Танци за девата
Някъде по средата са Минеритос от „Образователната асоциация Симон Боливар“: 50, 100 ученици със скъсани дънки, AC/DC и тениски Supreme, и въпреки това изглеждат еднакви със сините си, отворени ризи, здрави обувки, чук в лявата ръка, длето в дясната ръка.
Техният танц, с който искат да отдадат почит на миньорите от сребърните мини на Потоси, върви по следния начин: една стъпка наляво, една стъпка надясно, една стъпка напред, длето върху въображаемата скала, ударено с чук. Наляво, надясно, удар, удари се в земята.
Предлагане: Танцувайте седем километра
Това е уикенд през септември и има празник в Сукре, конституционната столица на Боливия. Минеритосите са сред десетките хиляди хора, които прекарват два дни по улиците, за да отдадат почит на светеца-покровител на града в ярко оцветени, ръчно изработени костюми и със сложни хореографии.
Градската катедрала е посветена на Virgen de Guadelupe. Който направи жертвата да танцува седемте километра от началото на парада до финала пред църквата, независимо от загубите, е - поне както се казва в консервативния католически Сукре - благосклонността на Дева Мария от Гваделупа е сигурна.
Публикация, споделена от Otto Europa (@ottoeuropa) на 15 септември 2018 г. в 12:11 ч. PDT
Накуцвайки до финала
И това всъщност не е пикник: Първите групи започват под пламтящото обедно слънце, последните пристигат в полунощ. Маршрутът през града, покрай Парк Боливар и централния Меркадо до края на парада пред катедралата на 25 май, отнема три до четири часа.
Няма почивки; танцьорите се снабдяват с вода, Gatorade или Red Bull точно както в маратона. Някои са си натъпкали бузите пълни с листа от кока. В крайна сметка хореографиите вече не са толкова синхронизирани, тоновете на лампите са почти изключени. Много от тях напускат площада накуцвайки в края, а някои не могат да се справят без помощ.
Флаш Гордън в планината
Според регионалния всекидневник „Корео дел Сур“ 87 групи с по 60 до 300 членове са навън и то около - само в петък, първия ден на честванията. Вторият кръг ще започне в събота със същия брой хора, но почти по-зрелищно.
Костюмите са по-сложни, танцовите стъпки почти акробатични. Група идва в индийски костюми - с перушинени шапки в цветовете на боливийското знаме, горещи панталони и лък и стрела като реквизит за танци. Други слагат маски или козина. Със своите наводнения от неонови цветове и пайети, много тоалети изглеждат като ремикс на традиционни костюми и фантастична фантастика направо от 70-те - Flash Gordon отправя своите поздрави.
Танцьорите понякога се карат от камиони, превърнати в масивни звукови системи, но най-вече от месингова музика. Духовите оркестри така или иначе са неразделна част от културния живот тук. Няма фестивал, няма политически протест без група със звучно име като „Autentica Rebelion“, „Super Immortal“ или „Real Invasion“. Всички те са дежурни на тържествата във Вирген. Дори "Correo" няма точни цифри и изчислява 130 до 150 параклиса за двата дни.
В рай за пазаруване
В същото време всъщност религиозното събитие е панаир и фестивал на търговията. Всички 240 000 жители на града, който понякога изглежда доста сънлив в ежедневието, изглежда са навън - и те пазаруват много.
На импровизирани щандове в края на маршрута те пируват с хоризо, шкембе с картофи и кремообразни торти, които са почти толкова цветни, колкото костюмите. А около Mercado Central дори повече дилъри от обикновено са разпространили своите стоки. Дънки, пуловери и тениски са сред по-нормалните неща, които можете да си купите тук. Харесвате ли укулеле? Блендер? Колан за отслабване?
Хората танцуват, ядат и пазаруват до доста след полунощ, след което продължават в баровете на града. Само в неделя следобед, когато е включен последният духов оркестър и боклуците са изчистени, Сукре изглежда се връща в нормалното си състояние: хубаво, но малко бавно.