момента е просто неподходящ. В това отношение ние релативизираме „изкуството на интерпретация“ на Фройд и го наричаме „предлагаме да мислим по-нататък“. Не предполагаме, че опитите ни за тълкуване могат да бъдат правилни или обективни. Те са полезни за по-нататъшно размишление и по този начин за по-нататъшно придобиване на знания.
Също така откриваме фазовата теория на Фройд за развитието на личността през първите години от живота - в ограничена степен - в СИНХРОНИЗИРАНЕ: В нашата ос на близост с полюса „близост“ отново намираме „оралната фаза“, в оста на независимост отново "аналната фаза" на втората година от живота и оста на твърдението представлява "фаличната фаза" на развитие през третата година от живота.
Свързваме се с Фройд и Адлер а. гледанията:
В следващия пост ще докладвам за психодинамиката на връзката между Фройд и Адлер.
Ще докладвам в друга статия за влиянията, които третият член на групата на дълбоките психолози - Карл Густав Юнг, оказа върху нас. След това ще се занимая по-специално с свързаните с натиска инфлационни явления на личността и ще ги обсъдя в контекста на пластичните деформации на СИНХРОНИЗИРАЩАТА сфера.