В днешно време Архив Лошо е да се мисли
Лошо да се мисли
Просто безмилостно. Себе си
Лошо е да мислиш за това колко мрачен е животът, лошо е да мислиш за такъв живот, а още по-лошо е, ако - не е нужно да имаш много „кафка“ - изразът се чувства като жаргон и ако не т, просто защото смята, че изобщо не знае на кого пише какво пише, дали изобщо пише на някого, редакторите му, случайните му писатели нямат значение, толкова малко съотношение, колкото в Тата въглища към урановата руда, само че някои души някога са писали, броили са този човек четири пъти (не грешите ли?) той е описал, че само, само, само, само (т.е. веднъж, това) и може да има тайно значение .Погрешно е да мислим, че според неговата свята вяра всички такива тайни значения: sallang.
Квадратурата на кръга е всичко такова (експресивен дис-) контакт, вече е разбрано от този човек, който пише тук, че изразът, който счита за уместен:. Ето версия, която все още не сме описали:
КВАДРАТ НА КРЪГА
Погрешно е да мислим, че литературният (ние винаги имаме предвид нашата литература по този начин) подход, транспорт: целият консенсус, ако не и това, се превръща в него; или случайни страдания („афинитет“, но нека оставим такива перки!), дело на присъщо родство, дори ако свещеният пазар и неговият механизъм не са изтрили това незначение. Това тогава „няма значение“.
Оставихме последното си състояние от всякакъв вид (работа, преподаване и т.н.) там за тридесет и втора година и оттогава се борим за възможността да се появи, да има работа, място за публикуване (и не не се оплаквайте! Има такива!) Но те винаги са свързани с кабели и ние не се пазим, вярно е, за нищо, но кой може да прецени, а простичките, кръчмата, продавачът, пощальонът и т.н., които срещате на улицата съответно или потиска мрачна усмивка при вида на доходите ни, или който казва, казвам, оставяме всичко), да мислим тук е лошо колко уморени сме могли да сме били от всичко това, колко изкривени можем да бъдем с нашите прекалено опростен живот, лошо е да мислим за това кои безнадеждни, излишни, така да се каже, искахме да излезем по екстремни странични пътеки - защото коне, кръчми, пътувания и т.н. дълбоко в себе си всичко беше там ... и ако ние kafkás, Учителят напразно гребеше в красива Молдова, той загина в най-жалките белодробни проблеми, така че няма здравословен начин на живот, лошо е да мислим, че имаме само свобода докато не го загубим.
Това е постоянно лишаване от свобода и е погрешно да мислим за това, ако човек запазва свободата си по същия начин, както ние самите ... в същото време се чувства така, сякаш генерал Ротвайл или дори маршал Мортормерджи е на тридесет себе си (са има тридесет писатели-преводачи на пълен работен ден? може би има ... който не е редактор, не коректор, не уредник, не аз-аз-не-знам-какво, така че просто и само се изкачва без кислород цилиндър, без въже - лоша аналогия, защото мисля, че по-смислените "стени" на Айгер или Матерхорн никой не започва да се катери без въже!), така че героят би оставил малкия отбор в ада, а не на врага, но за пустинните пясъци, чакали, каквото и да е (един от тези двама добри генерали), и JA каза, че поетът е. безполезни, тези практически въпроси най-накрая наистина са пропуснати сега.
Но тук, не би ли Монтен, например, се намръщи? Може ли човек да бъде толкова срамежлив кафка? Можете ли да кажете със здрав разум, че обстоятелствата не са и не са били определени, моля, хубаво, както съм аз (добре, разбира се, какво? С малки люлки къде такива, къде, но люлките затихват!), Можете ли да кажете, че само в полза на вашите писатели имаше всичко, за което беше лошо да мислите или за което не ме интересува, това е обрат и след като го изрежем - не е ли пълна лудост да се каже, че някой вика, вика себе си (сякаш извиква собствената си неприятност така), извикайте, че все още, все още питам, и аз отново моля за неща, за които е просто лошо да се мисли; и тук стигаме до нашия истински предмет.
Не, ние не отделяме истинския си обект от сенчестите фактори на светския живот; реални фактори са тези, които са по-реални от нас самите, „самите себе си.“ (върви ли това?) И така, светските фактори в сянка, за които смятахме, че сме изневерили с нашата поезия-проза и т.н., ни настигат, а ние можем да тичаме само в необятната Сянка, в полето и тази тъмнина започва да съвпада, да се сдвоява с онези невидими, така че да бъдат преценявани "вътрешни" неща, или - по отношение на нашето тяло, в 64-годишна възраст, която след толкова много работа, колкото нашата, вече е „страхотна възраст“, а не шега възраст, с вътрешни проблеми като болки в долната част на корема, не говорим за изтръпнали пръсти, изпъкнали китки, все повече и повече болки в лактите и раменете и въпреки че досега всички са умрели в нещо и не искаме да се оплакваме от китките, пръстите, ставите за света, че търсехме това за себе си - нека не ходим далеч тук! - дори коремната (?) болките и симптомите могат да обещаят загуба на свободата и да ни изпълнят със страх и дори по-лош от страх, когато чувстваме, че можем да живеем заедно ni (моден израз) и с тези болки; като къдрици с куци пръсти и т.н. Грешно е да мислим, че вероятно грешим; и поведението ни е напълно неразбираемо, очевидно е глупаво да съжаляваме за лекаря (виж по-горе).
Не е толкова лошо да мислим за това, просто рисува малко безнадеждна картина, че основната ни писателска „интелектуална“ собственост е тази увереност, иначе как бихме могли да сложим ред на хартия! Въпреки че едва ли бихме могли да търсим друг, по-щастлив начин с нашата "форма", а след това също трябва да си тръгнем. Нашата увереност, нека не се изчервяваме, е нелепа.
Но ако кажем така, както казахме, „не се надяваме“ (ехо! Трябва да излезем до ехо стена, но това също отнема време, губим свободата си с него ...) Да спрем и тук. Където ние упражняваме свободата си, живеем (в уединени преводи, винаги по един и същи маршрут, по тази 4-5 горчива линия), имаме нужда от свята решителност да преведем книга от 17-та световна война, за да напишем нашата 478-ма статия по темата за лирата и от дисертации като тази., очевидно 29-ти би бил достатъчен, а междувременно, кой знае, това е вече третият ... така че излизането от портата, във всеки смисъл, ще ни озадачи . Ние не искаме да ходим никъде, само малко - не е толкова лошо да мислим - искаме да отидем, да се разходим, но става въпрос за пиене, скука, ненужни разговори, закупуване на ронливи питки и в времето на нашата по-луда мания, въпреки че искаме да отслабнем, ние също купуваме царевица и е лошо да мислим за това, готвихме и консумирахме тази царевица с вълнение, само за да се случи нещо.