Теории за конспирация на „Критика на неразумността“ на Карл Хепфър - WELT
Всичко, което се случва, е планирано - колкото и да е загадъчно: Божието око често се вижда в църквите (тук в Сейнт Себастиан в Лимбург на Лан). Целта му е да напомни на вярващите за вечната бдителност на Бог
Източник: picture-union/akg-images /
В ерата на интернет теорията на конспирацията винаги е само на един клик разстояние. Но какво прави хората податливи на него? Философът Карл Хепфер твърди: Това е копнежът за Създателя.
Ако смятате, че Ислямска държава е извършила бомбардировките в Париж, грешите. Многобройни уебсайтове, не само в далечна Арабия, но и в Германия, знаят по-добре. Истинският виновник беше ЦРУ, чиято цел беше да даде на западните лидери на държавата пропагандата, необходима им за продължаване на войната им срещу ислямския свят. За да убедят съмняващите се в тяхната гледна точка, авторите на въпросните статии използват три основни риторични стратегии.
Моделът на всички теории на конспирацията
Първо, те се опитват да разкрият несъответствия в официалната версия. Дали истинските терористи биха били достатъчно глупави, за да оставят паспортите си на мястото на инцидента? Дори и да не беше много практично, за да се прикрие истината, убийците бяха незабавно застреляни отново?
И може ли да е случайно, че първият очевидец на Кръвната баня е американски журналист от всички хора? След това тези опасения са свързани по аналогия с предишното поведение на САЩ.
Изтеглете допълнително съдържание
За да видите този артикул, моля, отворете статията на нашия уебсайт.
Точно както ЦРУ финансира Ал Кайда през 80-те години, за да прогони руснаците от Афганистан, сега той подкрепя ИДИЛ за дестабилизиране на Ирак, Либия и Сирия. В крайна сметка представителите на противоположната гледна точка са покрити с диви обиди и заплахи. Те лъжеха медии, закупени от ЦРУ, но чиито дни бяха преброени и които скоро щяха да молят за милост.
Хиперкритиката като метод
Този меланж на свръхкритичен разпит на преобладаващата гледна точка, изключително щедро използване на аналогични аргументи и грубо отношение към опонентите е, както показва ерфуртският философ Карл Хепфер, характерен за всички видове конспиративни теории. Хепфър също така посочва, че такива теории, колкото и абсурдни да са техните резултати, в никакъв случай не са чисто фантастични продукти по отношение на основната си аргументационно-логическа структура.
По-скоро те се връщат към обяснителни фигури, които също се използват в утвърдените форми на рационален дискурс и които се зачитат. Кой учен не обича да се възприема като разпит на традиционно прието за даденост и който не е склонен в личното си поведение да използва поведението на хора или институции, познати му от миналото, за да прави изводи за тяхното поведение в други случаи?
Селективно светоусещане
И така, как мръсните теории на конспирацията, освен техния боен език, точно се различават от техните братовчеди, живеещи на горния етаж на публичния дискурс? Отговорът на Хепфър е: Главно защото, въпреки че те не пренебрегват нито един от истинските или предполагаеми трески в очите на възгледите, които оспорват, те умишлено игнорират лентата в собствените си очи.
Първо, конспиративните теории са склонни да бъдат „избирателно съгласувани“ при оценката на емпиричните доказателства. Те се броят само ако подкрепят въпросната теория, но не и ако противоречат на нея. Второ, конспиративните теории умишлено се стремят да скрият ниската правдоподобност на целите, които те приписват на конспираторите, които те определят като причина за всички злини.
Земан изразява конспиративна теория за бежанската вълна
Чешкият президент Милош Земан смята, че знае точния произход на бежанската вълна. Той вярва, че Египет е страната, която е предизвикала кризата. Той не даде доказателства за своята теория.
Източник: Светът
Например, как ЦРУ трябва да организира контрола върху ИД, който се простира до планирането и изпълнението на отделни атаки и да прикрива онези, които са извършили атаките едновременно? И защо изтощените от война САЩ трябва да имат интерес към Ирак и неговите съседи да потънат в хаос и по този начин най-накрая да обезценят високите кръвни жертви, които страната плати във войните в Ирак? Упоритият теоретик на конспирацията има само презрителна усмивка за подобни контрасъображения.
Всеки, който спори по този начин, само доказва, че не е успял да разбере силата и коварството на заговорниците, които са се опитали да наложат демоничния си план на света. Този отговор обаче показва колко обширни са предположенията, които теоретиците на конспирацията трябва да са готови да направят, за да могат да изложат възгледа си за нещата в лицето на съпротивата срещу реалността.
Трябва ли теоретиците на конспирацията да се обърнат към психиатрите?
Не само тълкуването на отделни събития трябва да бъде коригирано, но трябва да се признае, че целият ни живот виси на струните на зловеща инсценировка, за която нямаме и представа, освен малкото далновидни избраници. Опровергаването на подобни идеи е невъзможно при липса на аргументирана опорна точка, обща за опонентите, но и това не е проблем; тези, които са дълбоко заплетени в конспиративна теория, трябва да бъдат по-добре обслужвани от адреса на компетентен психиатър.
Независимо от когнитивните изисквания, които вървят с тях, конспиративните теории се радват на нарастваща популярност от няколко години. Без триумфа на интернет този подем би бил невъзможен. Докато индивидуалният теоретик на конспирациите трябваше да плаща цената на обширната социална изолация, днес са необходими само няколко щраквания, за да се намери значителен брой съмишленици, дори и за най-абсурдните вярвания.
Тъй като вече никой не е вярващ, всички вярват на всичко
Хепфер обаче не иска да бъде доволен от това обяснение. По негово мнение вярата в конспиративни теоретични обяснения произтича от невъзможността да се изправим пред истински съвременното разбиране, че животът няма смисъл извън неговото изпълнение. В това четене теориите на конспирацията се оказват функционални еквиваленти на религията. Според Хепфър и двамата задоволяват прекомерни нужди от ориентация, които показват интелектуална незрялост, като организират реалността в смислено цяло, което следва предварително замислен план.
„Всеки, който възприема молбата да осмисли собствения си смисъл в неразумно очакване, е по-лесно да убеди да се включи в идеологически или религиозни доктрини, които улесняват или изцяло за тях чрез техните ясни насоки и правила на поведение - или просто това Предложете да интерпретирате хода на историята и (неблагоприятните) заплитания в собствения си живот като план на група хора, които тайно (и в тяхна лична или обща вреда) манипулират съдбата на света. "
Грешен паралел
Това паралелизиране на конспиративните теории и религията обаче се проваля. Теоретиците на конспирацията са убедени, че светът е в удушението на секуларизиран deus malignus. Това отношение е диаметрално различно от утвърждаването на фундаменталния свят и живот, което характеризира религиозната личност. Не, конспиративните теории нямат нищо общо с religio, обвързването на собственото съществуване с обширни ресурси на смисъла.
В своя проницателен, проницателен жест те по-скоро отстояват истински модерно отношение; те представляват критика на идеологията, която се разпали, така да се каже. Със своето честно съпоставяне на предмодерни смислови режими, наречени религия и конспиративни теории и смело просветителско разочарование, Хепфер го прави твърде лесно за себе си.
Теориите за конспирация са част от инвентара на съвременността и илюстрират нейната много позовавана диалектика. Те могат да бъдат използвани за изучаване на това колко лесно постоянно възбудено желание за размисъл, което не се опитомява от преценка, може да се превърне в патологично.
Карл Хепфър: Теории на конспирацията. Философска критика на неразумността. Стенограма, Билефелд, 192 страници, 24,99 евро.