Троица на Теофан Гръцки и влиянието на духовния живот на Новгород върху творчеството на художника
Министерство на образованието и науката на Руската федерация
ТОМСКИ ДЪРЖАВЕН УНИВЕРСИТЕТ (ТСУ)
Катедра по руска история
„Троицата“ на Теофан Гръцки
и влиянието на духовния живот на Новгород върху творчеството на художника "
Работата на Теофан Гръцки привлича изследователи на руската живопис от втората половина на XIV - началото на XV век. от началото на изучаването на културното наследство в Русия. И въпреки че през последните години се обръща повече внимание на изкуството на Андрей Рубльов, фигурата на Теофан Грък не става по-малко значима за изучаването на културната история.
Много малко от огромното творческо наследство на иконописеца е оцеляло и всички оцелели творби принадлежат към периода на живота в Русия, по-ранните творби са загубени. Началото на руския период е свързано с Новгород. Според хрониката през 1378 г. Теофан Грък е изрисувал църквата „Преображение Господне“ на улица Илиин. Сред частта от стенописите, оцелели и до днес, можете да видите „Троицата“.
„Троицата“ на Теофан Гръцки предизвика интереса ми по две причини: първо, тази фреска, изобразяваща трите ипостаси на Бога, е нарисувана по-рано от едноименната стенопис от Андрей Рубльов, която е много добре позната на всички. Стана интересно да разберем как Теофан Грък е видял „Троицата“ и какво значение е вложил в нейния образ. Втората причина е интересът към влиянието, оказвано от духовния живот на обществото върху творчеството на художниците, което може да се проследи на примера на стила на картините на църквата „Преображение Господне“ на улица Илина в Новгород.
Стенописите на църквата „Преображение Господне“ на улица „Илин“, включително „Троица“, се появяват, след като благородният новгородски болярин Василий Данилович, принадлежащ към фамилията Машков, покани Теофан Грък, известен по това време художник на Константинопол, за да нарисувам храма. Изглежда, че Теофан Гръцки е дошъл в Новгород, за да свърже с него своите идеи за висшата духовна култура, за възможността за реализиране на творчески идеи, без да поглежда назад към твърде строгите конвенции на гръцкото изкуство. Запазена е информация за Теофан Гръцки, посочена от Епифаний Мъдри в писмо до игумена Кирил Тверской: „Когато бях в Москва, там живееше славен мъдрец, висококвалифициран философ, Теофан Грък, опитен иконопис и отличен художник сред иконописците, които са рисували много различни каменни църкви в различни градове: и в Константинопол, и в Халкидон, и в Галата, и в кафенето, и в Велики Новгород, и в Нижни. В Москва той рисува три църкви ... Когато рисува или пише всичко това, никой не вижда, че някога е гледал образците, както правят някои от нашите иконописци, които от липса на разбиране непрекъснато ги надничат, премествайки погледа си от там насам и те не толкова рисуват с бои, колкото гледат мостри. Той, изглежда, пише изображение с ръцете си, докато той самият, на крака, в движение, говори с тези, които идват, и с ума си мисли над възвишените и мъдри, с разумни очи той вижда доброта. ".