1271) Религиозност Серията II
Дискусионен форум за разумни хора
Tibor bá ’онлайн
Добре известно е, че в европейската история в продължение на много векове държавата и религията, макар и не една, са били тясно преплетени. Този принцип (донякъде на практика) е променен от Френската революция. Интелектуалците от Стария свят се съгласиха, че държавата трябва да бъде светска. Трябваше да е по-добре, но не беше много и в по-малка степен това състояние се запази в някои страни и се възстанови след разпадането на Източния блок.
И използвах термина Стар свят, защото потомците на имигранти, изтичащи от Европа на американския континент, но не само там, са дори по-малко светски от тези, останали в Старата родина.
Това, разбира се, не променя факта, че европейската култура се основава на джудо-християнски, тоест библейски вярвания и морал. Независимо от това - и сега препоръчвам това на ревностните на вярата - отделянето на религиозната власт от светската е не само правилно, но произтича директно от Исус, който ясно заяви в своята притча да даде на императора това, което принадлежи на императора и на Бог какво принадлежи на Бог.
И не бива да се учудваме, че XX-XXI. Ужасно бързите социални и технологични трансформации на ХХ век не оставят религията незасегната. Днес можем да станем свидетели на убийствени терористични атаки от атентатори-самоубийци (които отиват направо в рая след бомбардировките) в името на Бог, докато в САЩ фундаменталистката християнска десница, под ръка с еврейското фоайе, стъпи държавна власт. Президентът на Съединените щати (Г. У. Буш) публично се моли на Бог, като ясно показва, че действа по Божието вдъхновение и моли Бога за насоки относно решения, които засягат съдбата на целия свят. Докато в „светската” Европа все повече хора се обръщат към Бога, което не противоречи на факта, че много вековни църкви и катедрали не се изпразват, защото в новото време нови хора търсят Бога, но не непременно в лоното на традиционните религии. Ако исках да бъда циничен, бих могъл да кажа, че католицизмът получи 2000 години благодат от човечеството, не донесе очакваното, сега го търсят другаде (или нямат представа какво търсят).
„Съвременните времена“ отпреди няколко десетилетия обещаваха увяхването на религиите и човекът на епохата намери невъобразимо да търси Бог, на което можем да станем свидетели. Това обаче не означава, че традиционните религии няма да загубят своите последователи в катастрофална степен, дори в традиционно християнски страни като Полша. И, което е много по-тревожно, заедно с религията, християнският културен характер на Европа отслабва, само малък сегмент от който е привързаността на 15 милиона европейски мюсюлмански конони към техните културни традиции дори три поколения след имиграцията.
Секти, религии джуджета (като конгрегацията на вярата в Унгария или сциентолози в Унгария) и екзоти, внесени главно от Азия, като вярващи в Кришна, будисти, даоисти и шинтоисти, са отговорни главно за новата тенденция. Нека спомена.
Предположението, че религиите ще умрат в красива тишина, остава само слаба илюзия. Причината е проста. Само религиозната вяра, която осигурява основата на всяка човешка култура, може да надхвърли човешкото съществуване трансцендентно. Следователно е трудно да се каже дали съвременният човек, живеещ в блясъка на електрониката, търси бог или смисъла на своето съществуване, или просто не иска да бъде окончателно унищожен. Отговорът на този въпрос може да се намери в по-късните ми писания.
Така или иначе, трябва да се изправим пред факта, че възраждането на религиозната вяра в Европа е подпалило враждебността между религиите. В Западна Европа повечето хора, които се смятат за светски, смятат, че „феноменът“ на забулени мюсюлманки, които се появяват на улицата, не е нищо повече от открито предизвикателство на религиозния фундаментализъм към християнската култура, а не към религията.
Безпрецедентни явления удрят главите им. Карикатура на пророк Мохамед в датски вестник се оказва добра причина религиозните фанатици, живеещи на хиляди мили, да избухнат в улични бунтове, за да подпалят датските консулства.