Свещена Русия като антипод на националната държава
След разпадането на СССР много бивши съветски републики избраха модела на националната държава като модел на държавно строителство и Украйна и Беларус не правят изключение. Същността е в изграждането на политическа нация, когато се формира нова общност от представители на различни народи, живеещи в дадена държава със заповед, на която се присвоява националност в съответствие с гражданството. Например официално в Беларус всички са беларуси, в Украйна те са украинци. Наличието в паспорта на гражданин на Беларус или Украйна автоматично превръща собственика му в беларус или украинец, бил той дори чеченец или бурят.
Такъв подход унищожава етническото многообразие на държавата, изравнява етническата мозайка, присъща на нея и води до насилствено национално обединение. Това е метод за имплантиране на нова, не етническа, а политическа идентификация, уместна само в рамките на националната държава, на която се жертват други "не-основни" народи. Поговорката „Европа е гробището на народите“ отразява точно този аспект на изграждането на нацията. Повечето европейски държави вече са го преминали. Във Франция окситанците остават в миналото. Те са направени от французите. В Германия фризи и лужичани се топят пред очите ни, превръщайки се в германци. Украйна и Беларус също следват този път, претопявайки всички в украинци и беларуси, водени от герба на паспорта, а не от реалната етническа принадлежност на гражданина.
Идеята за национална държава е противоположна на империята. Стар пропаганден трик е, че империята е по-лоша от националната държава. Напротив, националните групи са по-склонни да запазят своята идентичност в рамките на империята, отколкото в националната държава. Отношението на империята към нейното етническо разнообразие е по-добро от това на националната държава.
Имперският модел за изграждане на нация до голяма степен е оцелял в Русия и това е огромен плюс. В Русия можете да бъдете руснак, т.е. гражданин на Русия и в същото време - калмик или хакас. В Украйна и Беларус, в официалната реторика, всички са само украинци и беларуси. От 160 руски националности в цялата история на Русия, нито една не е била унищожена. В историята на Европа унищожаването на един народ е обичайна практика. Следователно само империята може да служи като спасител на етническото богатство, но не и националната държава.
Империята, за разлика от националната държава, не може да си позволи да бъде светска. Ако го направи, тя се разпада.
Масите трябва да бъдат обединени от по-мощна идея от концепцията за пазара. От древни времена нашето Отечество се ръководи от идеята за Светата Русия. Настоящите национални граници на "независимите" държави са конвенции, съставени от ръката на длъжностно лице. Такива граници нямат нито свещеност, нито морална и политическа обосновка.
Който разкъсва Светата Русия на петна, отива срещу православието. Православието има идеологически предпоставки за единството на Свещена Русия, което не е по вкуса на собствениците на „независими ферми“. Ето защо и официален Киев, и официален Минск създават алтернативни религиозни структури, които се конкурират с православната църква.
Политическите бюрократи нямат нужда от Свещена Русия. Те се нуждаят от национална държава, където всички граждани да бъдат превърнати в носители на изкуствена политическа идентичност, което наблюдаваме, когато разглеждаме редиците на прозападните политици в Беларус и Украйна, сред които има много носители на руски и неруски фамилии . Те обгърнаха своята етническа идентичност с наметало на политическа идентичност.