3 духовни практики, които ви помагат да опознаете по-добре себе си
Основната пречка за самопознанието е вярата, че знаем това, което всъщност не знаем. В 5000-годишната азиатска мъдрост тази пречка, наречена авидя, се превежда като „не виждам ясно“ и се отнася до собствената
Основната пречка за самопознанието е вярата, че знаем това, което всъщност не знаем.
В 5000-годишната азиатска мъдрост тази пречка, наречена авидя, се превежда като „не виждаме ясно“ и се отнася до нашето собствено невежество, което идва от липсата на истинско духовно разбиране.
Авидя е първото от петте вътрешни състояния, които ни пречат да се освободим от материалното его или да достигнем просветление. Следват асмита (егоизъм), след това рага (привързаност) и двеса (отвращение към висшия Аз) и накрая абхинивеса - (страх от смъртта), последният клеша.
Тези учения не са предназначени да ни обезсърчат, а да ни дадат модел, чрез който можем да разберем същността на собствените си преживявания в живота и да ни насочат към повече яснота и радост.
Когато сме в състояние на алчност, се чувстваме до известна степен непълни. Това е лесно да се види, защото повечето от нас се чувстват непълни през повечето време - постоянно се стремим да получим повече, без да се чувстваме завършени точно такива, каквито сме. Или може би прекарваме твърде много време в търсене на удоволствие и удовлетворение в минаващите неща.
Когато се привързваме към вяра и не можем да приемем друга гледна точка, това означава, че сме в състояние на алчност. Или когато не можем да мислим ясно и не различаваме истината зад собствените си желания, все още сме в състояние на липса на яснота. Емоционално авидята се проявява под формата на безпокойство, страх от отхвърляне или внезапни промени в настроението във вътрешните настроения.
Тази липса на зрение се причинява от вътрешното его - онази част от нас самите, която смята, че знае всичко и трябва да контролира. Авидя води само до страдание.
Но ние имаме избор: чрез нашите мисли и действия или подхранваме състоянието на алчността, или го пренебрегваме. Когато започнем да се отдалечаваме от състоянието на алчност и да придобием повече яснота, ще започнем да чувстваме повече спокойствие и по-малко безпокойство.
За да преодолеете невежеството и да се освободите от егото, помислете за следните три духовни практики:
Без значение колко знания придобиваме, важно е да запомните, че Вселената е безкрайна. Трябва да сме смирени пред него. Само когато осъзнаем, че не знаем и не можем да знаем всичко, ще можем да отворим сърцата си за Аза, който знае всичко и може да ни насочи към Истината.
Чрез практики за елиминиране на егото ние ставаме по-способни да се издигнем до Висшия Аз, вместо да действаме само в личен интерес. Това означава, че ще ограничим собствените си желания и ще служим на Божеството чрез нашите действия, поддържайки постоянно състояние на осъзнатост.
-
самоанализ
За да прекъснем силната връзка, която имаме с егото, трябва да се посветим на по-висша цел от себе си. Дори да не разбираме напълно неговата същност, можем да различим между материалното Аз/личност и духовното Аз, което е светлината във всеки от нас. Медитацията може да ни помогне да се свържем с това „духовно Аз“ и универсално съзнание.
С смирение, самоанализ и преданост нашето вътрешно виждане ще стане по-ясно и ще започнем да идентифицираме истинския Аз, който е различен от временния материален Аз. Издигайки се над авидия, ще почувстваме повече мир в душите си. Като признаваме смирено, че не ги познаваме всички, вече няма да чувстваме напрежение или безпокойство, а само състояние на спокойствие, от което можем съзнателно да изберем да говорим или да действаме (или не).
Тъй като авидя губи влиянието си върху нас, ние постепенно ще станем любящи свидетели на собствените си човешки преживявания, като същевременно поддържаме връзка с истинския Аз, който има способността да обхване всички съществуващи знания и мъдрост.
Използван източник:
Бъдете в крак с новините на Viata Verde Viu.
Статии за здравословен начин на живот, рецепти и др.