Абстрактна православна църква - банка от резюмета, есета, доклади, курсови и дипломни работи
(Кратка историческа справка)
Руската православна църква има повече от хилядолетна история. Според легендата Св. Апостол Андрей Първозвани с проповедта на Евангелието спрял на Киевските планини и благословил бъдещия град Киев. Разпространението на християнството в Русия е улеснено от близостта му до могъщата християнска държава - Византийската империя. Юг на Русия е осветен от дейността на равноапостолните братя Кирил и Методий, апостолите и просветителите на славяните. През 954 г. принцеса Олга от Киев е кръстена. Всичко това подготви най-великите събития в историята на руския народ - кръщението на княз Владимир и през 988 г. кръщението на Рус.
Руската църква през домонголския период от своята история е била един от метрополисите на Константинополската патриаршия. Митрополитът, който оглавяваше Църквата, беше назначен от Константинополския патриарх измежду гърците, но през 1051 г. на трона беше поставен руският митрополит Иларион, най-образованият човек по това време.
От X век. строят се величествени храмове. От XI век. в Русия започват да се развиват манастири. През 1051 г. монахът Антоний от пещерите донася в Русия традициите на атонското монашество, основавайки известния Киево-Печерски манастир, който се превръща в център на религиозния живот на Древна Рус. Ролята на манастирите в Русия беше огромна. И основната им услуга на руския народ - да не говорим за чисто духовната им роля - беше, че те бяха най-големите образователни центрове. По-специално в манастирите се водят хроники, които до ден днешен носят информация за всички значими събития в историята на руския народ. Иконописът и изкуството на писането на книги процъфтяват в манастирите, извършват се преводи на богословски, исторически и литературни произведения на руски език.
През 12 век, по време на феодалната раздробеност, Руската църква остава единственият носител на идеята за единството на руския народ, който се противопоставя на центробежните стремежи и гражданските раздори на князете. А татаро-монголското нашествие - това е най-голямото бедствие, сполетяло Русия през 13-ти век, не е разбило Руската църква. Тя оцеля като истинска сила и беше утешителката на хората в този труден тест. Духовно, материално и морално, тя допринесе за възстановяването на политическото единство на Русия - залог за бъдеща победа над потисниците.
Манастирите допринесоха много за запазването на националната идентичност, националната култура на руския народ в трудните години на татаро-монголското иго и западните влияния. Началото на Почаевската лавра е положено през 13 век. Този манастир и неговият свят игумен Йов (Желязо) направиха много за установяването на православието в западноруските земи. Общо от 14 до половината на 15 век в Русия са основани до 180 нови монашески обители. Най-голямото събитие в историята на староруското монашество е основаването на Троице-Сергиевия манастир от монаха Сергий Радонежки (около 1334 г.). Тук, в този по-късно прославен манастир, процъфтява чудният талант на иконописеца св. Андрей Рубльов.
Освободена от нашествениците, руската държава набира сила, а заедно с нея нараства и силата на Руската православна църква. През 1448 г., малко преди падането на Византийската империя, Руската църква става независима от Константинополската патриаршия. Митрополит Йона, назначен от Събора на руските епископи през 1448 г., получава титлата митрополит на Москва и цяла Русия.
17-и век започва трудно за Русия. От запад полско-шведските нашественици нахлуха в Руската земя. През това време на смут Руската църква, както и преди, изпълни с чест своя патриотичен дълг към хората. Пламенен патриот, патриарх Хермоген (1606-1612), измъчван от интервенционистите, беше духовният водач на милицията на Минин и Пожарски. Героичната защита на Троице-Сергиевата лавра от шведите и поляците през 1608-1610 г. е завинаги вписана в аналите на историята на руската държава и Руската църква.