Той има дни със съпругата си; за имал сексуален контакт в Рамадан без еякулация, и
Въпрос 21806
След първата година не направих това отново, за да се държа далеч от съмнителни неща.
Откакто се ожених, досега повтарях случилото се през първата година. Милвах съпругата си, но само през нощта по време на Рамадан. В противен случай съм правил това както през нощта, така и през деня през цялата година. Във всичко това съм имал и полов акт без еякулация и не съм измивал цялото тяло, защото бях убеден, че ако не еякулирам, няма нужда да се мия.
Моля за отговор, като отбелязвам, че всичко, което се е случило, е от незнание и обяснявам какво трябва да направим аз и съпругата ми.
Съдържание на отговора
Има два въпроса, свързани с този въпрос:
1. Полов акт на гладуващия
2. Правилата на тези, които са имали полов акт и не са се измили след това
По отношение на гладуващия, който има сексуален контакт със съпругата си през деня в Рамадан, има два случая:
1. Той е убеден, че полов акт без еякулация не е забранен по време на Рамадан през деня. По този начин той има полов акт и е невеж за съдебното решение.
2. Той знае, че полов акт е забранен, но не знае за наказанието.
Що се отнася до първия случай, уважаемият шейх Ибн Утаймин каза - нека Аллах да се смили над него -:
„Правилното мнение е, че който направи нещо в състояние на посвещение, което нарушава поста или е забранено, или в молитва нещо, което го обезсилва и не е знаел това, върху него няма нищо, защото Аллах е възвишен - каза: „Господи наш, не ни тревожи, ако забравим (нещо) или направим грешка.“ [Ал-Бакара: 286] И Аллах каза: „Вече го направих.“
Ако този мъж, който се е обърнал към жена си през деня в Рамадан, не е знаел за присъдата и е вярвал, че полов акт е забранен само когато човек еякулира, тогава нищо не му тежи.
Що се отнася до втория случай, ако той знае, че полов акт е забранен, но не знае, че ще трябва да плати изкупление за него, той трябва да плати изкуплението. Има разлика между невежеството на преценката и невежеството на наказанието. Тъй като незнанието за наказанието не оправдава човека, докато незнанието за присъдата го оправдава.
Ето защо учените казаха, че ако човек пие нещо опияняващо и вярва, че не е опияняващо или вярва, че не е забранено, тогава нищо не му тежи. Но ако знае, че е опияняващо и забранено, но не знае, че ще бъде наказан за това, тогава наказанието му тежи и не важи. Въз основа на това казваме на питащия: Докато не знаете, че полов акт без еякулация е забранен за вас, нищо не тежи на вас и жена ви, ако тя не е имала знания като вас.
Що се отнася до постенето, великата нечиста държава (Джанаба) няма отношение към него, тъй като постът на нечистия е валиден. Проблем за молитвата обаче е, ако човек не измие цялото тяло, тъй като молитвата без измиване на цялото тяло (в такъв случай) става невалидна, тъй като все още е в нечисто състояние. И повечето учени вярват, че този човек трябва да навакса всички молитви, за които не се е измил. Но ние знаем, че ако този човек е имал полов акт и еякулира, той ще се измие.
Тъй като степента на пропуските не е известна, кажете, че трябва да опитате и от предпазливост да наваксате (молитвите). Но ако не сте знаели за това и не ви е минало през ума, че сексуалният акт без еякулация води до измиване на цялото тяло, надяваме се, че нищо не ви тежи. Това означава, че не трябва да наваксате нищо, но трябва да се върнете при Аллах в покаяние и да поискате прошка от Него, че е пропуснал да поиска.