"Вие сте Моите ръце."
Президент Дитер Ф. Ухтдорф,
втори съветник в Първото президентство
Като ученици на Исус Христос, нашият учител, ние сме призвани да подкрепяме и лекуваме, а не да осъждаме.
Според една сметка, по време на Втората световна война, по време на бомбардировките на един град, голяма статуя на Исус е била силно разрушена. Когато хората от града открили статуята в руини, те плакали, защото тя била обичан символ на вярата и присъствието на Бог в живота им.
Експертите са успели да поправят статуята в по-голямата си част, но ръцете са били сериозно повредени, така че да не могат да бъдат възстановени. Някои предложиха да наемат скулптор, който да му направи нови ръце, но други искаха да оставят статуята като постоянно напомняне за трагедията на войната. В крайна сметка статуята остана без ръце. Жителите на града обаче добавиха към основата на статуята на Исус Христос надпис с тези думи: „Вие сте Моите ръце“.
Ние сме ръцете на Христос
В тази история откриваме дълбок урок. Когато си мисля за Спасителя, често си го представям с протегнати ръце, разперил ръце, за да успокои, излекува, благослови и обича. И Той винаги говореше, без никога да унижава хората. Той обичаше смирените и кротките и ходеше сред тях, служеше им и им предлагаше надежда и спасение.
Това Той направи по време на смъртния си живот; това би направил, ако днес беше живял сред нас; И това трябва да правим като Негови ученици и членове на Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни.
В тази прекрасна великденска сутрин нашите мисли и сърца се насочват към Него - Надеждата на Израел и Светлината на света.
Докато се стремим да следваме Неговия пример, нашите ръце могат да станат Негови ръце; нашите очи, Неговите очи; нашето сърце, Неговото сърце.
Ръцете ни могат да се обличат
Дълбоко съм впечатлен от начина, по който членовете на нашата църква служат на другите. Когато чуем за вашата алтруистична жертва и непреодолимо състрадание, сърцата ни са изпълнени с благодарност и радост. Вие сте светеща светлина за света и сте известни със своята доброта и състрадание по целия свят.
За съжаление, от време на време чуваме и за членове на Църквата, които започват да се обезсърчават и след това спират да идват и да посещават църковните събрания, защото те не мислят, че то е точното място за тях.
Когато бях младо момче, в тежките времена след Втората световна война Германия беше разрушена и разрушена. Много хора бяха гладни, болни и умиращи. Добре си спомням хуманитарните товари и дрехи, идващи от църквата в Солт Лейк. И до днес мога да си спомня миризмата на дрехи и все още да усещам сладкия вкус на консервирани праскови.
Имаше някои, които се присъединиха към Църквата заради благата, които получиха по това време. Някои членове гледаха с пренебрежение на тези новопокръстени. Дори ги наричаха обидно: Böchsen Mormonen или „мормони, които ядат оръдия“. Те изпитваха недоволство към новите членове, защото вярваха, че щом техните временни нужди бъдат удовлетворени, те ще се отдалечат.
Докато някои си тръгваха, мнозина останаха - дойдоха на църква, опитаха сладостта на Евангелието и усетиха топлата прегръдка на грижовни сестри и братя. Те откриха „дома“. И сега, след три или четири поколения, качеството на членовете на Църквата в случай на много семейства се извлича от тези новоповярвали.
Надявам се да приемаме с радост и любов всички Божии деца, включително тези, които може да се обличат, показват, говорят или просто правят нещата по различен начин. Не е добре да караме другите да се чувстват като дефектни. Трябва да вдигнем хората около нас. Нека протегнем ръка за добре дошли. Нека излеем върху нашите братя и сестри в Църквата специални чувства на хуманност, състрадание и милосърдие, така че те да могат да почувстват, че най-накрая са намерили дом.
Когато сме изкушени да съдим, да мислим за Спасителя, който толкова е обичал света, че е пожертвал собствения си живот, за да може да привлече хората към себе си.
[И] Той казва: Елате при Мен, всички краища на земята. .
Когато четем писанията, изглежда, че тези, които получават най-силното порицание на Спасителя, често са тези, които сами по себе си са високо ценени заради своето богатство и влияние или възприеманата си правда.
Веднъж Спасителят разказа притчата за двамата мъже, които отидоха в храма да се помолят. Един, уважаван фарисей, се помолил: „Боже, благодаря ти, че не съм като другите хора, мръсни, несправедливи, блудници или дори като този бирник. Постя два пъти седмично, давам десета от всичките си доходи ....
Другият мъж, митничар, който беше грозен за хората, се отдръпна и не посмя да вдигне очи към небето; но той се биеше в гърдите и казваше: „Боже, помилуй ме, грешника!“
И Исус каза: Казвам ви, този човек слезе в къщата си оправдан, а не другият .
Всъщност всички ние съгрешихме и не достигаме Божията слава. Всички се нуждаем от милост. В последния ден, когато сме призовани пред Божия съд, не се ли надяваме, че нашите несъвършенства ще бъдат простени? Не копнеем да усетим наметалото на Спасителя?
Изглежда правилно и правилно да разширим към другите това, което толкова нетърпеливо искаме за себе си.
Не предлагам да приемаме греха или да пренебрегваме лошото в личния ни живот или в света. Въпреки това в нашата ревност понякога бъркаме греха с грешника и го осъждаме твърде бързо и с твърде малко състрадание. От съвременното откровение знаем, че „стойността на душите е голяма пред Бога“. Не можем да определим стойността на друга душа, нито да измерим размера на Вселената. Всеки човек, когото срещаме, е много важен за Небесния Отец. След като разберем това, можем да започнем да разбираме как да се отнасяме към нашите братя.
Жена, която от години се опитваше и разстрои, през сълзи каза: „Разбрах, че съм като стара хартия от 20 долара - смачкана, скъсана, мръсна, прекалено използвана“. Но това все още е банкнота от 20 долара. Заслужавам си нещо. Въпреки че може вече да не изглеждам добре и въпреки че съм изтъркан и използван, пак си струвам 20-те долара.
Ръцете ни могат да успокоят
Имайки предвид тези неща, нека отворим сърцата си и протегнем ръцете си на състрадание към другите, тъй като всеки има свой собствен труден път, който трябва да следва. Като ученици на Исус Христос, нашия Учител, ние сме призвани да подкрепяме и лекуваме, а не да осъждаме. Заповядано ни е да скърбим с тези, които скърбят, и да утешаваме онези, които трябва да бъдат утешени. .
За нас като християни е недостойно да мислим, че тези, които страдат, заслужават своите страдания. Великденската неделя е добър ден за запомняне, че нашият Спасител доброволно пое върху себе си болка и болести и страдания от нас, всички - дори от онези от нас, които изглежда заслужаваха страдание. .
В книгата Притчи четем, че истинският приятел обича, когато и по нещастие стане като брат. Нека се обичаме през цялото време. И особено да бъдем там за нашите братя и сестри по време на премеждия.
Ръцете ни могат да служат
Древна еврейска легенда разказва за двама братя, Аврам и Зимри, които са притежавали земя, която са работили заедно. Те се съгласиха да разделят работата и реколтата на равни части. Една нощ, когато жътвата приключвала, Зимри не можел да заспи, защото не му се струвало правилно Аврам, който имал жена и седем сина да се храни, да получи само половината от реколтата. той, който беше сам, да има толкова много.
Затова Зимри се облече и бавно отиде на полето, където взе една трета от реколтата си и я сложи в купчината на брат си. После се върна в леглото си, доволен, че е направил правилното.
В същото време Аврам също не можеше да заспи. Мислеше за бедния си брат Зимри, който беше сам и нямаше синове, които да му помагат в работата. Не изглеждаше правилно Зимри, който се трудеше сам, да получи само половината от реколтата. Със сигурност това не беше приятно за Бога. Затова Зимри се облече и бавно отиде на полето, където взе една трета от реколтата си и я сложи в купчината на брат си.
На следващата сутрин братята отишли на полето и двамата били изненадани, че купчините все още изглеждали с еднакъв размер. Същата нощ двамата братя се измъкнаха от домовете си и повториха усилията си от предната вечер. Но този път те се откриха и когато разбраха това, те се разплакаха и прегърнаха. Никой от тях не можеше да говори, защото сърцата им бяха обхванати от любов и благодарност. .
Това е духът на състрадание: да обичаме другите като себе си 9, да търсим тяхното щастие и да правим с тях, както се надяваме, че те отново ще ни направят. .
Истинската любов изисква действие
Истинската любов изисква действие. Можем да говорим за любовта цял ден - можем да пишем коментари или стихове, които я провъзгласяват, можем да пеем песни, които я прославят, и можем да изнасяме проповеди, които я насърчават - но докато не проявим тази любов чрез нашите думи, те не са нищо друго освен звучаща месинг или тракаща цимбала 11 .
Христос не само говори за любовта; Той й го показваше всеки ден от живота си. Той не се отвърна от хората. Като бил сред хората, Исус протегнал ръка към всички. Той спаси изгубеното. Той не само проповядваше в клас за проявата на любов и след това делегира работата на други. Той не само ни научи, но ни показа как да [помогнем] на слабите, [разбираме] уморените ръце и [укрепваме] коленете, които се поклащат .
Христос знае как да служи на другите по перфектен начин. Когато Спасителят протегне ръцете си, тези, до които се докосва, са мъдри и стават по-благородни, по-силни и по-добри хора.
Ако сме Негови ръце, не бива да правим същото.?
Можем да обичаме както Той обича
Спасителят разкри перфектните приоритети за живота ни, домовете ни, епископствата и общностите и народите ни, когато говори за любовта като за великата заповед, която съдържа целия закон и пророците. Можем да прекарваме времето си в медитация върху по-фините детайли от живота, закона и дългите списъци с неща, които трябва да правим; но ако пренебрегнем великите заповеди, всичко е напразно и ние сме облаци без вода, без ръце и отвъд ветровете и без дървета. .
Без тази любов към Бог, Бащата и към ближния, ние сме само безформените ученици на Неговата Църква, без същество. Колко полезно е учението ни без любов? Колко полезна е мисионерската работа, храмовата работа или работата за благополучие без любов?
Именно любовта е вдъхновила Небесния Отец да създаде нашия дух; тя е тази, която доведе Спасителя в Гетсиманската градина, за да изкупи греховете ни. Любовта е основната причина за плана за спасение; тя е източникът на щастие, това е вечното обновяване на лечебния извор и скъпоценният извор на надеждата.
Когато протегнем ръце и отворим сърцата си за другите в християнска любов, с нас се случва нещо прекрасно. Нашият собствен дух лекува, става по-изтънчен и по-силен. Ставаме по-щастливи, по-спокойни и по-възприемчиви към шепота на Светия Дух.
С цялото си сърце и с цялата си душа благодаря на нашия Небесен Отец за Неговата любов към нас, за дара на Неговия Син, за живота и примера на Исус Христос и за Неговата безгрешна и безкористна жертва. Радвам се, че Христос не е мъртъв, а възкръсна от гроба! Той живее и се е върнал на земята, за да възстанови Неговата власт и Евангелие на хората. Той ни даде идеалния пример за хората, каквито трябва да бъдем.
На тази Великденска неделя и всеки ден, докато съзерцаваме с благоговение и благоговение как сме облечени, утешени и излекувани от нашия Спасител, да се отдадем на Него, да станем Негови, можете да почувствате Неговата любяща прегръдка. В името на Исус Христос, амин.