Тибет Факти Образователната система
Безплатна кампания в Тибет
28 Charles Square, Лондон N1 6HT, тел. +44 20 7324 4605, факс +44 20 7324 4606
www.freetibet.org, e-mail: [email protected]
Версия в pdf
Факти за Тибет No. 5
Образователната система
Образованието, което китайските деца получават в Тибет, е далеч по-добро от това, което имат тибетците. Тибетският език и култура обикновено се възприемат като недостатък: Малко деца могат дори да ходят в гимназия. Дори завършилите гимназия имат възможности за кариера само ако говорят свободно китайски. Официалните данни казват, че децата на китайски имигранти в Тибет съставляват 3,7% от всички младежи, но заемат 35% от всички места в гимназиите. Според източници от Лхаса обаче действителната цифра е по-близо до 60%. Училищната система също така насърчава расовата дискриминация и умишлено е предназначена да изкорени политическото несъгласие.
Деца, изпратени в Китай
През последните 30 години китайците са построили над 1000 училища в Тибет, но нивото им е много по-ниско от това в Китай и много селски райони изобщо нямат училища. Поради това много деца се изпращат в Китай за образование. Въпреки че там получават по-добро образование, отколкото би било възможно в Тибет, много от тези ученици говорят китайски само когато се върнат в Тибет, най-вече след 7 години.
Ниво на началното училище
Китайците признават, че само 54,4% от децата в училищна възраст в ТАР посещават училище (Beijing Review, 1990). След реформите от 80-те години на миналия век тибетският език е езикът на обучение в началните училища. Но китайски се преподава в гимназиите. Следователно тибетските деца, записани в гимназията, са в значително по-неблагоприятно положение в сравнение с техните съученици от китайския език, които получават всички инструкции на майчиния си език.
Ниво на средното училище
Според официалното китайско преброяване от 1982 г. (Zhongguo 1982 nian renkou pucha ziliao, 1985, стр. 240), само 5% от тибетските деца в ТАР продължават образованието си след началното училище. От тези деца, които продължават, само една трета завършва шест години гимназия. Процентът на тибетците, посещаващи по-ниско училище, е само една четвърт от средния за страната в Китай, а този за горните училища е само една седма (TIN, 1990).
Освен деца на тибетски кадри и други привилегировани групи, тибетците и китайците са отделени един от друг в училище. Класовете по китайски имат по-добри учители и възможности. Според официалната китайска статистика от 1700 учители, преподаващи в гимназиите по ТАР през 1986 г., само 37,8% са били тибетци.
Поради езиковите трудности тибетските класове изостават и не могат да завършат учебната програма. На изпитите те не само трябва да се състезават със студенти, използващи родния им език, но също така се сблъскват с предмети, които не са били преподавани правилно. Отстъпка от 20 точки, дадена на тибетските деца на изпити като компенсация за техния езиков недостатък, се представя като щедър жест към тибетските студенти, но понякога се тълкува в смисъл, че тибетците са просто по-малко интелигентни от китайците.
Колеж ниво
В университетското образование тибетците обикновено се изпращат в района на тибетските изследвания. Сериозните академични изследвания на тибетците са само в тази област, въпреки че са силно затруднени от изискването да се приеме позицията на китайското правителство по отношение на тибетската история.
В Тибет има средно 574 университетски образовани на всеки 100 000 жители, в сравнение с 1422 на всеки 100 000 в останалата част на континентален Китай (TIN, 1990). В университета в Тибет само 44% от студентите са тибетци. Тъй като оценките, необходими за прием, са по-ниски, отколкото в другите университети в КНР, по-малко квалифицираните китайци, въпреки че не са граждани на ТАР, обичат да отиват в Тибет, за да учат и да отнемат места от тибетците. Природо-математическите факултети са почти изцяло заети от китайски. Възможностите за тибетци да учат в чужбина също са много ограничени.
Цялото преподаване в университета в Тибет е на китайски, с изключение на тибетския език, изкуство и медицина. Китайският статистически годишник (1986) установява, че само 27,3% от университетските учители в ТАР са тибетци. Набирането на учители от централен Китай създава два проблема: Поради ниския престиж, който носи работата в Тибет, много китайски учители имат малка или почти никаква квалификация, но въпреки това печелят значително повече от тибетските учители. Второ, има сериозна липса на приемственост: между 1986 и 1988 г. например професорът по английски език в университета в Тибет се променя четири пъти.
Образование, политика и религия
Преди 1950 г. Тибет имаше обширна образователна система, чието съдържание беше главно религиозно и се управляваше главно от манастирите, въпреки че имаше и редица светски училища. Понастоящем религиозното обучение е забранено, освен в манастирите, но и там е сериозно ограничено. На марксистката идеология се придава изключително значение на всяко ниво на образование. Акцентира се върху предполагаемото историческо единство на Тибет с Китай и „злините“ на древния обществен ред. След като Далай Лама получи Нобелова награда през декември 1989 г., на входа на университетските сгради бяха командировани въоръжени войници и в продължение на 12 дни нито един студент нямаше право да влиза и излиза. След този период учениците трябваше да издържат две седмици военна тренировка и две седмици политическо превъзпитание.
Пропагандните действия за засилване на контрола и политическото съдържание на училищното образование в Тибет се увеличиха драстично от септември 1994 г. Образователната стратегия, приета на „Третия форум“ през 1994 г., има за цел да увеличи идеологическото съдържание на училищното образование в Тибет, особено да насърчи патриотичното мислене и, насила, да насърчи всякаква симпатия към религията и „кликата Далай“ (китайското име за тибетците). Правителство в изгнание). Пекин обяви тригодишна "цветна патриотична образователна кампания" в Тибет, която ще включва групи деца между 6 и 16 години (United Press International). Кампания срещу Далай клик, включваща лекции Тибетската история трябва да бъде пренаписана също е започнала в университета в Тибет (Xizang Ribao, Лхаса, 11 април 1994 г.).
Най-малкият признак на национални настроения сред децата в училище е строго наказан. Шестима ученици от основното средно училище в Лхаса бяха арестувани през 1989 г. за рисуване на копие на тибетския национален флаг и залепване на документи за независимост. Трима от учениците са отведени в затвора Драпчи. Смята се, че един от тях е починал от злоупотреба. През 1990 г. друг ученик от същото училище е арестуван за даване на тибетски национален флаг на монах. Тя беше осъдена на три години превъзпитание чрез трудова дейност и изпратена в центъра за задържане в Гуца, известна с жестоки мъчения.
През февруари 1994 г. най-голямото частно училище в Лхаса беше затворено от силите за сигурност. Директорът на училището, тибетски лама, беше арестуван по подозрение за контрареволюционна дейност. Тези строги мерки са особено тревожни в контекста на официалния призив за повишено социалистическо образование в училищата в Тибет.
Тъй като на партийните кадри е забранено да изповядват каквато и да е религия по време на работа или у дома, това означава, че децата им изобщо не могат да упражняват религиозна практика. Минималната възраст за монаси и монахини също беше определена на 18 години.
Дискриминация
Въпреки официалните уверения в противното, китайският продължава да бъде езикът на обучение във висшите училища. През юли 1988 г. Дордже Церинг, тогавашният председател на правителството на ТАР, каза: "Когато говорим за желание да използваме тибетския език в клас, ние сме обвинени в разделяне на родината".
Структурният дисбаланс в образованието изостря сериозния проблем с безработицата сред тибетците. Тибетците имат трудности при намирането на работа в държавни компании и институции, където въпреки официалните уверения официалният език все още е китайски. Получаването на работа в частния сектор означава по-малко основни хранителни дажби и ограничен достъп до доставки като електрически готварски печки и велосипеди.
Освен това в ТАР има сериозен проблем с неграмотността. Високопоставен държавен служител на ТАР Данзим каза, че неграмотността все още е широко разпространена в Тибет, като 45% от тибетците на възраст над 15 години са или частично, или напълно неграмотни (United Press International, 4/10/94). Въпреки че това може да изглежда като подобрение спрямо китайското преброяване през 1982 г., то все още е три пъти средното ниво от 15% в Китай.
Дискриминацията срещу тибетските ученици на всички нива на образование и официалното възпрепятстване на тибетските инициативи в областта на образованието означават, че тибетците често са необразовани и в неравностойно положение. Тази дискриминация позволява на китайските власти под предлог, че тибетците са недостатъчно квалифицирани, да дадат на китайските заселници приоритетна заетост и други облаги.
Тибетците, които нарушават разпоредбите на КНР за контрол на раждаемостта и имат повече от трето (или дори четвърто) дете, ще бъдат глобени с 500 юана; на детето обаче се отказва „регистрация на пребиваване“, което на практика го прави официално несъществуващо лице до 18-годишна възраст. По този начин той е лишен от всички права и привилегии, включително да посещава държавно училище (Граждански права на децата в Тибет, TIN, 1995).
Членове 12.1 и 13.1. на Конвенцията на ООН за правата на детето включват „правото на детето на свобода на изразяване; това право включва свободата, независимо от националните граници, да се получава, получава и предава информация и идеи от всякакъв вид, независимо дали са устни, писмени или печатни, чрез произведения на изкуството или други средства, избрани от детето. " в Китай се ползват с всички онези права, на които децата имат законно право и които получават преференциално третиране от централното правителство, децата на китайските заселници в Тибет все още имат образователна възможност, която е далеч по-добра от тази за тибетците ( Граждански права на децата в Тибет).