VIVOS VOCO D
ОТНОВО ОТНОСНО ТОЧНОСТТА НА ЛИТЕРАТУРАТА (ЗАБЕЛЕЖКИ И СЪОБРАЖЕНИЯ)
Вижте статията „За точността на литературните изследвания“ в книгата: Литературни насоки и стилове.
Сборник от статии, посветени на 75-годишнината на професор Г.Н. Поспелова. Изд. Московски държавен университет, 1976, с. 14-17.
Знанията трябва да бъдат обективни и точни. Едва тогава е ефективно, само тогава е знание. Но какво е обективност и точност в знанията?
В различни исторически епохи обективността на знанието се разбираше по различен начин. През Средновековието „да знаеш“ означава „да дефинираш устно“. И това е правилно до известна степен. Все още е важно и ще бъде важно да се създаде термин, дума, символ, знак. Тогава изследваното явление става забележимо, „познато“. В епохата на Ренесанса познаването на даден феномен започва да означава да го видите: през телескоп или лупа, микроскоп. Основното нещо за един учен е "окото на рис", тоест да има добро зрение. От тук в Италия през 17 век е създадена „Academia dei Lincei“. Оттук и описателността в науката, характерна за Ренесанса. Оттук и пътуванията на учените - да видят колкото е възможно повече ново в природата, да открият нови континенти, острови, да създадат географски карти, описания, класификации на растения, животни, минерали и т.н. и т.н. През 19 и 20 век се извършва значителна математизация на науката. Да знаеш е да изчислиш, изчислиш, дефинираш математически.
По време на Ренесанса филологията се смяташе за точна наука. Във всеки случай никой не се съмняваше в неговата точност. Но през 19 век филологията постепенно се разграничава от литературната критика. Литературната критика е млада наука. След като се отдели от филологията, тя загуби репутацията си на точна наука, обективна наука във всички отношения.
Филологията, чиято точност и обективност не се съмняваха през Ренесанса, се оказва в кризисна ситуация през 19 и 20 век; особено литературна критика - тя вече не се смяташе за точна наука, а някои дори като цяло за наука, тъй като използването на математика тук се оказа изключително ограничено.
Но науката винаги ли е точна? Може ли винаги да се посочи математически? В много случаи, не само при изучаване на духовния свят, но и при изучаване на материалния свят, абсолютната точност е невъзможна. Възможно ли е например да се установи точното количество вода в океан, езеро, дори басейн? В този случай твърденията за точност биха били невъзможни (за океана дори в стотици кубически километри). Точността много често се превръща в неточност. Прецизността не е възможна, когато материалът не може да бъде прецизен по своята същност.
Обръщайки се към литературната критика, ние отбелязваме, на първо място, че всяко изкуство (включително литературата) има неточен характер. Изкуството престава да бъде изкуство веднага щом стане прецизно, твърди, че е точно.
Начертаната на ръка линия е по-хубава от линийка или компас. Произведението на изкуството винаги трябва да оставя на човека възможност да го допълни от себе си. Провокира съвместно създаване.
Ограждащите входни кули на автентична готическа катедрала винаги са малко по-различни. Това е тяхната разлика от готическите фалшификати от 19 век. Ср Нотр Дам, където, въпреки реставрацията от Виоле льо Дюк, кулите близнаци се разминават с около метър ширина.
Следователно литературната критика трябва в някои от своите части да се съобразява с неточността на изкуството и самата тя да бъде до известна степен неточна.
Разбирането на идеята за дадено произведение, неговото съдържание, естеството на героите е най-често неточно, то дава възможност за субективизъм, сякаш предварително, като че ли, заложен в самата концепция. Колко различни интерпретации на „Хамлет“ съществуват например (дори продължения са написани - „Розенкранц и Гилденстерн“). Шекспир изобщо не очакваше колко разнообразни и дълбоко ще бъдат разбрани неговите творби.
В известна част обаче литературната критика трябва да бъде точна. И тази точност съществува в литературната критика. В кои части на литературната критика точно?
Литературната критика е комплекс от различни дисциплини, специални и общи. В това отношение литературната критика е подобна на науки като география, етнография, океанография.
Така че по същество литературната критика е цял куп различни науки. Това не е една наука, а различни науки, обединени от един материал, един обект на изследване - литература.
В литературата могат да се изучават различни нейни аспекти и като цяло са възможни различни подходи към литературата. Можете да изучавате биографиите на писателите. Това е важен раздел на литературната критика, защото важни обяснения за неговите творби се крият в биографията на писателя. Можете да изучавате историята на текста на произведенията. Това е огромна област с различни подходи. Тези различни подходи зависят от вида на работата, която се изучава: дали е творба на лично творчество или „безлична“, а в последния случай - дали имаме предвид писмена творба (например средновековна, текстът на която съществува и се променя в продължение на много векове) или устно (текстове на епоси, лирически песни и др.). Можете да се занимавате с литературознание и литературна археография, историография на литературата, литературна библиография (библиографията също се основава на специална наука). Специална област на науката е сравнителното литературознание. Друга специална област е поезията. Не съм изчерпал дори по-малка част от възможните научни изследвания на литературата.
И на това трябва да обърнете сериозно внимание. Колкото по-специализирана е дисциплината, която изучава тази или онази област на литературата, толкова по-точна е и изисква по-сериозна методическа подготовка на специалист. В същото време всички специални литературни дисциплини са взаимосвързани и тази връзка повишава точността на заключенията на всяка от тях. Например, текстовата критика - изучаването на историята на текста на дадено произведение - се свързва с изучаването на биографични данни, с палеографията, с историята на естетическите представи, с изучаването на исторически факти и т.н.