Вярващите НЕ са стадо хора, които в началото не могат да се грижат за себе си
Как за материална храна можете да отидете в супермаркета, защо не можете да отидете организирани за духовна храна.
Действията по затваряне на църквите от държавата, извършени по военен ред, са противоконституционни. Може да се намери формула, която в случая на a.i. хората да имат достъп до безопасна духовна храна.
Освен това няма как да не забележите безбройните атаки срещу нашата православна църква в тези неспокойни времена, когато вярващите имат голяма нужда от Божията помощ.
Смятам, че авторът на статията никога не е живял в страната. Почти никой няма да използва разума там. "Ех, майко, ние нямаме вируса, той е просто там в други части на страната, няма какво да се случи." И всеки ще отиде на църква, ако му бъде позволено.
Много бих се радвал да имам минимум интелигентност и добре развит инстинкт за оцеляване да не позволя това да се случи, но със сигурност знам, че в много области няма такова нещо. .
и учени!
Ето защо е много ясно: чаената лъжичка, с която се споделя Cuminecatura, се стерилизира!
И колкото се може повече, докосвайте една и съща чаена лъжичка. по този начин имунитетът на хората се засилва.
И бактериите напускат животворната чаша, ясно е!
да . румънските вярващи са овце и водени от БОР
ако запазите аварията за дълго време, BOR всъщност ще фалира. свещениците са отчаяни, никой не идва да им даде пари
Разбирам вашата гледна точка и е нормално хората да искат да ходят на църква.
Но тук не става въпрос за защита на онези, които ходят на църква. За това са отговорни тя и църквата и това е тяхната работа. Но се предприемат мерки за социална изолация в полза на ВСИЧКИТЕ УЧАСТНИ.
Ако лекар отиде във Възкресението и се зарази с коронавирус, това е негов проблем. Но как след това отива в болницата и започва да заразява пациенти и колеги там, вече не е само негов проблем. Ето защо държавата може (и трябва) да налага ограничения през този период.
Ако следваме вашата логика, че трябва да се доверяваме на способността на всеки да се грижи за себе си, тогава няма да са необходими мерки от държавата и всяка е самостоятелна. Не мисля, че това е нормално.
Цялата ви статия изхожда от предпоставката, че чрез замърсяване само нараняваме себе си, но в действителност проблемът е, че не нараняваме само себе си, но и всички, с които контактуваме. Включително възрастни хора, болни, колеги, семейство. И там не мисля, че е по преценка на всеки дали е добре да се изложим или не.
Правилата са необходими, всички го знаем, но трябва да се прилагат без такива изключения. Не искам да казвам „вижте какво направи папата на Великден“, но мисля, че църквата трябва да промени отношението си и в този момент. За да можем всички да практикуваме свободно избрана религия, но без да застрашаваме живота на хората около нас.
тези, които използваха същата чаена лъжичка, за да вземат не знам какво от свещеника?
700-те, приели свещеника и заразения учител?
кметът, който се снима с всички възрастни хора в селото?
тези, които са разхождали кости в ремаркето през града и канят хората да излязат през прозореца?
Каква увереност могат да имат в интелектуалния капацитет на някои, които бързат да оближат някакви реликви или пълзят на колене около църквите?
Разбира се, повечето вярващи вероятно ще следват препоръките да се държат на разстояние. Но има и такива, които не могат да разберат какво се случва около тях и за съжаление те са в доста голям брой. Това са проблемът, а не тези, които и до днес са се държали рационално.
Направих специален акаунт, за да публикувам този коментар. Като голям любител на свободата, какъвто се представяте, аз съм уверен, че ще го одобрите.
Преди месец сме приели жертвата на икономиката (по-точно около 5% от БВП според МВФ), за да спасим човешки животи. Повечето от нас са се заели със самоизолация, която за мнозина не е никак лесна за спасяване на животи. И всичко това, за да ги рискуваме сега за нищо? Можете ли да ми кажете защо е неправилно/невъзможно/грешно да запалите свещ у дома и да се молите със семейството си, в личния живот на моя дом? Ако молитвата не се посредничи от църквата, не е ли достатъчно? Това е същността на християнството?
Сравнението ви с посещението на супермаркета е, извинете, глупаво. Ако не отидем в супермаркета да купим храна, ние умираме. Това е необходимост, а не опция. Ходенето на църква е опция. И да, сър, въпреки всички мерки, предприети от супермаркетите, както и защитните мерки, предприети индивидуално от клиентите, най-вероятно повечето от заболяванията сега се развиват там.
Ако хората ходят на църква, независимо какви мерки за лична защита предприемат и колкото и добре да е организиран процесът, хората ще се заразят. Много хора. Това не е мнение, а сигурност.
Искрено се надявам, че и вие, и БОР/Йоханис/Орбан/Вела ще приемете вашето мнение/решение след 2-3 седмици, когато вместо 1000 мъртви ще говорим за около 10 000. Ще имате тези мъртви а ти по съвест.
> Вярващите НЕ са ято хора, неспособни да се грижат за себе си, които ще се самоубият в група при първа възможност
„някои хора ще могат да направят Великден за душата, което правят всички останали, когато им се иска, за корема, а именно да отидат до супермаркета и да купят храна“
Е, разликата е, че без храна, вие умирате. Без да ходите на църква сте добре. Бог е във всичко, а не във всичко? Не е нужно да го търсите в църквите. Храната е само в супермаркета, за съжаление.
Те не са същите хора, които тълпят пазарите, за да ги нанизат малко, са необходими жандарми и глоби.?
По някакъв начин Светият Дух слиза върху тях по пътя към църквата и им придава нотка на интелигентност.?
Колко хора имат глоби или наказателни дела за неспазване на разпоредбите на наредбите или за тяхната нищожност?
И защо православните вярващи имат преференциално отношение към други култове, като католицизма?
Не става въпрос за доверие, а за липсата на образование като цяло и по-специално гражданско образование.
Как се стига до разговор за доверие, когато свещениците имат непреодолима история на кастинг? Когато църквата не плаща данъци, изсмуква ли дори важни средства от бюджета? Кога той се организира с политика за провеждане на референдум за семейството? Умири ме православен!
Румънецът обича да бъде част от статистиката.
Ще видим след Великден каква крива ще имаме за инфекции и тогава ще видим дали сте също толкова толерантни и разбиращи.
Тазгодишният празник няма нищо общо с религията или морала: това е просто желанието на Даниел да направи пари, да напрегне мускулите си и отново да покаже, че той е върховният господар на тази страна.
Габриел, когато пазарувам в супермаркета, не седя до пазача и дори не целувам ръката на касиера.
Позволете ми да ви противореча, по-голямата част от вярващите наистина са стадо, неспособно да мисли; оставяйки настрана религията и това, което е направила през вековете, не забравяйте как те се втурват към реликвите и как припадат.
Същото ще се случи и през този празничен сезон.
Нямам търпение да видя снимки на хора и след това да видя какво още ще напишете.
Прекарах 3 седмици в изолация. Благодаря Даниел.
Ако беше така, както твърди авторът, нямаше да имаме нужда от Наказателния кодекс, стига да имаме в Библията „Да не крадеш” и „Да не убиваш”. И все пак, докато държавните власти се намесят (законодателна, изпълнителна и съдебна), светът ще продължи да убива и краде.
Изкушението на държавата да злоупотребява с власт съществува от времето, когато съществуват държави, това е вярно, но това не означава, че държавата трябва да бъде премахната и хората оставени на произвола на съдбата.
Сравнението между хранителни и хигиенни артикули - незаменими за живота - и това, което Църквата разпространява - от което вярващите, независимо от тяхната степен на вяра, могат да се въздържат, е абсурдно. Не ми казвайте, че има хора, които се хранят само с прескрури и идват осветени и прочистват телата си само с агеазма, защото не ви вярвам.
Време е светът да погледне календарите и преди да види какво е религиозен празник неделя, да види преди всичко годината: 2020. И ако през третото хилядолетие все още има държави (светски!), Които поставят вярата над здравето публично означава, че имаме голям проблем.
нормално да отида да си купя храна. авторът не оспорва това. се отнася тук за онези, които бързат към супермаркета, хипермаркета, пазарите, въпреки че не се нуждаят от пазаруване всеки ден.
Логично е, че тези, които правят това, застрашават всички нас и косвено удължават извънредното положение, само че никой не се възмущава в тези ситуации.
Но когато се реши, че можете да вземете от двора на великденските църкви за 20 часа, оооо.
Евангелие от Тома
.
(77) Исус каза: "[.] Разцепете парче дърво и аз съм там. Вдигнете камъка и ще ме намерите там."
(78) Исус каза: "Защо излязохте в пустинята? За да видите тръстика, разтърсена от вятъра? И да видите човек, облечен в хубави дрехи като вашите царе и вашите велики мъже? те не са в състояние да разпознаят истината. "
Остани у дома. Духът на Великден ще откриете и у дома. Защо отиваш на църква? Вижте свещениците, облечени в златни одежди?
Що се отнася до отиването до супермаркета, това е необходимост. Не ядете 3-4 дни, вероятно стигате до спешното. Ако не ходите на църква в продължение на 3 месеца, какво се случва?
Изглежда, че статията е написана от човек, чиято интелигентност не надвишава 4-ти клас.
Обикновено Румъния трябва да бъде в положението в Швеция, предвид гъстотата на населението и международното движение на хора. Тоест, мерките за самозащита на здравия разум на ниво хора и минимум на управление на ниво болници и други медицински звена (евентуално спиране на курсовете) би трябвало да са достатъчни.
Ако те не бяха - и ние имахме експлозията в Сучава на фона на наложени ограничения и изключителни мерки в здравната система - това се дължи на факта, че тази минимална разпоредба на ниво човек и институция не работи. За щастие не бях в положението на тези в Северна Италия или в Ню Йорк, защото тогава нашите жандарми ни убиваха дни наред.
Не мисля, че президентът трябва да дойде и да каже на БОР (и други подобни), че няма нужда от празници. Би било по-добре, ако президентите на Румъния през последните 30 години, заедно с всички политици и държавни служители, бяха положили усилия да обяснят на хората защо регулират, както правят и защо трябва да спечелим от тези разпоредби. И ако аргументите се сблъскат с противопоставяне, за да излязат с контра предложения.
От друга страна, ние също предпочитахме да се смеем на важни послания, като „Мирча, покажи, че работиш!“, „Зимата не е като лятото“ или „капитализма“. Всички те бяха основно възможности за сътрудничество, за нашето участие, което ние отхвърлихме като нелепо.
За съжаление нито политиците, нито държавните служители, от директори на болници до жандармеристи, нито гражданското общество, от БОР до традиционните ромски институции, не виждат в закона само пръчка и пренебрегват комуникацията в услуга на солидарността.
Ето как оставаме в състояние на пандемия, от държавата до гражданина, от фейкубуцист до фейсбуцист, от местен до ягодов, между роми и румънци и т.н. Ето защо останахме в ръцете на същите защитници на обществения ред, както през декември 1989 г., така и на 10 август 2018 г., и през 2020 г. Но от нас зависи само да излезем от ерата на Пристанда.